أين الذين بنار عمرو حرقوا ... بل أين أسعد فيهم المسترضع
وقد ذكر ذلك الأعشى في شعره حيث يقول:
أبناء قوم قتلوا ... يوم القصيبة من أواره
والعود يعصر ماؤه ... ولكل عيدان عصاره
وقد ذكر ذلك الطرماح في شعره الذي يقول فيه: " من البسيط "
ودارم قد قذفنا منهم مائة ... في جاحم النار إذ ينزون في الخدد
ينزون بالمشتوى منها ويوقدها ... عمرو، ولولا شحوم القوم لم تقد
وحدثني علي بن محمد، عن جده الدعبل بن علي، أن عمرو المحرق وصى ابنه الأيهم فقال:
إن الشآم وما حوت لي أرضها ... لك بعد يومي كلها يا أيهم
قد سستها وملكتها لي حقبة ... وكذاك تملكها وملكك يعظم
فإذا ملكت وصرت صاحب أمرها ... بعدي فحطها بالتي هي أقوم
أحسن إلى من كان فيها محسنا ... واعدل فمهما تستطع فتقدم
من نائل وسماحة تعلو بها ... لبني أبيك سناؤها المتعظم
والجار والمولى فلا تخذلهما ... فكلاهما لك صاحب لا يسلم
وعلى العشيرة كن عطوفا إنها ... لبني أبيك صناعة لا تهزم
هاتا وصاتي إنني أوصيكها ... فاعمل بها دون الورى يا أيهم
قال علي بن محمد: قال الدعبل بن علي: فيقال: إن الأيهم بن عمرو المحرق حفظ هذه الوصية، وعمل بها، وثبت عليها، وملك ما كان يملك أبوه عمرو المحرق.
والأيهم الذي يقول فيه النابغة، يوم قال له عمرو بن الحارث المحرق: امدح لي يا أخا ذبيان هذا الغلام، فقال: " من السريع "
هذا غلام حسن وجهه ... مستقبل الخير سريع التمام
للحارث الأكبر والحارث ال ... أعرج والأصغر خير الأنام
ثم لهند ولهند إلى ... جدات صدق وجدود كرام
خمسة آباؤهم وهم ... هم خير من يشرب صوب الغمام
وحدثني علي بن محمد، عن جده الدعبل بن علي، أن الأيهم بن عمرو المحرق وصى ابنه جبلة بن الأيهم بن عمرو المحرق بن الحارث الخطار وهو الأعرج بن عمرو بن الحارث الأكبر بن ثعلبة بن جفنة بن ثعلبه بن عمرو بن عامر بن حارثة الأحساب بن امرئ القيس بن ثعلبه بن مازن بن الأزد، فقال له: يا بني إنك لمالك الشام بعدي، وإنك لصاحب أمرها دون ولدي، وإنك لفي أوان التعطيل لهذا الأمر الذي أوتيناه دون غيرنا، فإذا رأيت ذلك فانظر لنفسك ما يزينها والتمس لقومك ما يصونهم.
قال علي بن محمد: قال الدعبل بن علي: فيقال: إن جبلة بن الأيهم لم يزل ملكا مطاعا في قومه غسان، يحبى إليه خراج الشام وتطيعه قبائل العرب فيها. فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليما وجبلة بن الأيهم ملك الشام. فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس أبو بكر، وأقام في الخلافة ما أقام وجبلة بن الأيهم ملك الشام. فلما كان في زمان عمر بن الخطاب أسلم جبلة بن الأيهم، وقدم المدينة في خمسمئة فارس من قومه أصحاب التيجان، وسار منها حتى دخل مكة حاجا. ويقال: إنه كان يطوف ذات يوم من أيام الحج عليه إزار وشي ورداء وشي، فوطئ إزاره رجل من فزارة، قال: فلطمه جبلة بن الأيهم لطمة هشم بها أنفه، فقال: فأقبل الفزاري ودمه يسيل على صدره، حتى وقف على عمر بن الخطاب، فقال: يا أمير المؤمنين أنصفني من هذا الملك الجبار جبلة بن الأيهم الجفني، لطمني لطمة، فتركني على هذه الحالة، قال: فدعا عمر بن الخطاب بجبلة بن الأيهم، فقال له: علام لطمت هذا الرجل؟ فقال له جبلة بن الأيهم: وطئ إزاري، فقال عمر بن الخطاب: أما أنت فقد أقررت، فإما تعطيه لطمة بلطمته، وإما أن ترضيه من مالك، فقال جبلة بن الأيهم: لا أفعل شيئا مما ذكرت يا أمير المؤمنين، وهم جبلة بن الأيهم أن يثير الفتنة بينه وبين عمر بن الخطاب. قال: فدخل إليه الناس فكلموه، وسكنوا بعض ما كان به من الغضب، وناشدوه بالله ألا يجعلها فتنة، فأجابهم جبلة بن الأيهم إلى ذلك. فلما كان في بعض من الليل مضى إلى الشام جبلة بن الأيهم فيمن معه، ودخل في النصرانية، ومضى حتى دخل بلد الروم على هرقل بن قيصر مغضبا حنقا عاتبا على عمر بن الخطاب.