الرجل يسمع الرجل وهو يقذف
(29035) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك، عن عثمان بن الأسود، قال: سئل عطاء عن الرجل، يسمع الرجل يقذف الرجل أيبلغه، قال: «لا، إنما تجالسون بالأمانة»
في الرجل يقذف ويدعي بينة غيبا
(29036) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك، عن جويبر، عن الضحاك في رجل قذف امرأته، ثم ادعى شهودا غيبا، قال: «لا يؤجل»
(29037) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع، عن ابن علاثة محمد بن عبد الله قذف رجل رجلا فرفعه إلى عمر بن عبد العزيز، فادعى القاذف البينة على ما قال له بأرمينية يعني غيبا، قال:، قال عمر بن عبد العزيز: «الحد لا يؤخر، لكن إن جئت ببينة قبلت شهادتهم»
(29038) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن حميد، عن بكر: أن رجلا قذف رجلا فرفعه إلى عمر بن الخطاب فأراد أن يجلده، فقال: «أنا أقيم البينة، فتركه»
في السكران يقتل
(29039) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى، عن هشام، عن الحسن، ومحمد، قالا: «إذا قتل السكران قتل»
(29040) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، قال: «يقتل»
(29041) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، عن حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد: " أن سكرانين قتل أحدهما صاحبه: فقتله معاوية "
$ 20 - كتاب أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال أبو بكر: «هذا ما حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قضى به وأجاز فيه القضاء»:
(29042) حدثنا أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن عمر: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالولد للفراش»
(29043) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة، أو حائط، لا يحل له أن يبيع حتى يستأذن شريكه، فإن شاء أخذ وإن شاء ترك، فإن باع ولم يؤذنه فهو أحق به»
(29044) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن الحكم، عن علي، وعبد الله، قالا: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة للجوار»
(29045) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي، قال: حدثنا نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين على المدعى عليه»
(29046) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن فراس، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله: أنه سئل عن رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها، ولم يفرض لها صداقا، قال: فقال عبد الله: «لها الصداق ولها الميراث وعليها العدة»، فقال معقل بن سنان: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في بروع بنت واشق بمثل ذلك