ما قالوا في الإطعام عليه والنياحة
<div dir="rtl" id="book-container">
(11346) حدثنا وكيع بن الجراح، عن سفيان، عن هلال بن خباب، عن أبي البختري، قال: «الطعام على الميت من أمر الجاهلية، والنوح من أمر الجاهلية»
<div dir="rtl" id="book-container">
(11347) حدثنا فضالة بن حصين، عن عبد الكريم، عن سعيد بن جبير، قال: " ثلاث من أمر الجاهلية: بيتوتة المرأة عند أهل المصيبة ليست منهم، والنياحة، ونحر الجزور عند المصيبة "
<div dir="rtl" id="book-container">
(11348) حدثنا معن بن عيسى، عن ثابت، عن قيس، قال: أدركت عمر بن عبد العزيز يمنع أهل الميت الجماعات يقول: «ترزون، وتغرمون»
<div dir="rtl" id="book-container">
(11349) حدثنا وكيع، عن مالك بن مغول، عن طلحة قال: قدم جرير على عمر فقال: هل يناح قبلكم على الميت؟ قال: «لا». قال: فهل تجتمع النساء عندكم على الميت ويطعم الطعام؟ قال: «نعم»، فقال: «تلك النياحة»
<div dir="rtl" id="book-container">
في الرجل يقرأ خلف الجنازة
<div dir="rtl" id="book-container">
(11350) حدثنا جرير، عن مغيرة، قال: «كان رجل يمشي خلف الجنازة، ويقرأ سورة الواقعة فسئل إبراهيم عن ذلك فكرهه»
<div dir="rtl" id="book-container">
من رخص في أن لا تحمل الجنازة حتى يرجع
<div dir="rtl" id="book-container">
(11351) حدثنا معاذ بن معاذ، عن ابن عون، قال: رأيت الحسن ومحمدا «في الجنازة، فلم يحملا حتى رجعا»
<div dir="rtl" id="book-container">
(11352) حدثنا الفضل بن دكين، قال: ثنا البراء بن يزيد، قال: «رأيت الشعبي في جنازة، فرأيته يمشي خلفها، ولا يحملها، ولم يمس عودها حتى وضعت على شفير القبر، ثم تنحى فجلس، وكان شيخا»
<div dir="rtl" id="book-container">