كتاب المراسيل

تصنيف الحافظ أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس الحنظلي (ابن أبي حاتم) الرازي

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى قال الإمام أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي الرازي رحمه الله

- باب ما ذكر في الأسانيد المرسلة أنها لا تثبت بها الحجة

(1) حدثنا أحمد بن سنان قال كان يحيى بن سعيد القطان لا يرى إرسال الزهري وقتادة شيئا ويقول هو بمنزلة الريح ويقول هؤلاء قوم حفاظ كانوا إذا سمعوا الشيء علقوه

(2) قرىء على عباس الدوري عن يحيى بن معين قال مراسيل الزهري ليس بشيء

(3) حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي بن المديني قال قلت ليحيى بن سعيد سعيد بن المسيب عن أبي بكر قال ذاك شبه الريح

(4) حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي بن المديني قال مرسلات مجاهد أحب إلي من مرسلات عطاء بكثير كان عطاء يأخذ عن كل ضرب

(5) حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى يقول مرسلات سعيد بن جبير أحب إلي من مرسلات عطاء قلت مرسلات مجاهد أحب إليك أم مرسلات طاوس قال ما أقربهما

(6) حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى يقول مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى وكل ضعيف

(7) حدثنا صالح بن أحمد نا علي يعني ابن المديني يقول سمعت يحيى يقول سفيان عن إبراهيم شبه لا شيء لأنه لو كان فيه إسناد صاح به

(8) حدثنا صالح بن أحمد قال نا علي قال سمعت يحيى يقول مرسلات أبي إسحق يعني الهمداني عندي شبه لا شيء والأعمش والتيمي ويحيى بن أبي كثير يعني مثله

(9) حدثنا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول مرسلات ابن أبي خالد يعني إسماعيل بن أبي خالد ليس بشيء ومرسلات عمرو بن دينار أحب إلي

(10) حدثنا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول مرسلات معاوية بن قرة أحب إلي من مرسلات زيد بن أسلم

(11) حدثنا صالح بن أحمد نا علي بن المديني سمعت يحيى ابن سعيد يقول مرسلات ابن عيينة شبه الريح ثم قال إي والله وسفيان بن سعيد قلت مرسلات مالك بن أنس قال هي أحب إلي ثم قال ليس في القوم أصح حديثا من مالك

(12) حدثنا صالح نا علي يعني ابن المديني سمعت يحيى يعني ابن سعيد القطان يقول كان شعبة يضعف إبراهيم عن علي

(13) حدثني أبي قال سمعت يونس بن عبد الأعلى الصدفي يقول قال لي محمد بن إدريس الشافعي نقول الأصل قرآن أو سنة فإن لم يكن فقياس عليهما وإذا اتصل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصح الإسناد به فهو سنة وليس المنقطع بشيء ما عدا منقطع سعيد بن المسيب قال أبو محمد ابن أبي حاتم رحمه الله يعني ما عدا منقطع سعيد بن المسيب أن يعتبر به

(14) حدثنا الربيع بن سليمان في كتاب الرسالة قال قال الشافعي رضي الله عنه المنقطع مختلف فمن شاهد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من التابعين فحدث حديثا منقطعا عن النبي صلى الله عليه وسلم اعتبر علمه بأمور

(15) سمعت أبي وأبا زرعة يقولان لا يحتج بالمراسيل ولا تقوم الحجة إلا بالأسانيد الصحاح المتصلة وكذا أقول أنا