أحاديث أبي عروبة الحراني برواية أبي أحمد الحاكم
/ ৯
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — ، هذا أبوك، وهذه أمك، فاختر أيهما شئت»
  1. : «فمره فليراجعها فإذا طهرت ثم حاضت، ثم طهرت، فإن شاء فليمسكها، وإن أراد أن يطلقها فلا
  2. : «مره فليمسكها حتى تحيض غير هذه الحيضة، ثم تطهر، فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها كما أمر الله
  3. : «فليراجعها، فإذا طهرت فليطلقها طاهرا أو حاملا»
  4. : «لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ لا، حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك»
  5. : «لا تحلين للأول، حتى تذوقي عسيلته، ويذوق عسيلتك الآخر»
  6. : «تصلي المستحاضة، وإن قطر الدم على الحصير»
  7. ، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم، أن تنكح»
  8. فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تتزوج»
  9. : «طلقها زوجها ثلاثا، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فأمرها فانتقلت» ، فنزلت على عمرو بن أم
  10. : «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على
  11. : «كان حرا»
  12. : «أنت أحق ما لم تنكحي»
  13. ، هذا أبوك , وهذه أمك، فخذ بيد أيهما شئت» ، فأخذ بيد أمه، فانطلقت
  14. ، هذا أبوك، وهذه أمك، فاختر أيهما شئت»
  15. : «لا نكاح إلا بولي، والسلطان ولي من لا ولي له» .
  16. : «أيما امرأة أنكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل - ثلاث مرات - فإن كان دخل بها فلها الصداق
  17. : " لا نكاح إلا بولي - أو قال -: بإذن ولي
  18. : «أيما امرأة زوجها وليان لها، فهي للأول منهما، ومن باع بيعا من رجلين فهو للأول
  19. : «تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت فقد أذنت، وإن كرهت لم تكره»
  20. : «اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث عمر قبل أن يحج»
  21. ، نهى أن تتخذ جلود السباع فرشا " أو كما قال
  22. ، إذا مشى مشى مشيا مجتمعا، ليس فيه كسل»
  23. ، فلبى حتى رمى جمرة العقبة يوم النحر»
  24. يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يأتي قومه فيؤمهم في الصلاة التي صلى مع رسول الله
  25. : " {يوم يقوم الناس لرب العالمين} [المطففين: 6] يوم القيامة، حتى يبلغ الرشح أنصاف آذانهم ". قال
  26. : «لا طلاق إلا بعد نكاح»
  27. : «فأحبي عائشة فإني أحبها» ، فقالت فاطمة: ما أقول لعائشة شيئا تكرهه
  28. : «مقبوجا، مشقوجا تؤذي حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم»
  29. أنها زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة» يعني عائشة
  30. : «هذا جبريل يقرأ عليك السلام» ، قالت: وعليه السلام، ترى ما لا نرى
  31. : هذه زوجتك في الدنيا والآخرة "
  32. : «كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران، وآسية امرأة فرعون، وفضل عائشة
  33. : «فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام»
  34. السكينة تنطق على لسان عمر»
  35. : «ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر»
  36. : " تهادوا: تزدادوا خيرا، وهاجروا: تورثوا أبناءكم مجدا، وأقيلوا الكرام
  37. : «ما نزل علي الوحي في لحاف امرأة منكن إلا في لحاف عائشة»
  38. ، إنكم سترون بعدي جفوة، فاستعينوا عليها بأرقاء الناس»
  39. : " إني سألت الله عز وجل لكم ثلاثا: أن يهدي ضالكم، ويعلم جاهلكم، ويثبت قائلكم، وسألت الله عز
  40. أمر بقتل الكلاب في الإحرام والحرم»
  41. : «لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث»
  42. : «من أعتق رقبة، أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه، حتى بفرجها فرجه»
  43. : " اغزوا؛ تغنموا، وصوموا؛ تصحوا، وسافروا: تصحوا "
  44. : «قص الشارب من السنة»
  45. : «تسمونهم محمدا، ثم تلعنونهم»
  46. : «لا يغرس مسلم غرسا، ولا يزرع زرعا فيأكل منه إنسان ولا بهيمة إلا كان له
  47. يعتكف عشرة أيام من شهر رمضان، فلما كان العام الذي قبض فيه، اعتكف عشرين»
  48. «توضأ مرة مرة»
  49. «توضأ مرة مرة»
  50. «توضأ مرة مرة»
  51. توضأ واحدة واحدة»
  52. : توضأ ثلاثا
  53. : «توضأ ثلاثا ثلاثا»
  54. : «توضأ ثلاثا ثلاثا»
  55. : توضأ ثلاثا ثلاثا
  56. : «هذا وضوء من لا يقبل له صلاة إلا به» ، ثم توضأ مرتين مرتين ثم قال: «هذا وضوء يضاعف له الأجر
  57. : «فمن أجل ذلك يغيب المفتاح»
  58. ، توضأ مرة مرة، ومرتين مرتين، وثلاثا ثلاثا.؟ قال: «نعم»

: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على

زوج»

(12) حدثنا المسيب، ثنا ابن المبارك، عن سعيد، عن أبي معشر، عن النخعي، عن الأسود بن يزيد، أنه سأل عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن زوج بريرة؟ فقالت

: «كان حرا»

(13) حدثنا المسيب، ثنا ابن المبارك، وحريث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: ابني [ص: 37] هذا كان بطني له وعاء، وحجري له حواء، وثديي له سقاء، فزعم أبوه أنه انتزعه مني، قال

: «أنت أحق ما لم تنكحي»

(14) حدثنا المسيب، ثنا ابن المبارك، ثنا زياد بن سعد، عن هلال بن أسامة، أن أبا ميمونة سليما، مولى من أهل المدينة، رجل صدق حدثه قال: بينا أنا جالس عند أبي هريرة، إذ جاءته امرأة فارسية، ومعها ابن لها فادعياه، وقد طلقها زوجها، فقالت: يا أبا هريرة، ثم راطنته بالفارسية: زوجي يريد أن يذهب بابني مني، قال: تساهما عليه - وراطنها بذلك - فجاء زوجها، وقال: من يحاقني في ولدي.؟ قال أبو هريرة: اللهم إني لا أقول هذا، إني سمعت امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا عنده قاعد، فقالت: فداك أبي يا رسول الله، إن زوجي يريد أن يذهب بابني، وقد سقاني من بئر أبي عنبة، وقد نفعني، قال: «استهما عليه» ، فقال زوجها: من يحاقني في ولدي يا رسول الله؟ فقال: «يا غلام

، هذا أبوك , وهذه أمك، فخذ بيد أيهما شئت» ، فأخذ بيد أمه، فانطلقت

(15) حدثنا المسيب، حدثني ابن عيينة، عن زياد بن سعد، عن هلال بن أبي ميمونة، وليس بأبيه، عن أبي هريرة، أنه أتي في غلام بين أبويه، فقال: «يا غلام

، هذا أبوك، وهذه أمك، فاختر أيهما شئت»

(16) حدثنا المسيب، ثنا ابن المبارك، عن الحجاج بن أرطأة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

— পৃষ্ঠা ৩ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।