مجلسان من أمالي ابن صاعد
‹ / ১৩
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — : «من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله» .
  1. : «من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله» .
  2. ، فنهى عن الدباء والمزفت»
  3. ، عن الدباء، والحنتم»
  4. : دببت إلى قدر لأهلي، فانكفت على يدي، فأحرقتها، فتوركت بي أمي، فأتت بي رجلا بالبطحاء، فجعل
  5. : «لا صاعي تمر بصاع، ولا صاعي حنطة بصاع، ولا درهمين بدرهم»
  6. المزات حرام، ألا إن المزات خليط البسر والتمر»
  7. : كانت امرأة تأتي قوما فتستعير منهم الحلي، ثم تمسكه، قال: فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه
  8. : توفي والدي، وترك علي وعليه عشرين وسقا من تمر، ولنا تمر يسير العجوة، لا تفي بما علينا من
  9. لو أفاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما لقسمته بينكم، ولا تجدوني بخيلا، ولا
  10. : «الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار إلى أخيه بحديدة، وإن كان أخاه لأبيه وأمه»
  11. : " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، والمسجد الأقصى، ومسجدي هذا، ولا تسافر
  12. : «إني لأبغض المرأة تخرج من بيتها، تجر ذيلها، تشكو زوجها»
  13. كانت ترقي برقية لها في الجاهلية، فلما جاء الإسلام، قالت: لا أرقي بها حتى أستأمر النبي صلى
  14. أشرف على المدينة، فقال: «ويل أمها من قرية يخرج عنها أهلها أحسن ما كانت، فيأتيها الدجال،
  15. : «اللهم اغفر للأنصار، ولذراريهم، ولذراري ذراريهم»
  16. : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم شيئا أقبل رجل فأكب عليه، فطعنه رسول الله صلى الله
  17. : «ترفع زينة الدنيا سنة خمس وعشرين ومائة»
  18. عثمان بن أبي سليمان لمن زينة الدنيا.
  19. : «ترفع زينة الدنيا سنة أربع وعشرين ومائة، يعني بالزينة الدجال»
  20. : «من خرج مجاهدا فمات كتب الله عز وجل له أجره إلى يوم القيامة، ومن خرج حاجا فمات كتب الله له
  21. الرجل يتزوج المرأة، فيطلقها، فتتزوج زوجا غيره، فيطلقها، ولم يمسها، قال: «لا تحل لزوجها
  22. ، أصبحتا صائمتين، فأهدي لهما طعام، والطعام إذ ذاك محروص عليه، فأفطرنا، قالت عائشة رضي الله
  23. أجد في صدري الشيء، لأن أكون حمما أحب إلي من أن أتكلم به.
  24. : طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم طواف الصدر ليلا، أو بليل "، قال محمد بن الحسين: وكان
  25. ينحرون البدنة معقولة اليد اليسرى، قائمة على ما بقي من قوائمها»
  26. يبال في الماء المقيم» .
  27. : أتي بأبي قحافة يوم فتح مكة، ورأسه، ولحيته كالثغامة بياضا، فقال رسول الله صلى الله عليه
  28. ، فأقام سبعة عشر، وقد قيل: تسعة عشر «يقصر الصلاة» .
  29. : «الشرك الخفي أن يعمل الرجل لمكان الرجل»
  30. ينهى عن القران في التمر حتى يستأذن صاحبه» .
  31. : " إذا كان يوم القيامة لم يبق مسلم، إلا أتي بيهودي أو نصراني، حتى يدفع إليه، فيقال له: هذا
  32. : «بؤسا لك يا ابن سمية، تقتلك الفئة الباغية»
  33. «يا ويلك يا ابن سمية، يقتلك الفئة الباغية»
  34. : «عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة، لا يضركم أنثى كان أو ذكر»
  35. : «لو أن رصاصة مثل هذه» .
  36. : {وهم فيها كالحون} [المؤمنون: 104] ، قال: «تشويه النار، فتقلص شفته العليا حتى تبلغ وسط
  37. : «نعم الإدام الخل»
  38. : «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه» .
  39. : " إن إبليس ما بين قدميه إلى كعبه مسيرة كذا وكذا، وإن عرشه لعلى البحر، ولو ظهر للناس لعبد،
  40. نقول إذا جلسنا في الركعتين: التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة
  41. : «أعطيت فواتح الكلم، ونصرت بالرعب، وبينا أنا نائم البارحة أتيت بمفاتيح خزائن الأرض حتى وضعت
  42. الله عز وجل يبغض الفاحش المتفحش» .
  43. : " حاج آدم موسى، فقال موسى: يا آدم، أنت الذي أخرجت الناس من الجنة بذنبك، وأشقيتهم، قال آدم:
  44. لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، أو ليسلطن الله عز وجل شراركم على خياركم، فيدعوا
  45. : " ثلاثة لا يكلمهم الله عز وجل يوم القيامة: الشيخ الزاني، والعائل
  46. : «ما توضأ من لم يذكر اسم الله عليه، وما صلى من لم يتوضأ، وما آمن من لم يحبني، وما أحبني من
  47. : «اللهم آتني في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقني عذاب النار»
  48. : «ما أحب أن أطلع في بيت النبي صلى الله عليه وسلم» .
  49. : «أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حين يذكرني»
  50. لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة مهاجرا، جعلت قريش لمن رده مائة
  51. : من قرأ ( {تبارك الذي بيده الملك} [الملك: 1] ) كل ليلة، منعه الله بها من عذاب
  52. : «هذان أبنائي من أحبهما فقد أحبني» .
  53. : كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره، فإذا أرادوا أن

جزء فيه مجلسان من أمالي أبي محمد يحيى بن محمد بن صاعد الحافظ رحمه الله.

رواية أبي القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي المقرئ المعروف بابن الصيدلاني.

رواية أبي القاسم عبد الله بن أبي محمد الحسن بن محمد بن الحسين بن علي الخلال، عنه.

مما أخبرنا به الشيخان الإمام أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن السمرقندي، وأبو البركات عبد الباقي بن أحمد بن إبراهيم بن علي بن النرسي البيع , عنه.

بسم الله الرحمن الرحيم

(1) أخبرنا الشيخان الإمام أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن السمرقندي، وأبو البركات عبد الباقي بن أحمد بن إبراهيم بن علي بن النرسي البيع، بقراءتي عليهما متفرقين، قالا: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسين بن علي الخلال، قراءة عليه، ونحن نسمع، قال: أنبا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي المقرئ المعروف بابن الصيدلاني، قراءة عليه، وأقر به في مسجده باب الشام بعد الظهر في يوم الاثنين لسبع بقين من ربيع الأول من سنة أربع وتسعين وثلاثمائة، قال: ثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، إملاء في سكة صاعد باب داره يوم السبت لخمس بقين من شوال من سنة ثماني عشرة وثلاثمائة، وكتبته بخطي، قال: ثنا الحسن بن عيسى النيسابوري في سنة تسع وثلاثين ومائتين في الرحبة في شوال، إملاء، وكتبته بخطي، قال: أنبا عبد الله بن المبارك، أنبا أسامة بن زيد، حدثني سعيد بن أبي هند، عن أبي مرة مولى عقيل، فيما أعلم، عن أبي موسى الأشعري، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال

: «من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله» .

حدثنا يحيى، نا الحسن بن عيسى النيسابوري، أنا عبد الله بن المبارك، أنا عبد الله يعني ابن عمر، عن نافع، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم , مثله

(2) حدثنا يحيى، نا الحسن بن عيسى، أنا عبد الله بن المبارك، أنا وقاء بن إياس، عن علي بن ربيعة، عن سمرة بن جندب، «أن النبي صلى الله عليه وسلم قام فخطب الناس

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।