في الرجل ينفي الرجل من أبيه وأمه
(28241) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك، عن جابر، عن القاسم، عن أبيه، قال: قال عبد الله: " لا حد إلا على رجلين: رجل قذف محصنة أو نفى رجلا من أبيه، وإن كانت أمه أمة "
(28242) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، قال: «إذا نفى الرجل عن أبيه، فإن عليه الحد، وإن كانت مملوكة»
(28243) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن سعيد الزبيدي، عن حماد، عن إبراهيم، في الرجل يقول للرجل: لست لأبيك، وأمه أمة أو يهودية أو نصرانية، قال: «لا يجلد»
(28244) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن شيخ، من الأزد: أن ابن هبيرة، سأل عنه الحسن، والشعبي، فقالا: «يضرب الحد يقول في الرجل ينفي الرجل عن أبيه وأمه أمة»
ما قالوا في قاذف أم الولد؟
(28245) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية، عن يونس، عن الحسن، قال: «أم الولد لا يجلد قاذفها»
(28246) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص، عن هشام بن عروة، عن أبيه، وعن أشعث، عن الحسن، وابن سيرين، قالوا: «ليس على قاذف أم الولد حد»
(28247) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد، عن عبد الملك، عن عطاء، في رجل قذف رجلا أمه أم ولد، قال: «ليس عليه حد حتى تعتق»
(28248) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، والشعبي، قالا: «ليس على قاذف أم الولد شيء»
(28249) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، قال: «لا يجلد قاذف أم الولد حدا»
(28250) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد، عن أشعث، عن الحسن، ومحمد، قالا: «ليس على قاذف أم الولد حد»