(30626) حدثنا حماد بن سلمة قال: حدثنا أبو معاوية عمرو بن عيسى قال: قالت عائشة: «اللهم أدرك خفرتك في عثمان وأبلغ القصاص في مدهم وأبد عورة أعيا الرجل في بني تميم أبو امرأة فرزدق»
(30627) حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا معتمر عن أبيه قال: أخبرنا أبو نضرة أن ربيعة كلمه في مسجد بني سلمة فقال: «كنا في نحر العدو حتى جاءتنا بيعتك هذا الرجل ثم أنت الآن تقاتله» , أو كما قالوا , فقال: " إني أدخلت الحش ووضع السيف على عنقي فقيل: بايع وإلا قاتلناك " , قال: «فبايعت وعرفت أنها بيعة ضلالة»
قال التيمي: وقال وليد بن عبد الملك: إن منافقا من منافقي أهل العراق جبلة بن حكيم قال للزبير: إنك قد بايعت , فقال الزبير: " إن السيف وضع على عنقي , فقيل لي: بايع وإلا قاتلناك " , قال: «فبايعت»
(30628) حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا معتمر عن أبيه عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن ناسا كانوا عند فسطاط عائشة , فمر عثمان إذ ذاك بمكة، قال أبو سعيد: فما بقي أحد منهم إلا لعنه أو سبه غيري , وكان فيهم رجل من أهل الكوفة , فكان عثمان على الكوفي أجرأ مني على غيره , فقال: يا كوفي , أشتهي أقدم المدينة كأنه يتهدده , قال: فقيل له: عليك بطلحة , قال: فانطلق معه طلحة حتى أتى عثمان , قال عثمان: والله لأجلدنك مائة , قال طلحة: «والله لا تجلده مائة إلا أن يكون زانيا» , فقال: لأحرمنك عطاءك , قال: فقال طلحة: «إن الله سيرزقه»
(30629) حدثنا عبد الله بن إدريس عن حصين عن عمر بن جاوان عن الأحنف بن قيس قال: «قدمنا المدينة ونحن نريد الحج» , قال الأحنف: " فانطلقت فأتيت طلحة والزبير فقلت: ما تأمرانني به وترضيانه لي , فإني ما أرى هذا إلا مقتولا " يعني عثمان , قالا: نأمرك بعلي , قلت: «تأمرانني به وترضيانه لي» , قالا: نعم , " ثم انطلقت حاجا حتى قدمت مكة , فبينا نحن بها إذ أتانا قتل عثمان , وبها عائشة أم المؤمنين , فلقيتها فقلت: ما تأمرينني به أن أبايع " , قالت: علي , قلت: «أتأمرين به وترضينه؟» قالت: نعم , «فمررت على علي بالمدينة فبايعته , ثم رجعت إلى البصرة وأنا أرى أن الأمر قد استقام , فبينا أنا كذلك إذ أتاني آت» فقال: هذه عائشة أم المؤمنين وطلحة والزبير قد نزلوا جانب الحربية ; قال فقلت: «ما جاء بهم؟» قالوا: أرسلوا إليك يستنصرونك على دم عثمان , قتل مظلوما , قال: «فأتاني أفظع أمر ما أتاني قط» , قال: قلت: «إن خذلان هؤلاء ومعهم أم المؤمنين وحواري رسول الله صلى الله عليه وسلم لشديد , وإن قتال ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر وقد أمروني لبيعته لشديد» , قال: «فلما أتيتهم» قالوا: جئنا نستنصرك على دم عثمان ; قتل مظلوما , قال: قلت: " يا أم المؤمنين , أنشدك بالله , أقلت؟: ما تأمرينني؟ " فقالت: علي , فقلت: «تأمرينني به وترضينه لي؟» قالت: نعم , ولكنه بدل , فقلت: " يا زبير , يا حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم , يا طلحة , نشدتكما بالله: أقلت لكما: من تأمراني به , فقلتما: عليا , فقلت: تأمراني به وترضيانه لي , فقلتما: نعم " , فقالا: نعم , ولكنه بدل قال: قلت: " لا أقاتلكم ومعكم أم المؤمنين وحواري رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أقاتل ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرتموني ببيعته , اختاروا مني ثلاث خصال: إما أن تفتحوا لي باب الجسر فألحق بأرض الأعاجم حتى يقضي الله من أمره ما قضى , أو ألحق بمكة فأكون بها حتى يقضي الله من أمره ما قضى , أو أعتزل لك فأكون قريبا " , فقالوا: نرسل إليك , فائتمروا فقالوا: نفتح له باب الجسر فليلحق به المنافق والخاذل , أو يلحق بمكة فيتعجلكم في قريش ويخبرهم بأخباركم , ليس ذلك برأي , اجعلوه ههنا قريبا حيث تطأون صماخه وينظرون إليه , فاعتزل بالجلحاء من البصرة واعتزل معه زهاء ستة آلاف , ثم التقى القوم , فكان أول قتيل طلحة وكعب بن سور معه المصحف , يذكر هؤلاء وهؤلاء حتى قتل منهم من قتل , وبلغ الزبير صفوان من البصرة كمكان القادسية منكم , فلقيه النضر: رجل من بني مجاشع , فقال: أين تذهب يا حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم , إلي فأنت في ذمتي , لا يوصل إليك , فأقبل معه ; فأتى إنسان الأحنف فقال: هذا الزبير قد لحق صفوان، قال: " فما جمع بين المسلمين حتى ضرب بعضهم حواجب بعض بالسيوف , ثم لحق ببنيه وأهله , قال: فسمعه عمير بن جرموز وغواة من غواة بني تميم وفضالة بن حابس ونفيع فركبوا في طلبه فلقوه مع النضر , فأتاه عمير بن جرموز من خلفه وهو على فرس له ضعيفة , فطعنه طعنة خفيفة , وحمل عليه الزبير وهو على فرس له يقال له «ذو الخمار» حتى إذا ظن أنه قاتله نادى صاحبه يا نفيع , يا فضالة , فحملوا عليه حتى قتلوه "