(33358) حدثنا شريك، عن الركين، عن أبيه، أو عن عمه قال: " حبس لي فرس فأخذه العدو قال: فظهر عليه المسلمون قال: فوجدته في مربط سعد قال: فقلت: فرسي قال: بينتك قلت أنا أدعوه فيحمحم قال: إن أجابك فلا أريد منك بينة "
(33359) حدثنا إسماعيل ابن علية، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن أمة، أحرزها العدو فاشتراها رجل فخاصمه سيدها إلى شريح فقال: " المسلم أحق من رد على أخيه بالثمن فقال: إنها ولدت من سيدها، قال: أعتقها قضاء الأمير، فإن كانت كذا وكذا، وإن كانت كذا وكذا قال يقول رجل له: أعلم بالقضاء من زيد بن خلدة "
(33360) حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، وعن يونس، عن الحسن قالا: «ما أحرز العدو من مال المسلمين فعرفه صاحبه فهو أحق به، وإن قسم فقد مضى»
(33361) حدثنا ابن إدريس، عن ليث، عن مجاهد قال: «ما أصاب المسلمون مما أصابه العدو قبل ذلك، فإن أصابه صاحبه قبل أن يقسم فهو أحق به، وإن قسم فهو أحق به بالثمن»
(33362) حدثنا يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن خلاس، عن علي قال: «ما أحرز العدو فهو جائز»
(33363) حدثنا حفص بن غياث، عن حجاج، عن الحكم، عن إبراهيم قال: «ما ظهر عليه المشركون من متاع المسلمين، ثم ظهر عليه المسلمون، إن قسم فهو أحق به بالثمن، وإن كان لم يقسم رد عليه»
(33364) حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان، عن سماك، عن تميم بن طرفة قال: «أصاب المسلمون ناقة لرجل من المسلمين، فاشتراها رجل من العدو فخاصمه صاحبها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأقام البينة، فقضى النبي صلى الله عليه وسلم أن يدفع إليه الثمن الذي اشتراها به من العدو، وإلا خلى بينه وبينها»