مقدمة. . . . . قال: إن أول ما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة كان إذا احتضر منا الميت آذنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحضره واستغفر له، حتى إذا قبض انصرف النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد موت جابر، فربما طال حبس ذلك على رسول الله صلى الله

عليه وسلم

فلما خشينا مشقة ذلك عليه قال بعض القوم لبعض: لو كنا لا نؤذن النبي صلى الله عليه وسلم بأحد حتى يقبض، فإذا قبض آذناه، فلم يكن عليه في ذلك مشقة ولا حبس، ففعلنا ذلك، وكنا نؤذنه بالميت بعد أن يموت فيأتيه ويصلي عليه، فربما انصرف، وربما مكث حتى يدفن. فكنا على ذلك حينا، فقلنا: لو لم نشخص رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحملنا جنائزنا إليه حتى يصلي عليها عند بيته، كان ذلك أرفق به، ففعلنا، فكان ذلك الأمر إلى اليوم

حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا عبد العزيز بن عمران، عن محمد بن عبد العزيز، عن ابن شهاب قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا هلك الهالك شهده فصلى عليه حيث يدفن، فلما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وبدن نقل إليه المؤمنون موتاهم يصلي عليهم، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجنائز عند بيته في موضع الجنائز اليوم، ولم يزل ذلك جاريا. . صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على عمير عند بيته» . . صلى على سهيل ابن بيضاء في المسجد

قال مالك: وحدثنا نافع قال: «صلي على عمر في المسجد»

حدثنا أبو داود قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، عن سالم أبي النضر، عن عائشة رضي الله عنها قالت: «صلي على سهيل ابن بيضاء في المسجد» فقال رجل لعبد العزيز: كان مالك بن أنس يقول في هذا الحديث: إن النبي صلى الله عليه وسلم صلى عليه , قال: كان مالك أعلم بالحديث مني

حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثني من أثق به، أنه «كان في موضع الجنائز نخلتان إذا أتي بالموتى وضعوا عندهما، فصلي عليهم، فأراد عمر بن عبد العزيز حين بنى المسجد قطعهما، فاقتتلت فيهما بنو النجار، فابتاعهما عمر فقطعهما»