حدثنا [ص: 467]
(37282) أبو خالد الأحمر، عن التيمي، عن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما تركت على أمتي بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء»
حدثنا
(37283) أبو أسامة، عن عوف، عن أنس، عن ابن سيرين، عن أبي عبيدة بن عبد الله عن أبيه، قال: " ما ذكر من الآيات فقد مضى إلا أربع: طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الأرض وخروج يأجوج ومأجوج , قال: والآية التي تختم بها الأعمال طلوع الشمس من مغربها , ألم تسمع إلى قول الله: {يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل} [الأنعام: 158] الآية
حدثنا
(37284) حسين بن علي، عن زائدة، عن هشام، قال: زعم الحسن أن نبي الله موسى صلى الله عليه وسلم سأل ربه أن يريه الدابة , قال: فخرجت ثلاثة أيام لا يرى واحد من طرفيها , قال: فقال: رب ردها , فردت
حدثنا
(37285) حسين بن علي، عن زائدة، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي الطفيل، عن حذيفة، قال: " تخرج الدابة مرتين قبل يوم القيامة حتى يضرب فيها رجال , ثم تخرج الثالثة عند أعظم مساجدكم , فتأتي القوم وهم مجتمعون عند رجل فتقول: ما يجمعكم عند عدو الله , فيبتدرون فتسم الكافر حتى أن الرجلين ليتبايعان , فيقول هذا: خذ يا مؤمن , ويقول هذا: خذ يا كافر "
حدثنا
(37286) حسين بن علي، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الله بن عمرو، قال: " تخرج الدابة من جبل جياد أيام التشريق والناس بمنى , قال: فلذلك حي سائق الحاج إذا جاء بسلامة الناس "
حدثنا
(37287) حسين بن علي، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن ابن عمرو، قال: تخرج الدابة من صدع في الصفا جري الفرس ثلاثة أيام لا تخرج ثلثها "
حدثنا
(37288) محمد بن بشر، قال حدثني أبو حيان، عن أبي زرعة، قال: جلس ثلاثة نفر من المسلمين إلى مروان بن الحكم فسمعوه يحدث عن الآيات أن أولها خروج الدجال , فانصرف النفر إلى عبد الله بن عمرو فحدثوه بالذي سمعوه من مروان بن الحكم في الآيات أن أولها خروج الدجال , فقال عبد الله: لم يقل مروان شيئا , قد حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا لم أنسه بعد ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها أو خروج الدابة على الناس ضحى , وأيتهما ما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على أثرها قريبا» , ثم قال عبد الله وكان يقرأ الكتب [ص: 468] : وأظن أولهما خروجا طلوع الشمس من مغربها , وذاك أنها كلما غربت أتت تحت العرش فسجدت، فاستأذنت في الرجوع فأذن لها في الرجوع، حتى إذا شاء الله أن تطلع من مغربها أتت تحت العرش فسجدت واستأذنت فلم يرد عليها بشيء , ثم تعود فتستأذن في الرجوع فلا يرد عليها بشيء , ثم تعود فتستأذن في الرجوع فلا يرد عليها بشيء , حتى إذا ذهب من الليل ما شاء الله أن يذهب , وعرفت أنها لو أذن لها لم تدرك المشرق , قالت: رب , ما أبعد المشرق , قالت: من لي بالناس , حتى إذا أضاء الأفق كأنه طوق استأذنت في الرجوع , قيل لها: مكانك فاطلعي , فطلعت على الناس من مغربها , ثم تلا عبد الله هذه الآية وذلك {يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} [الأنعام: 158]