حدثنا
(37796) ابن إدريس، عن ليث، عن طلحة بن مصرف، أن عليا، أجلس طلحة يوم الجمل ومسح عن وجهه التراب , ثم التفت إلى حسن فقال: إني وددت أني مت قبل هذا "
حدثنا
(37797) قبيصة، قال حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن حمير بن مالك، قال: قال عمار , لعلي يوم الجمل: ما ترى في سبي الذرية؟ قال فقال: إنما قاتلنا من قاتلنا , قال: لو قلت غير هذا خالفناك
حدثنا [ص: 540]
(37798) ابن إدريس، عن حصين، عن عمر بن جاوان، عن الأحنف بن قيس، قال: قدمنا المدينة ونحن نريد الحج , فإنا لمنازلنا نضع رحالنا إذ أتانا آت , فقال: إن الناس قد فزعوا واجتمعوا في المسجد , فانطلقت فإذا الناس مجتمعون في المسجد , فإذا علي والزبير وطلحة وسعد بن أبي وقاص , قال: فإنا لكذلك إذا جاءنا عثمان , فقيل: هذا عثمان , فدخل عليه ملية له صفراء , قد قنع بها رأسه , قال: هاهنا علي؟ قالوا: نعم، قال: هاهنا الزبير؟ قالوا: نعم , قال: هاهنا طلحة؟ قالوا: نعم ; قال هاهنا سعد؟ قالوا: نعم , قال: أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له , فابتعته بعشرين ألفا أو بخمسة وعشرين ألفا , فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له: ابتعته , قال: اجعله في مسجدنا ولك أجره، فقالوا: اللهم نعم , قال: فقال: أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو , أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من ابتاع بئر رومة غفر الله له , فابتعتها بكذا وكذا , ثم أتيته فقلت: قد ابتعتها , قال: اجعلها سقاية للمسلمين وأجرها لك , قالوا: اللهم نعم , قال: أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو , أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم فقال: من جهز هؤلاء غفر الله له يعني جيش العسرة , فجهزتهم حتى لم يفقدوا خطاما ولا عقالا , قال: قالوا: اللهم نعم , قال: اللهم اشهد ثلاثا , قال الأحنف: فانطلقت فأتيت طلحة , والزبير فقلت: ما تأمراني به ومن ترضيانه لي , فإني لا أرى هذا إلا مقتولا , قالا: نأمرك بعلي , قال: قلت: تأمراني به وترضيانه لي؟ قالا: نعم , قال: ثم انطلقت حاجا حتى قدمت مكة فبينا نحن بها إذ أتانا قتل عثمان وبها عائشة أم المؤمنين , فلقيتها فقلت لها: من تأمريني به أن أبايع؟ فقالت: عليا , فقلت: أتأمرينني به وترضينه لي؟ قالت: نعم , فمررت على علي بالمدينة فبايعته , ثم رجعت إلى البصرة , ولا أرى إلا أن الأمر قد استقام ; قال: فبينا أنا كذلك إذ أتاني آت فقال: هذه عائشة أم المؤمنين وطلحة والزبير قد نزلوا جانب الخريبة , قال: قلت: ما جاء بهم؟ قال: أرسلوا إليك ليستنصروك على دم عثمان , قتل مظلوما , قال: فأتاني أفظع أمر أتاني قط فقلت: إن خذلاني هؤلاء ومعهم أم المؤمنين وحواري رسول الله صلى الله عليه وسلم لشديد , وإن قتالي ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن أمروني ببيعته لشديد ; فلما أتيتهم قالوا: جئنا نستنصر على دم عثمان , قتل مظلوما , قال: فقلت: يا أم المؤمنين , أنشدك بالله , هل قلت لك: من تأمريني به؟ فقلت: عليا فقلت: تأمريني به وترضينه لي؟ فقلت: نعم، قالت: نعم , ولكنه بدل , قلت: يا زبير , يا حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم، يا طلحة , نشدتكما بالله، أقلت لكما: من تأمراني به؟ فقلتما: عليا , فقلت: تأمراني به وترضيانه لي؟ فقلتما: نعم؟ قالا: بلى , ولكنه بدل , قال: فقلت: لا والله لا أقاتلكم ومعكم أم المؤمنين وحواري رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرتموني ببيعته ; اختاروا مني بين إحدى ثلاث خصال: إما أن تفتحوا لي باب الجسر فألحق بأرض الأعاجم , حتى يقضي الله من أمره ما قضى , أو ألحق بمكة فأكون بها حتى يقضي الله من أمره ما قضى , أو أعتزل فأكون قريبا , قالوا: نأتمر , ثم نرسل إليك , فائتمروا فقالوا: نفتح له باب الجسر فيلحق به المنافق والخاذل , ويلحق بمكة فيتعجسكم في قريش ويخبرهم [ص: 541] بأخباركم , ليس ذلك بأمر , اجعلوه هاهنا قريبا حيث تطأون على صماخه , وتنظرون إليه , فاعتزل بالجلحاء من البصرة على فرسخين , واعتزل معه زهاء ستة آلاف , ثم التقى القوم , فكان أول قتيل طلحة وكعب بن سور معه المصحف , يذكر هؤلاء وهؤلاء حتى قتل منهم من قتل , وبلغ الزبير سفوان من البصرة كمكان القادسية منكم، فلقيه النضر رجل من بني مجاشع , قال: أين تذهب يا حواري رسول الله , إلي فأنت في ذمتي , لا يوصل إليك , فأقبل معه , قال: فأتى إنسان الأحنف قال: هذا الزبير قد لقي بسفوان قال: فما يأمن؟ جمع بين المسلمين حتى ضرب بعضهم حواجب بعض بالسيوف , ثم لحق ببيته وأهله , فسمعه عمير بن جرموز وغواة من غواة بني تميم وفضالة بن حابس ونفيع , فركبوا في طلبه , فلقوا معه النضر , فأتاه عمير بن جرموز وهو على فرس له ضعيفة , فطعنه طعنة خفيفة , وحمل عليه الزبير وهو على فرس له يقال له «ذو الخمار» حتى إذا ظن أنه قاتله نادى صاحبيه: يا نفيع يا فضالة , فحملوا عليه حتى قتلوه.