(30609) حدثنا ابن إدريس عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن ابن ميناء عن المسور بن مخرمة قال: سمعت عمر وإن أحد أصابعي في جرحه هذه وهو يقول: " يا معشر قريش , إني لا أخاف الناس عليكم , إنما أخاف على الناس , وإني قد تركت فيكم اثنتين لم تبرحوا بخير ما لزمتموها: العدل في الحكم , والعدل في القسم , وإني قد تركتكم على مثل محرقة الغنم إلا أن يعوج قوم فيعوج بهم "
(30610) حدثنا ابن إدريس عن حصين عن زيد بن وهب قال: مررنا على أبي ذر بالربذة , فسألناه عن منزله , قال: كنت بالشام , فقرأت هذه الآية {الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله} [التوبة: 34] فقال معاوية: إنما هي في أهل الكتاب , فقلت: إنها لفينا وفيهم , قال: فكتب إلي عثمان أن أقبل , فلما قدمت ركبني الناس كأنهم لم يروني قبل ذلك , فشكوت ذلك إلى عثمان فقال: «لو اعتزلت» فكنت قريبا , فنزلت هذا المنزل , فلا أدع قوله ولو أمروا علي عبدا حبشيا
(30611) حدثنا جرير عن مغيرة عن أبي جعفر قال: قال إبراهيم: «كفى بمن شك في الحجاج لحاه الله»
(30612) حدثنا جرير عن مغيرة أن عمر بن عبد العزيز كان له سمار , فكان وعلامة ما بينه وبينهم أن يقول لهم: «إذا شئتم»
(30613) حدثنا ابن إدريس عن هشام قال: كان إبراهيم إذا ذكر عند ابن سيرين قال: «قد رأيت فتى يفتينا عند علقمة في عينه بياض» , فأما الشعبي فقد رأيته يفتي في زمان ابن زياد
(30614) حدثنا ابن إدريس، عن الأعمش قال: «كان معاذ شابا آدم وضاح الثنايا , وكان إذا جلس مع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رأوا له ما يرون للكهل»
(30615) حدثنا ابن إدريس عن حسن بن فرات عن أبيه عن عمير بن سعد قال: لما رجع علي من الجمل , وتهيأ إلى صفين اجتمعت النخع حتى دخلوا على الأشتر , فقال: هل في البيت إلا نخعي , قالوا: لا , قال: «إن هذه الأمة عمدت إلى خيرها فقتلته , وسرنا إلى أهل البصرة قوم لنا عليهم بيعة فنصرنا عليهم بنكسهم , وإنكم ستسيرون إلى أهل الشام قوم ليس لكم عليهم بيعة , فلينظر امرؤ أين يضع سيفه؟»
(30616) حدثنا ابن إدريس عن ابن عون عن ابن سيرين قال: قيل لعمر: اكتب إلى جوانان , قال: «وما جوانان؟» قالوا: خير الفتيان , قال: «اكتب إلى شر الفتيان»
(30617) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش قال: رأيت عبد الرحمن بن أبي ليلى ضربه الحجاج وأوقفه على باب المسجد , قال: فجعلوا يقولون: العن الكذابين , فجعل عبد الرحمن يقول: «لعن الله الكذابين» ثم يسكت ثم يقول: «علي بن أبي طالب وعبد الله بن الزبير والمختار بن أبي عبيد» , فعرفت حين سكت ثم ابتدأهم فرفعهم أنه ليس يريدهم
(30618) حدثنا مالك بن إسماعيل قال: أخبرنا جعفر بن زياد عن عطاء بن السائب قال: كنت جالسا مع أبي البحتري الطائي والحجاج يخطب , فقال: مثل عثمان عند الله كمثل عيسى ابن مريم ; قال: فرفع رأسه ثم تأوه , ثم قال: {إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة} [آل عمران: 55] قال: فقال أبو البحتري: «كفر ورب الكعبة»