قبائل كلب بن وبرة
ثور، وكلب: بطنان. وقد مر تفسير ثور، واشتقاق كلب قد مر.
ومن قبائلهم: رفيدة.
ومنهم: عوذى، قبيل عظيم. وإياهم عنى النابغة:
ساق الرفيدات من عوذى ومن عمم
فأما عوذى فهي فعلى من عاذ يعوذ. وعذت بالشيء أعوذ عياذا. وعمم مشتق من الشيء الكثير العظيم. وفرس عمم: عظيم الخلق. ويقال: نخلة عمم ونخل عم.
ومن قبائلهم: بنو عرينة، هم الذين عنى جرير:
عرين من عرينة ليس منا ... برئت إلى عرينة من عرين
وعرينة: تصغير عرن. والعرن: حكة تصيب الخيل والإبل في قوائمها. قال الراجز:
يحك ذفراه لأصحاب الضغن ... تحكك الأجرب يأذى بالعرن
ومنهم: بنو زيد اللات، قبيل عظيم، وقد مر.
وكذلك: بنو تيم اللات، ووهب اللات، وسعد اللات، وسكن اللات، وشكم اللات.
والشكم: العطاء. والسكن: النار في بعض اللغات. وسكن المنزل: أهله، والجمع سكان، وقالوا: أسكان أيضا.
ومن قبائلهم: عذرة بن زيد اللات، والعبيد بن زيد اللات.
واشتقاق عذرة من شيئين: إما من قولهم عذرت الصبي، إذا ختنته. وفي الحديث: " كنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إعذار عام واحد ".
والمعذر: المختون. قال الراجز:
فهو يلوي باللحاء الأعفر ... تلوية الخاتن زب المعذر
والعذرة: جاء يصيب الناس في حلوقهم قال جرير:
غمز ابن مرة يا فرزدق كينها ... غمز الطبيب نغانغ المعذور
والكين: لحم باطن الفرج. وعذرة الجارية البكر معروفة. والعذرة: نجم من منازل القمر. والعذراء: السنبلة التي يسميها النجامون. وقال بعضهم: بل هي الجوزاء. ويقال: من عذيري من فلان؟ أي من يعذرني منه. وكان علي رضي الله عنه كثيرا يتمثل:
عذيرك من خليلك من مراد
ويقال: ساء عذير بني فلان، أي ساءت حالهم. قال عدي:
إن ربي لولا تداركه المل ... ك بأهل العراق ساء العذير
ويقال: لك العذرى، أي لك المعذرة. والعذار: غلظ وارتفاع من الأرض يعترض في قاع واسع. وعذار الدابة معروف. والمعذر: موضع العذار. ويقال: عذر الرجل في الأمر، إذا لم يبالغ فيه والعذرات: الأفنية. ومنه حديث النبي صلى الله عليه وسلم: " نقوا عذراتكم؛ فإن اليهود أنتن الناس عذرات ". قال الحطيئة يهجو قومه:
لعمري لقد جربتكم فوجدتكم ... قباح الوجوه سيئي العذرات
وإنما كنى بالعذرة عن فناء الدار لأنهم كانوا يلقونه هناك، كما كنوا
بالغائط. والغائط: المطمئن من الأرض؛ لأنهم كانوا إذا أرادوا قضاء الحاجة توخوا مكانا منهبطا.
ومنهم: بنو عبيد، وهم الذين عنى الأعشى بقوله:
بني الشهر الحرام فلست منهم ... ولست من الكرام بني العبيد
ومنهم: بنو كنانة، قبيل عظيم.
ومنهم: بنو العنظوان، بطن. والعنظوان: الطويل. يقال: عنظى به، إذا سمع به. قال الراجز:
قامت تعنظي بك وسط الحاضر
ومنهم: بنو جناب بن هبل، قبيل عظيم فيهم شرف كلب.
والجناب: الناحية. ويقال: فلان خصيب الجناب وهبل: فعل: إما من الهبل، وهو الثكل، من قولهم: لأمك الهبل، أي الثكل. أو من قولهم: رجل مهبل، إذا كان ثقيلا كثير اللحم وهبل: صنم كانت تعبده قريش في الجاهلية. ولما أراد النبي صلى الله عليه وسلم الانصراف من أحد قام أبو سفيان فنادى: أعل هبل! فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر: أجبه. قال: ما أقول له؟ قال: " قل: الله أعلى أجل! ". فقال: لنا العزى ولا عزى لكم! فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر: " قل: الله مولانا