ما يجوز للرجل من الوصية في ماله؟
(30913) حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن " عامر بن سعد، عن أبيه، أنه قال: مرض مرضا أشفي منه، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقال: يا رسول الله، إن لي مالا كثيرا وليس يرثني إلا ابنة لي، أفأتصدق بالثلثين؟ قال: «لا»، قال: الشطر؟ قال: «لا»، قلت: فالثلث؟ قال: «الثلث والثلث كثير»
(30914) حدثنا وكيع، عن هشام، عن أبيه، عن " ابن عباس قال: وددت أن الناس غضوا من الثلث إلى الربع، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الثلث كثير»
(30915) حدثنا وكيع، عن هشام، عن أبيه، أن الزبير، «أوصى بثلثه»
(30916) حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: ذكر عند عمر الثلث في الوصية، قال: «الثلث وسط لا بخس ولا شطط»
(30917) حدثنا عبد الأعلى، عن برد، عن مكحول، أن معاذ بن جبل قال: «إن الله تصدق عليكم بثلث أموالكم زيادة في حياتكم» يعني الوصية
(30918) حدثنا أبو معاوية، عن جعفر بن برقان، عن خالد بن أبي عزة قال: قال أبو بكر: آخر من قال: «ما أخذ الله من الفيء فأوصى بالخمس»
(30919) حدثنا أبو معاوية، عن جويبر، عن الضحاك قال: أوصى أبو بكر، وعلي بالخمس "
(30920) حدثنا ابن علية، عن حميد، عن بكر، أن حميد بن عبد الرحمن قال: «ما كنت لأقبل وصية رجل يوصي بالثلث وله ولد»
(30921) حدثنا أبو خالد، عن هشام، عن محمد، عن شريح قال: «الثلث جهد وهو جائز»
(30922) حدثنا أبو أسامة، عن بشير بن عقبة، عن يزيد بن الشخير قال: كان مطرف يرى الخمس في الوصية ضمنا "
(30923) حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: " كانوا يقولون: الذي يوصي بالخمس أفضل من الذي يوصي بالربع، والذي يوصي بالربع أفضل من الذي يوصي بالثلث "
(30924) حدثنا يعلى، وابن نمير، عن إسماعيل، عن الشعبي قال: «إنما كانوا يوصون بالخمس والربع، والثلث منتهى الجامح»، وقال ابن نمير: منتهى الجماح
(30925) حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «لأن أوصي بالخمس أحب إلي من أن أوصي بالربع، ولأن أوصي بالربع أحب إلي من أن أوصي بالثلث، ومن أوصى بالثلث لم يترك»
(30926) حدثنا يحيى بن آدم قال: ثنا مغول، عن الأعمش، عن طلحة، عن أبي عمار، عن عمرو بن شرحبيل قال: «الثلث جنف والربع جنف»
(30927) حدثنا يحيى بن آدم قال: ثنا مغول، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن العباس قال: «الربع جنف، والثلث جنف»
(30928) حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن منصور قال: قال إبراهيم: " كان يقال: السدس خير من الثلث في الوصية "