حدثنا [ص: 457]
(37192) أبو أسامة، قال حدثنا الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن يسير بن عمرو، قال: شيعنا ابن مسعود حين خرج , فنزل في طريق القادسية فدخل بستانا , فقضى الحاجة ثم توضأ ومسح على جوربيه ثم خرج وإن لحيته ليقطر منها الماء , فقلنا له: اعهد إلينا فإن الناس قد وقعوا في الفتن ولا ندري هل نلقاك أم لا , قال: «اتقوا الله واصبروا حتى يستريح بر أو يستراح من فاجر , وعليكم بالجماعة فإن الله لا يجمع أمة محمد على ضلالة»
حدثنا
(37193) أبو أسامة، عن زائدة، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن أنس بن مالك، قال: «إنها ستكون ملوك، ثم جبابرة، ثم الطواغيت»
حدثنا
(37194) أبو أسامة، عن زائدة، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن عبيد بن عمير، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل الحجرات فقال: «سعرت النار، وجاءت الفتن كأنها قطع الليل المظلم , لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا»
حدثنا
(37195) أبو أسامة، عن ابن مبارك، ومفضل بن يونس، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن أبي إدريس، قال: «إنها فتن قد أظلت كجباه البقر يهلك فيها أكثر الناس إلا من كان يعرفها قبل ذلك»
حدثنا
(37196) أبو أسامة، عن مجالد، عن أبي السفر، عن رجل، من بني عبس قال: قال لنا حذيفة: «كيف أنتم إذا ضيع الله أمر أمة محمد صلى الله عليه وسلم» فقال رجل: ما تزال تأتينا بمنكرة , يضيع الله أمر أمة محمد؟ قال: " أرأيتم إذا وليها من لا يزن عند الله جناح بعوضة: أفترون أمر أمة محمد ضاع يومئذ "
حدثنا
(37197) عفان، وأسود بن عامر، قالا: أخبرنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي عثمان، عن خالد بن عرفطة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " يا خالد , إنها ستكون أحداث واختلاف وقال عفان: وفرقة فإذا كان ذلك فإن استطعت أن تكون المقتول لا القاتل , قال عفان: فافعل "
حدثنا
(37198) يزيد بن هارون، قال أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت بن زيد، عن أبي بردة، قال: دخلت على محمد بن مسلمة فقلت له: رحمك الله , إنك من هذا الأمر بمكان , فلو خرجت إلى الناس فأمرت ونهيت؟ فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنها ستكون فتنة وفرقة واختلاف , فإذا كان ذلك فأت بسيفك أحدا فاضربه حتى تقطعه ثم اجلس في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية» , فقد وقعت وفعلت ما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا
(37199) أبو أسامة، عن زائدة، عن هشام، عن ابن سيرين، قال: «بلغني أن الشام لا تزال موائمة ما لم يكن بدوها من الشام»
حدثنا
(37200) علي بن حفص، عن شريك، عن عاصم، عن عبد الله بن عامر، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من مات ولا طاعة عليه مات ميتة جاهلية , ومن خلعها بعد عقده إياها فلا حجة له»
حدثنا [ص: 458]
(37201) أبو أسامة، قال حدثنا أبو الأحوص بن حكيم، عن ضمرة بن حبيب، عن القاسم بن عبد الرحمن، قال: قال عاصم البجلي: «سلوا بكيليكم يعني نوفا عن الآية في شعبان والحدثان في رمضان والتمييز في شوال , والحسن - يعني القتل والمعمعة - في ذي القعدة , والقضاء في ذي الحجة»