الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار — صفحة ٢٨٩٠

📑 সূচিপত্র — في زوج وأم وإخوة وجد فهذه التي تسمى الأكدرية

في رجل ترك جده وأخاه لأمه

(31236) حدثنا ابن علية، عن خالد، عن محمد بن سيرين، قال: أراد عبيد الله بن زياد أن يورث الأخت، من الأم مع الجد، وقال: إن عمر قد ورث الأخت معه، فقال عبيد الله بن عتبة: «إني لست بسبائي، ولا حروري، فافتقر الأثر، فإنك لن تخطئ في الطريق ما دمت على الأثر»

(31237) حدثنا وكيع، قال: ثنا إسماعيل، عن الشعبي، قال: «ما ورث أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إخوة من أم مع جد»

(31238) حدثنا معاوية بن هشام، قال: ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: كان زيد «لا يورث أخا لأم، ولا أختا لأم مع جد شيئا»

(31239) حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: كان علي وعبد الله «لا يورثان الإخوة من الأم مع الجد شيئا»، قال أبو بكر: «فهذه من سهم واحد لأن المال كله للجد»

في زوج وأم وإخوة وجد فهذه التي تسمى الأكدرية

(31240) حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: كان عبد الله " يجعل الأكدرية من ثمانية: للزوج ثلاثة، وثلاثة للأخت، وسهم للأم، وسهم للجد "، قال: وكان علي " يجعلها من تسعة: ثلاثة للزوج، وثلاثة للأخت وسهمان للأم وسهم للجد «، وكان زيد» يجعلها من تسعة: ثلاثة للزوج وثلاثة للأخت، وسهمان للأم وسهم للجد، ثم يضربها في ثلاثة، فتصير سبعة وعشرين، فيعطي الزوج تسعة والأم ستة، ويبقى اثنا عشر، فيعطي الجد ثمانية، ويعطي الأخت أربعة "

(31241) حدثنا ابن فضيل، عن بسام، عن فضيل، عن إبراهيم، عن علي، وعبد الله، وزيد، بمثل حديث أبي معاوية وزاد فيه: وبلغني عن ابن عباس، أنه كان يجعل الجد والدا، لا يرث الإخوة معه شيئا، ويجعل للزوج النصف وللجد السدس سهم، وللأم الثلث سهمان [ص: 263]

(31242) حدثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علي، وعبد الله، وزيد، بمثل حديث أبي معاوية

(31243) حدثنا وكيع، عن سفيان، قال: قلت للأعمش: لم سميت الأكدرية؟ قال: طرحها عبد الملك بن مروان على رجل يقال له: الأكدر كان ينظر في الفرائض، فأخطأ فيها فسماها الأكدرية، قال وكيع: وكنا نسمع قبل أن يفسر سفيان إنما سميت الأكدرية، لأن قول زيد تكدر فيها، لم يفش قوله "

— صفحة ٢٨٩٠ — উৎস: আল-মাকতাবা আশ-শামেলা (OpenITI প্রকল্পের মুক্ত সংস্করণ)। পাতা-বিভাজন কামেলার নিজস্ব; বন্ধনীর [ص: …] মুদ্রিত সংস্করণের পৃষ্ঠা।