(18637) حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع قال نا سفيان، عن منصور، ومغيرة، عن إبراهيم قال: «كل يمين منعت جماعا فهي إيلاء»
ما قالوا: في الرجل يولي من المرأة فتمضي العدة، ثم يطلق
(18638) حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى، عن يونس، عن الحسن قال: «إذا انقضت عدة الإيلاء فإنه لا يعده شيئا»
(18639) حدثنا أبو بكر قال: نا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: " إذا قال الرجل لامرأته وهي تعتد منه في الإيلاء أو طلاق: هي طالق، فإن ذلك جائز عليها فإذا قال: أنت طالق بعدما انقضت عدتها فليس بشيء، يطلق ما لا يملك "
ما قالوا: في العبد يولي من الحرة
(18640) حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى، عن يونس، عن الحسن، سئل عن إيلاء العبد عن الحرة، فقال: «تربص أربعة أشهر»
(18641) حدثنا أبو بكر قال: نا أبو عصام، عن الأوزاعي، عن الزهري قال: «إيلاء العبد على النصف من إيلاء الحر»
ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي عدة الإيلاء قالوا: له أن يخطبها في العدة
(18642) حدثنا أبو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب، عن علي بن بذيمة، عن أبي عبيدة، عن مسروق، عن عبد الله قال: «لا يخطبها في عدتها غيره، فإذا انقضت عدتها كان هو والناس سواء»
(18643) حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى، عن هشام، عن الحسن قال: «يخطبها هو في عدتها، ولا يخطبها غيره»
(18644) حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة، عن ابن عون، عن محمد قال: كانوا يقولون أو يتحدثون في الإيلاء: «إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة بائنة، ويخطبها في عدتها إن شاء»، قال ابن عون: فقلت لمحمد إن عامرا يقول: «يخطبها في عدتها، ولا يخطبها غيره» قال: «صدق عامر»
(18645) حدثنا أبو بكر قال: نا غندر، عن شعبة، عن مغيرة، أنه سمع الشعبي، يحدث، أنه سمع مسروقا قال: «إذا مضت أربعة أشهر فهي واحدة بائنة، ويخطبها زوجها في عدتها، ولا يخطبها غيره»
(18646) حدثنا أبو بكر قال: نا يعلى بن عبيد، عن عبد الملك، عن عطاء قال: «لا تعتد من زوجها إذا أراد أن يتزوجها، ولكن تعتد من الناس ثلاثة قروء»