(4691) حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن الحكم، قال: يقطع ويصلي الركعة قال وأظنه قال: ويسجد سجدتين
(4692) حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، أنه كان يقول: في رجل فاتته مع الإمام ركعة فلما سلم الإمام ظن أنه قد أدرك معه أول الصلاة فقام يتطوع فقال الحسن إذا دخل تطوعا في فريضة فسدت عليه صلاته
الصلاة في الطاق
(4693) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع، قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر، عن أبيه، عن علي، أنه كره الصلاة في الطاق
(4694) حدثنا وكيع، عن موسى بن قيس، قال رأيت إبراهيم يتنكب الطاق
(4695) حدثنا وكيع، قال حدثنا سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبيد بن أبي الجعد، عن كعب، أنه كره المديح في المسجد
(4696) حدثنا وكيع، قال حدثنا حسن بن صالح، عن عبد الملك بن سعيد بن أبجر، عن نعيم بن أبي هند، عن سالم بن أبي الجعد، قال: لا تتخذوا المدائح في المساجد
(4697) حدثنا هشيم، قال: أخبرنا مغيرة، عن إبراهيم، أنه كان يكره الصلاة في الطاق
(4698) حدثنا هشيم، قال ثنا عبيدة، عن سالم بن أبي الجعد، قال كان أصحاب محمد يقولون: إن من أشراط الساعة أن تتخذ المدائح في المساجد يعني الطاقات
(4699) حدثنا وكيع، قال أبو إسرائيل عن موسى الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تزال هذه الأمة أو قال أمتي بخير ما لم يتخذوا في مساجدهم مدائح كمدائح النصارى
(4700) حدثنا عبد الله بن إدريس، عن مطرف، عن إبراهيم، قال: قال عبد الله: اتقوا هذه المحاريب وكان إبراهيم لا يقوم فيها
(4701) حدثنا ابن إدريس، عن ليث، عن قيس، عن أبي ذر، قال: من أشراط الساعة أن تتخذ المدائح في المساجد
(4702) حدثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن إسماعيل بن عبد الملك، قال رأيت أبا خالد الوالبي لا يقوم في الطاق ويقوم قبل الطاق
(4703) حدثنا حميد، عن موسى بن عبيدة، قال: رأيت مسجد أبي ذر فلم أر فيه طاقا