في الإجهاز على الجرحى، واتباع المدبر
<div dir="rtl" id="book-container">
(33276) حدثنا هشيم، عن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوم فتح مكة «ألا لا يقتل مدبر، ولا يجهز على جريح، ومن أغلق بابه فهو آمن»
<div dir="rtl" id="book-container">
(33277) حدثنا حفص بن غياث، عن جعفر، عن أبيه، أن عليا، أمر مناديه فنادى يوم البصرة: «ألا لا يتبع مدبر، ولا يذفف على جريح، ولا يقتل أسير، ومن أغلق بابه فهو آمن، ومن ألقى السلاح فهو آمن ولا نأخذ من متاعهم شيئا»
<div dir="rtl" id="book-container">
(33278) حدثنا كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان قال: ثنا ميمون، عن أبي أمامة قال: «شهدت صفين فكانوا لا يجهزون على جريح، ولا يطلبون موليا ولا يسلبون قتيلا»
<div dir="rtl" id="book-container">
(33279) حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا هشام، عن ابن سيرين قال: كان الزبير «يتبع القتلى يوم اليمامة، فإذا رأى رجلا به رمق أجهز عليه»
<div dir="rtl" id="book-container">
(33280) حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن الشعبي، عن عبد الله قال: «كان النساء يجهزن على الجرحى يوم أحد»
<div dir="rtl" id="book-container">
في النفل متى يكون قبل الزحف أو بعده
<div dir="rtl" id="book-container">
(33281) حدثنا شريك، عن جابر، عن القاسم، عن أبيه قال: قال عبد الله: «النفل ما لم يلتق الصفان، أو الزحفان، فإذا التقى الصفان، أو الزحفان فالمغنم»
<div dir="rtl" id="book-container">
(33282) حدثنا وكيع قال: ثنا أبو العميس، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن مسروق قال: «إذا التقى الزحفان أو الصفان فلا ينفل، إنما هي الغنيمة، إنما النفل قبل وبعد»
<div dir="rtl" id="book-container">
(33283) حدثنا عيسى بن يونس، عن ثور، عن سليمان بن موسى قال: قال عمر: «لا نفل في أول غنيمة، ولا نفل بعد الغنيمة»
<div dir="rtl" id="book-container">