المذكر والتذكير والذكر
‹ / ৭
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — : هل رأوا جنتي؟ ومم يستجيروني؟ قال: " يقولون: من نارك " قال: " فيقول هل رأوها؟ قال: " فيقولون: لا
  1. : هل رأوا جنتي؟ ومم يستجيروني؟ قال: " يقولون: من نارك " قال: " فيقول هل رأوها؟ قال: " فيقولون: لا
  2. : لم يكن يقص على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عهد أبي بكر ولا عهد عمر ولا عهد عثمان
  3. : " أقرأ عليهم القرآن وأذكرهم وأعظهم، قال: فأذن له في الأسبوع يوما واحدا ثم استأذن عثمان رضي
  4. : «لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مراء أو مختال»
  5. : «لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مختال»
  6. : لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مختال "
  7. : القصاص ثلاثة أمير أو مأمور أو مختال "
  8. : «لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور»
  9. : «لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو متكلف»
  10. : «لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مراء»
  11. : «إن أهل الكتابين افترقوا في دينهم على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث
  12. ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة، ألا إنه سيخرج في أمتي
  13. : بلغني أن قوما يفضلونني على أبي بكر وعمر ولو كنت تقدمت في ذلك لعاقبت ولكني أكره العقوبة
  14. أحب إلينا من أبيك ولا بعد أبيك أحب إلينا منك فقد بلغني أن هؤلاء النفر يجتمعون عندك وايم
  15. : «من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير
  16. : «من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع أميري فقد أطاعني ومن عصاني فقد عصى الله ومن عصى أميري
  17. : قرأ عليهم النبي صلى الله عليه وسلم القرآن زمانا، فقالوا له لو قصصت علينا فأنزل الله تبارك

أخبرنا الشيخ الموفق أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني سبط حسين بن منده الأصبهاني بها، والشيخ أبو سعيد خليل بن بدر بن ثابت بن روح الراراني الأصبهاني بقراءتي عليه في سنة ست وتسعين وخمس مائة قالا: أخبرنا السيد أبو محمد حمزة بن العباس بن علي العلوي، أخبرنا أبو سعد عبد الرحمن بن أحمد بن عمر الصفار إجازة، أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن بندار بن إسحاق الفقيه المعروف بالشعار قال: قال أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم: قال الله تبارك وتعالى من قائل لنبيه صلى الله عليه وسلم: {فذكر إنما أنت مذكر، لست عليهم بمصيطر} [الغاشية: 22] ، وقال جل ثناؤه: {ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر} [القمر: 17] [ص: 54] ، وقال عز وجل: {وذكرهم بأيام الله} [إبراهيم: 5] ، وقال تقدست أسماؤه: {وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين} [الذاريات: 55] ، وقال: {فذكر بالقرآن من يخاف وعيد} [ق: 45] ، وقال: {تبصرة وذكرى لكل عبد منيب} [ق: 8] ، وقال: {إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون} [الأعراف: 201] ، وقال: {لعله يتذكر أو يخشى} [طه: 44] ، وقال: {كلا إنها تذكرة فمن شاء ذكره في صحف مكرمة} [عبس: 11] ، وقال: {كلا إنه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون إلا أن يشاء الله} [المدثر: 54] [ص: 55]

(1) حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي، حدثنا فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن» لله عز وجل ملائكة فضلا عن كتاب الناس يطوفون في [ص: 56] الطرق ويتبعون الذكر فإذا رأوا قوما يذكرون الله تعالى تنادوا إلى حاجاتكم " قال: " فيقول الله عز وجل وهو أعلم: ما يقول عبادي؟ قالوا: يحمدونك ويسبحونك ويمجدونك. فيقول: هل رأوني؟ فيقولون: لا، فيقول عز جل: كيف ولو رأوني؟ قالوا: لو رأوك كانوا أشد لك تسبيحا وتحميدا وتمجيدا " قال: " فيقول: ما يسألوني؟ قالوا: يسألونك الجنة، قال: " فيقول: هل رأوها؟ فيقولون: لا، فيقول: كيف ولو رأوها؟ قالوا: لو رأوها كانوا أشد لها طلبا وعليها أشد حرصا، قالوا: ويتعوذون من النار، قال: كيف لو رأوها؟ " قال: " فيقولون: لو رأوها كانوا منها أشد تعوذا وأشد فرارا، قال: " فيقول الله عز وجل: أشهدكم أني قد غفرت لهم، قال: " فيقول ملك: فيهم فلان ليس منهم إنما جاء لحاجة، قال: " فيقول: هم الجلساء لا يشقى جليسهم

(2) حدثنا أمية بن بسطام أبو بكر العيشي ابن عم يزيد بن زريع، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا روح بن القاسم، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن لله ملائكة فضلا يتبعون مجالس الذكر فإذا وجدوا مجلسا فيه الذكر جلسوا معهم حتى يملؤوا ما بينهم وبين سماء الدنيا فلا يزالون معهم حتى يتفرقوا فإذا تفرقوا صعدوا أو عرجوا إلى السماء فيسألهم الله عز وجل وهو أعلم من أين جئتم؟ فيقولون: أتيناك من عند عباد لك في الأرض يحمدونك ويهللونك ويكبرونك ويسبحونك ويسألونك، قال: وما [ص: 59] يسألوني؟ قالوا: يسألونك جنتك، قال: " فيقول عز وجل

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।