ع م ع م
[معمع] من معكوسه: المعمعة وهو اختلاط الأصوات في الحرب وكذلك صوت التهاب النار في الحلفاء والقصباء وما أشبه ذلك.
ومعمعان الصيف: شدة حره.
ع ن ع ن
العنعنة: حكاية كلام نحو قولهم: عنعنة تميم لأنهم يجعلون الهمزة عينا.
[نعنع] ومن معكوسه: النعنع وهو الرجل الطويل المضطرب.
فأما هذا البقل الذي يسمى النعنع فأحسبه عربيا لأنها كلمة تشبه كلامهم.
ع وع و
[وعوع] من معكوسه: الوعوعة سمعت وعوعة القوم ووعواعهم وهو اختلاط أصواتهم.
ويسمى ابن آوى الوعوع.
وربما سمي الجبان وعوعا والجمع الوعاوع. قال أبو كبير الهذلي // (كامل) //:
(لا يحفلون عن المضاف وإن رأوا ... أولى الوعاوع كالغطاط المقبل)
والوعوعة: صوت الديك إذا داركه. وكذلك الذئب في عدوه. وأنشد لامرئ القيس // (متقارب) //:
(كأن خضيعة بطن الجواد ... وعوعة الذئب في الفدفد)
وخطيب وعواع إذا دارك كلامه. ورجل وعواع إذا هذر بلا فائدة. وأنشد // (رجز) //:
(نكس من الأقوام وعواع وعي ... )
ع ه ع ه
أهملت في التكرير.
ع ي ع ي
[يعيع] استعمل من معكوسه: اليعيعة وهو حكاية أصوات القوم إذا تداعوا فقالوا: يعياع. وربما قالوا: ياع ياع وياع ياع. ويقال: هو يعاعي بالغنم ويحاحي بها وهو زجره إياها. وأنشد للفرزدق // (طويل) //:
(وإن ثيابي من ثياب محرق ... ولم أستعرها من معاع وناعق)
يقول: ثيابي ثياب الملوك كسوني إياها ولم أستعرها من راع. يقول: إن أباك كان راعيا. والناعق: الذي ينعق بالضأن. قال الأخطل // (كامل) //:
(فانعق بضأنك يا جرير فإنما ... منتك نفسك في الخلاء ضلالا)
(حرف الغين وما بعده في المكرر)
أهملت الغين في التكرير مع الفاء والقاف والكاف.
غ ل غ ل
الغلغلة: دخول الشيء في الشيء حتى يخالطه. غلغل في الشيء وتغلغل في الشجر إذا دخل في أغصانه. وبه سميت الرسالة مغلغلة لأنها تتغلغل إلى الإنسان حتى تصل إليه على بعد. ويقال: تغلغل بالغالية وتغلل بها فأما قول العامة: تغلف بها فخطأ.
[لغلغ] ومن معكوسه: اللغلغ وهو طائر زعموا ولا أحسبه عربيا صحيحا.