فيمن قتل رجلا خطأ، ثم آخر عمدا
(28061) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، قال: قال عطاء: " إن قتل رجل رجلا خطأ ثم آخر عمدا , قال: فليؤد الخطأ من أجل أنه قد ثبت عقله قبل العمد , قال له إنسان: وقتل عمدا ثم قتل خطأ , قال: فلا يؤد من أجل أنه قد أغلق دمه "
رجل قتل عمدا ففر، فلم يقدر عليه
(28062) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: رجل قتل رجلا عمدا ففر، فلم يقدر عليه حتى مات وترك مالا؟ قال: «فديته في ماله دية المقتول» , قيل له: سجن القاتل حتى مات , قال: «قد قتلوه , حبسوه حتى مات في السجن»
الرجل يوجد مقطوعا
(28063) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية، عن صاعد بن مسلم، عن الشعبي، قال: سئل عن قتيل وجد في ثلاثة أحياء: رأسه في حي , ورجلاه في حي , ووسطه في حي , قال الشعبي: «يصلى على الوسط , وعلى أهل الوسط الدية وقسامة ما قتلنا ولا علمنا قاتلا»
من قال: ليس في دية الدنانير والدراهم مغلظة
(28064) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن معمر، عن رجل، عن عكرمة، قال: «ليس في دية الدنانير والدراهم مغلظة , إنما المغلظة في الإبل»
الرجل يصالح على الدية ثم يقتل القاتل
(28065) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي، عن القاسم بن الفضل، عن هارون، عن عكرمة، في رجل قتل بعد أخذ الدية , قال: " يقتل , أما سمعت الله يقول: {فله عذاب أليم} [البقرة: 178] "
(28066) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن يونس، عن الحسن، فيمن قتل بعد أخذ الدية , قال: «يؤخذ منه الدية ولا يقتل»
(28067) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود، عن وهب، عن يونس، عن الحسن، في رجل قتل له قتيل فعفا عنه , ثم راح فقتله , قال الحسن: «لا يقتل»