(17922) حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع، قال نا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم قال: " كان يقال: كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتوه "
(17923) حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى، عن داود، عن الشعبي قال: «ليس لمعتوه طلاق»
ما قالوا: في الذي به الموتة يطلق؟
(17924) حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، في الذي به الموتة، قال: «إذا طلق، فليس بشيء، وإذا أفاق فطلاقه جائز»
(17925) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن أبي معشر، عن إبراهيم، مثله
(17926) حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع، عن يزيد، عن إبراهيم، عن الحسن، في الذي تصيبه النظرة من الجنون يطلق؟ قال الحسن: «لا يلزمه» وقال قتادة: «إذا اشترى وباع لزمه، وإذا طلق في حال جنونه لم يلزمه»
(17927) حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير، عن أشعث، عن الشعبي، في المصاب الذي يصيبه في الحين، قال: «طلاقه، وعتاقه جائز»
(17928) حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع، عن أبي المعتمر، عن قتادة قال: «الجنون جنونان، فإن كان لا يفيق، لم يجز له طلاق، وإن كان يفيق فطلق في حال إفاقته، لزمه ذلك»
ما قالوا: في المجنون والمعتوه، يجوز لوليه أن يطلق عليه؟
(17929) حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن حبيب، عن عمرو بن شعيب قال: وجدنا في كتاب عبد الله بن عمرو، عن عمرو: «إذا عبث المجنون بامرأته طلق عليه وليه»
(17930) حدثنا أبو بكر قال: نا الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «يطلق ولي الموسوس، ولينظر عسى أن يفيق»
(17931) حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب قال: «طلاق المعتوه المغلوب على عقله ليس بشيء، طلاقه إلى وليه»
(17932) حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، قال: كتبت إلى أبي قلابة في امرأة زوجها مجنون لا ترجو أن يبرأ، يطلق عنه وليه؟ فكتب إلي: «أنها امرأة ابتلاها الله بالبلاء فلتصبر»
(17933) حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى، عن معمر قال: «لا يجوز عليه طلاق وليه»