(33394) حدثنا يزيد بن هارون، عن هشام، عن الحسن قال: «أمان المرأة، والمملوك جائز»
(33395) حدثنا وكيع قال: ثنا شريك، عن عاصم بن أبي النجود، عن رز بن حبيش، عن عمر قال: إن «كانت المرأة لتؤجر على المسلمين فتجوز أمانها»
(33396) حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن علي قال: «ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم»
(33397) حدثنا شبابة، عن شعبة، عن عمرو بن دينار، عن رجل، عن عمرو بن العاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يجير على المسلمين بعضهم، أو قال: رجل منهم "
(33398) حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم»
(33399) حدثنا ابن نمير قال: ثنا محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يجير على المسلمين أدناهم»
في الأمان ما هو وكيف هو
(33400) حدثنا عباد بن العوام، عن أبي عطية قال: كتب عمر إلى أهل الكوفة أنه «ذكر لي أن مطرس بلسان الفارسية الأمنة، فإن قلتموها لمن لا يفقه لسانكم فهو آمن»
(33401) حدثنا ريحان بن سعيد قال: حدثني مرزوق بن عمرو قال: حدثني أبو فرقد قال: كنا مع أبي موسى الأشعري يوم فتحنا سوق الأهواز، فسعى رجل من المشركين وسعى رجلان من المسلمين خلفه، فبينما هو يسعى ويسعيان إذ قال: له أحدهما مترس، فأخذاه فجاءا به وأبو موسى يضرب أعناق الأسارى حتى انتهى الأمر إلى الرجل فقال أحدهما: إن هذا قد جعل له الأمان فقال أبو موسى: وكيف جعل له الأمان، قال: أنه كان يسعى ذاهبا في الأرض فقلت له: مترس فقام فقال أبو موسى: وما مترس؟ قال: لا تخف قال: «هذا أمان خليا سبيله فخليا سبيل الرجل»
(33402) حدثنا مروان بن معاوية، عن حميد، عن أنس قال: حاصرنا تستر فنزل الهرمزان على حكم عمر، فبعث به أبو موسى معي فلما قدمنا على عمر سكت الهرمزان فلم يتكلم فقال عمر: تكلم فقال: كلام حي أو كلام ميت؟ قال: فتكلم فلا بأس فقال: أنا وإياكم معشر العرب ما خلى الله بيننا، وبينكم، كنا نقتلكم ونقصيكم، فإذا كان الله معكم لم يكن لنا بكم يدان قال: فقال عمر: ما تقول يا أنس؟ قال: قلت: يا أمير المؤمنين، تركت خلفي شوكة شديدة وعددا كثيرا، إن قتلته أيس القوم من الحياة، وكان أشد لشوكتهم، وإن استحييته طمع القوم فقال: يا أنس: أستحيي قاتل البراء بن مالك ومجزأة بن ثور فلما خشيت أن يبسط عليه قلت له، ليس لك إلى قتله سبيل فقال عمر: " لم؟ أعطاك؟ أصبت منه؟ قلت: ما فعلت ولكنك قلت له: تكلم فلا بأس فقال: لتجيئن بمن يشهد معك، أو لأبدأن بعقوبتك قال: فخرجت من عنده فإذا بالزبير بن العوام قد حفظ ما حفظت، فشهد عنده فتركه، وأسلم الهرمزان وفرض له "