مسائل حرب الكرماني

$ 1- [باب]

[ ... ] وسلم قال ((أيما امرأة تزوجت من غير وليها, فنكاحها باطل)) , فإن كان دخل بها كان لها الصداق بما استحل من فرجها, وفرق بينهما, وإن كان لم يدخل بها فرق بينهما, والسلطان ولي من لا ولي له.

وسمعت إسحاق أيضا يقول: وذكر عن مالك بن أنس أنه كان يرخص في المرأة إذا لم يعرف لها نسب أن يزوجها المسلمون, قال إسحاق: وربما ملت إلى ذلك في حال الضرورة, وذكر عن عمر أنه قال: كان يزوجها السلطان أو ذو الرأي من أهلها.

قلت لإسحاق رضي الله عنه: إن قبلنا ليس اليوم حاكم, وربما خطبت المرأة وهي لقيط ليس لها أب, ولا يعرف لها نسب, فكأنه رخص, ولكن لم يصرح.

قلت لأحمد: فالأمير أحق, أو القاضي؟

قال: القاضي أحق؛ لأنه إليه الفروج والأحكام.

وسمعت أحمد مرة أخرى يقول: القاضي يزوج, ولا يزوج الولي.

قيل لأحمد: فإن أهل الرساتق

مثل المدائن, والأنبار, وليس لهم قاضي, كيف يصنعون؟

قال: واليهم لا يحكم بحكم القضاة, فلا يجوز إلا من ينظر في هذا.

قيل: فتبقى المرأة ليس لها حيلة؟

قال: كيف أصنع؟ الحديث هكذا! ولم يرخص فيه.

حدثنا أحمد, قال: حدثنا يحيى بن سعيد, عن التيمي, عن الحسن قال: لا

نكاح إلا بولي.

قلت: يحرمها القاضي؟

قال: نعم

قلت لإسحاق: ليس عندنا قاضي, فدعا الوالى رجلا, فقال قد أمرتك كلما جاءتك امرأة ليس لها ولي أن تزوجها.

قال: هذا جائز، ورخص فيه.

قلت لأحمد: فامرأة لها ولي, ولم يزوجها, هل تأتي السلطان فيزوجها؟

قال: إذا كان كفؤا.

سألت أحمد: قلت: امرأة ليس لها ولي, ولكن إذا انتسبت أنا إلى خمسة آباء, ثم انتسبت هي إلى خمسة آباء التقينا في النسب, هل أزوجها؟

قال: نعم أنت

عصبتها إذا لم يكن ولي أقرب منك.

$ 2- باب: الأب أحق أم الابن؟

قلت لأحمد: فالأب أحق أم الابن؟

قال: الأب أحب إلي.

قلت: ثم الابن؟

قال: نعم.

حدثنا المسيب بن واضح، قال، قال أبنا المبارك: سمعت سفيان يقول: الابن أحق بتزويج الأم من الأب؛ لأن الابن عصبتها.

$ 3- باب المرأة تتزوج بغير ولي فأجاز الولي النكاح.

سألت أحمد قلت: امرأة تزوجت بغير ولي, ثم أراد الولي أن يجيز النكاح؟

قال: بنكاح جديد ومهر وخطبة جديدة, ولا يجوز أن يقول قد أجزت ذلك النكاح.

وسئل أحمد مرة أخرى: عن امرأة تزوجت بغير إذن ولي, ثم بلغ الولي فأجاز؟

قال: لا ولكن يجدد النكاح.

وسألت إسحاق قلت: امرأة ولت أمرها رجلا, فزوجها من رجل وليها غائبا, ثم قدم الولي فأجاز /2/ النكاح من غير أن يجدد النكاح, أو من

غير شهود؟

قال: حيث أجاز الولي جاز ذلك النكاح حينئذ وإن لم يجدد النكاح, والتجديد كان أحب إلي, فأما إذا أجاز فعل الذي أنكح جازه.

حدثنا أبو معن، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا مالك بن أنس، قال: إذا أجاز الولي, فأحب إلى أن يستأنف النكاح.

$ 4- باب المرأة يتزوجها وليها.

قلت لأحمد: فولي امرأة أراد أن يتزوجها, كيف يصنع؟

قال: يولي رجلا.

حدثنا محمد بن نصر، قال: حدثنا حسان، قال: قال سفيان: إذا خطب الرجل المرأة, وهو أولى الناس بها, فإنه يستحب أن يأمر رجلا فيزوجه.

حدثنا محمد بن إسحاق، قال: قال عبد الرحمن بن مهدي: ينظر إلى أولى الناس بها بعده, فيزوجها.

حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا معاذ، عن الأشعث, عن الحسن, قال: إذا أراد ولي المرأة أن يتزوجها, استأذنها في نفسها، وأشهد عليها شاهدين ثم يتزوجها بشهادة شهود عدول.