من كان يقول إذا اجتمع الجدات فهو للقربى منهن
<div dir="rtl" id="book-container">
(31293) حدثنا ابن عيينة، عن أبي الزناد، سمعت خارجة بن زيد، وسليمان بن يسار، وطلحة بن عبد الله بن عوف، يقولون: «إذا كانت الجدة التي من قبل الأم أقرب، فهي أحق به»
<div dir="rtl" id="book-container">
(31294) حدثنا وكيع، قال ثنا بشير، عن عبد الله بن ذكوان، عن خارجة بن زيد، قال إذا: «كانت الجدة من قبل الأم أقعد من الجدة التي من قبل الأب كان السدس لها، وإذا كانت الجدة من قبل الأم أقعد من الجدة من قبل الأم كان السدس بينهما»
<div dir="rtl" id="book-container">
(31295) حدثنا وكيع، عن فطر، عن شيخ، من أهل المدينة عن خارجة بن زيد، عن زيد بن ثابت، قال: «إذا كانت الجدة من قبل الأم أقعد من الجدة من قبل الأب كان لها السدس، وإذا كانت الجدة من قبل الأب هي أقعد من الجدة من قبل الأم كان السدس بينهما»
<div dir="rtl" id="book-container">
(31296) حدثنا حفص، عن غياث، عن أشعث، عن الشعبي، عن علي، وزيد، قالا في الجدات: «السهم لذوي القربى منهن»
<div dir="rtl" id="book-container">
(31297) حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن خالد، عن محمد، قال: «الجدتان أيهما أقرب فلها الميراث»
<div dir="rtl" id="book-container">
(31298) حدثنا سهل بن يوسف، عن حميد، عن عمار، مولى بني هاشم، عن زيد بن ثابت، «في الجدات، إذا كانت الجدة أقرب فهي أحق»
<div dir="rtl" id="book-container">
من قال لا تحجب الجدات إلا الأم
<div dir="rtl" id="book-container">
(31299) حدثنا عفان، قال: ثنا أبو عوانة، عن سليمان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: قال عبد الله: «لا تحجب الجدات إلا الأم»
<div dir="rtl" id="book-container">