الفتن
‹ / ১৪
📝 লেখা
📑 সূচিপত্র — ذكر الدجال فقال: «أعور هجان أزهر جفال , كأن رأسه أصلة أشبه الناس بعبد العزى بن قطن , ولكن
  1. ذكر الدجال فقال: «أعور هجان أزهر جفال , كأن رأسه أصلة أشبه الناس بعبد العزى بن قطن , ولكن
  2. الدجال أعور عين اليمنى , وعينه الأخرى كأنها عنبة طافية»
  3. فحدثهم عن الأعور الدجال , حتى خلع قلوبنا فرقا من الدجال، فخرج رسول الله صلى الله عليه
  4. وفتنته شديدة نعوذ بالله من شرها
  5. عامة أتباعه بعد اليهود أعاريب الناس , ونصارى العرب والنساء , يسحرون أعين الناس , ويخرج
  6. بين يدي الساعة ثلاث سنوات , تمسك السماء أول سنة ثلث قطرها , والأرض ثلث نباتها , والسنة
  7. بعدي الكذاب المضل , وإن رأسه من ورائه حبك حبك , يقول: أنا ربكم , ومن قال: ربي الله لا إله
  8. : يمكث أبوا الدجال لا يولد لهما ثلاثين عاما , ثم يولد لهما غلام أعور أضر شيء وأقله نفعا
  9. : «من سمع بالدجال فلينأ عنه , فإن الرجل يأتيه، وهو يحسب أنه مؤمن فما يزال به حتى يتبعه مما
  10. : «لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق , ظاهرين على من ناوأهم , حتى يقاتل آخرهم المسيح
  11. وما يوم الخلاص؟» فجعل يرددها فقالوا: يا رسول الله , وما يوم الخلاص؟ قال يجيء الدجال حتى
  12. : «من سمع منكم بالدجال فليفر منه , فإنه يأتيه الرجل يحسب أنه مؤمن , فيتبعه مما يرى معه من
  13. يتعوذ بالله من شر المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال
  14. : " الدجال أعور , وربكم ليس بأعور , مكتوب بين عينيه: كافر , يقرؤه كل مؤمن قارئ أو غير
  15. لن تقوم - يعني الساعة - حتى يكون قبلها الدجال , وعيسى ابن مريم صلى الله عليه
  16. : «ليدركن الدجال من رآني أو ليكونن قريبا من موتي»
  17. : «يقتل ابن مريم الدجال بباب لد»
  18. : " يخرج الدجال من أرض يقال لها: خراسان , وأشار بيده نحو المشرق , ومعه قوم كأن وجوههم
  19. الدجال يخرج من أرض يقال لها: خراسان , يتبعه قوم كأن وجوههم المجان
  20. : انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابن صائد , فلم يجده , فرأى أمه فسألها عنه فقالت:
  21. فناره جنة , وجنته نار معه ملكان من الملائكة يشبهان نبيين من الأنبياء , لو شئت سميتها
  22. لم يكن نبي قبلي إلا حذره أمته , وسأصفه لكم بما لم يصفه نبي قبلي: إنه أعور , مكتوب بين
  23. : ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة , فخفض فيه ورفع , حتى ظنناه في طائفة
  24. أخوف عليكم عندي , أن يقوم الرجل يزين صلاته لما يرى من نظر الرجل إليه»
  25. : " الدجال أعور بين عينيه: كافر , يقرؤه كل مؤمن قارئ وغير قارئ وقد قال حماد أيضا: «مكتوب بين
  26. : " مكتوب بين عينيه: كافر يقرؤها كل مسلم "
  27. إن معه نهرا من نار , ونهرا من ماء , فالذي ترون أنه نار ماء , والذي ترون أنه ماء نار , فمن
  28. : " ما بعث نبي إلا وقد أنذر أمته الأعور الكذاب , ألا وإنه أعور وليس ربكم بأعور , وأن بين
  29. : دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن صائد , فقال: «قد خبأت لك خبيا» فقال ابن صائد: دخ
  30. : " ينزل الدجال في هذه السبخة مجرى قناة , فيكون أكثر من يخرج إليه النساء , حتى إن الرجل ليرجع
  31. يخرج من خلة بين الشام والعراق , فيعيث يمينا ويعيث شمالا , عباد الله اثبتوا , يا عباد الله
  32. الدجال لا يولد له ولا يدخل المدينة ولا مكة» قال: قلت: بلى , قال: فقد ولد لي وقد خرجت من
  33. يخرج الدجال من غضبة يغضبها»
  34. : «يمكث أبوا الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما , ثم يولد لهما غلام أعور، أضر شيء , وأقله نفعا
  35. -: «أحذركم المسيح وأنذركموه وكل نبي كان قبلي قد أنذر قومه , وهو فيكم أيتها الأمة يكون قبل
  36. لا يأتي أربعة مساجد: مكة , والمدينة , وبيت المقدس , والطور أحسبه قال: «يسلط على رجل فيقتله
  37. : " يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل أنقاب المدينة , فيخرج إليه رجل يومئذ - وهو خير الناس
  38. : " تفترقون أيها الناس لخروجه ثلاث فرق , فرقة تتبعه , وفرقة تلحق بأرض بها منابت الشيح , وفرقة
  39. أول أهل أبيات يقرعهم الدجال، قال: من هم؟ قال: «أنتم يا أهل الكوفة»
  40. : لو أصبح ببابك , لأوشك بعضكم أن يشكو إليه الحفاء من السرعة إليه
  41. : أكثر من يتبعه اليهود , وأولاد الموامس
  42. : إذا رأى الدجال عيسى ابن مريم ماث كما تماث الشحمة
  43. : يخرج الدجال من كوثى
  44. ثم ينزل عيسى عليه السلام فيمكث في الأرض أربعين صباحا , اليوم كالساعة , والشهر كالجمعة

قرئ على الشيخ أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، وأنا أسمع سنة أربع وسبعين وخمسمائة أخبركم أبو سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش فأقر به، أخبرنا الشيخ أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان البزاز، قراءة عليه وأنت تسمع في ربيع الآخر سنة خمس وعشرين وأربعمائة قال: أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق المعروف بابن السماك في درب الضفادع في يوم الأربعاء لتسع بقين من المحرم، سنة أربع وأربعين وثلاثمائة قراءة عليه فأقر به، حدثنا حنبل بن إسحاق بن حنبل الشيباني،

(1) حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء يوما متسرعا، فصعد المنبر، فنودي في الناس: الصلاة جامعة، فاجتمع الناس، فقال: يا أيها الناس، إني لم أدعكم لرغبة ولا لرهبة نزلت، ولكن [ص: 88] تميم الداري أخبرني أن ناسا من أهل فلسطين ركبوا البحر فقذفتهم الريح إلى جزيرة من جزائر البحر، فإذا هم بدابة أشعر لا يدرى أذكر هو أم أنثى من كثرة الشعر، قالوا: ما أنت؟ قالت: أنا الجساسة، قالوا: أخبرينا، قالت: ما أنا بمخبرتكم ولا مستخبرتكم، ولكن هاهنا في هذا الدير من هو فقير إلى أن يخبركم وإلى أن يستخبركم. فأتوا الدير، فإذا هم برجل مصفد في الحديد، فقال: من أنتم؟ [ص: 89] قالوا: نحن من العرب، قال: هل بعث النبي؟ قالوا: نعم، قال: فهل اتبعه العرب؟ قالوا: نعم، قال: ذلك خير لهم، قال: ما فعلت فارس؟ قالوا: لم يظهر عليها بعد، قال: أما إنه سيظهر عليها، قال: ما فعلت عين زغر؟ قالوا: تدفق ماء، قال: فما فعلت بحيرة الطبرية؟ [ص: 90] قالوا: هي تدفق ماء، قال: فما فعل نخل بيسان؟ قالوا: قد أطعم أوائله، فوثب وثبة حتى حسبنا أنه سيفلت، فقلنا: من أنت؟ قال: أنا الدجال، قال: أما إني سأطأ الأرض كلها إلا مكة وطيبة. فقال رسول الله: «فأبشروا معاشر المسلمين، هذه طيبة لا يدخلها»

(2) حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم

— পৃষ্ঠা ১ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।