ومنهم: بنو واثلة، واشتقاق واثلة من الوثالة، وهو الغلظ والكثرة.
مال مؤثل، أي كثير. وقد سموا وثيلا، وثيل البعير: غلاف قضيبه.
ومنهم: بنو مهو. واشتقاق مهو من شيئين: إما من قولهم أمهيت السيف إمهاء، وهو ممهى، إذا جليته. وأمهيت الركية وأمهتها، إذا استخرجت ماءها.
ومنهم: العمور، وهم بطن يعرفون بهذا الاسم.
بنو قاسط بن هنب
واشتقاق قاسط من قولهم: قسط علينا، أي جار علينا وفي التنزيل: " وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا ". أي الجائرون، والله عز وجل أعلم. والمقسط: العادل. والقسط: النصيب من الشيء، والجمع أقساط. واشتقاق هنب من الوخامة والثقل. امرأة هنبى: بلهاء.
فمن بني قاسط: النمر بن قاسط.
ومن رجال النمر: عامر الضحيان، وكان سيدهم في الجاهلية وصاحب مرباعهم، وكان يجلس في الضحى فسمي ضحيان.
ومن رجالهم: أبو حوط الحظائر، وكان سيدا، وسمي حوط الحظائر لأن عمرو بن هند أخذ قوما من النمر بن قاسط فخطر لهم حظائر ليحرقهم فيها، فكلمه أبو حوط فيهم فأعتقهم له، فسمي بذلك.
ومنهم: ابن الكيس النمري، كان من أعلم الناس بالنسب.
ومنهم: ابن القرية أيوب بن زيد، الذي كان مع الحجاج. والقربة والجرية من الطير: الحوصلة.
ومنهم: صهيب بن سنان بن عبد عمرو صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعرف بصهيب الرومي، وكنت له قدم في الإسلام، وأمره عمر رضي الله عنهما أن يصلي بالناس في أيام الشورى حتى يجتمعوا على رجل وصهيب: تصغير أصهب. والصهبة من ألوان الإبل: بياض يعلوه شبيه بالصفرة، وبذلك سميت الخمر صهباء.
ومنهم: الجعد بن قيس، صاحب طاق الجعد بالبصرة، وكان على شرط عبيد الله بن زياد، هو وعبد الله بن حصن صاحب مقبرة ابن حصن.
بنو وائل بن قاسط
بكر، وتغلب، وعنز، وشخيص.
درج شخيص.
فمن بني عنز: إراشة، ورفيدة. واشتقاق إراشة من أرشت بين القوم تأريشا، إذا حرشت بينهم. ويمكن أن يكون من أرش الجراحة، أي ديتها، ورفيدة: تصغير رفدة، وهي العطية. رفدته أرفده رفدا، إذا أعطيته. والرفد المصدر، والرفد: القعب الذي يرفد فيه، وهو المرفد. وكل شيء وطدت له فقد رفدته ترفيدا.
ومنهم: عامر بن ربيعة، شهد بدرا، عداده في بني عدي بن كعب.
بنو تغلب، من رجالهم: القرثع الشاعر. والقرثع من قولهم:
تقرثعت الضائنة، إذا اجتمع.
ومنهم: الأخنس بن شهاب الشاعر، فارس العصا.
ومن بني تغلب: أفنون الشاعر، وإنما سمي أفنونا لبيت قاله:
إن للشبان أفنونا
ومنهم: الأرقم، وهم جشم، ومالك وعمرو، وثعلبة، والحارث، ومعاوية، وإنما سموا الأراقم لأنهم شبهت عيونهم بعيون الأراقم. والأراقم: ضرب من الحيات. ولهم حديث.
ومنهم: عمرو بن الخمس، وهو الذي قتل الحارث بن ظالم بأمر الملك الأسود بن المنذر. والخمس: ظمء من أظماء الإبل.
ومن رجالهم: الهذيل بن هبيرة، قد رأسهم في الجاهلية وكان جرارا للجيوش، أسره يزيد بن حذيفة السعدي.
ومنهم: كعب بن جعيل، وهو تصغير جعل، وهو الذي يقال فيه:
سميت كعبا بشر العظام ... وكان أبوك يسمى الجعل
وإن محلك من وائل ... محل القراد من است الجمل
ومنهم: عمرو بن أيهم الشاعر، وقد مر، والأيهم مشتق من الأيهمين، وهما السيل والبعير الهائج. وأصل الأيهم الذي يركب رأسه فلا يرجع عن الشيء. وقد سمت أرض يهماء لا يهتدى فيها.
ومنهم: بنو عكب، وعكب: فعل إما من الغبار، وهو العكوب، ومنه اشتقاق عكابة، أو من قولهم: أمة عكباء غليظة الشفتين.