في الرجل يقول لامرأته: إن دخلت هذه الدار فأنت طالق. فتدخل ولا يعلم، من قال: يشهد على رجعتها إذا علم
(17786) حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى، عن سعيد قال: سئل عن رجل قال لامرأته: " إن دخلت دار فلان فأنت طالق، فدخلت وهو لا يشعر حتى مضى لذلك أشهر، فحدثنا، عن قتادة، عن الحسن، وسعيد، وخلاس أنهم قالوا: «إذا علم أشهد على مراجعتها»
(17787) حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى، عن يونس، عن الحسن، في رجل قال: إن دخلت دار فلان فأنت طالق واحدة، فدخلت وهو لا يشعر قال: «إن كان غشيها في العدة فغشيانه لها مراجعة، وإلا فقد بانت منه بواحدة»
من كره أن يطلق الرجل امرأته ثلاثا في مقعد واحد، وأجاز ذلك عليه
(17788) حدثنا أبو بكر قال: نا سهل بن يوسف، عن حميد، عن واقع بن سحبان، قال: سئل عمران بن حصين، عن رجل طلق امرأته ثلاثا في مجلس، قال: «أثم بربه، وحرمت عليه امرأته»
(17789) حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن ابن عباس، أتاه رجل، فقال: إن عمي طلق امرأته ثلاثا " فقال: «إن عمك عصى الله فأندمه، فلم يجعل له مخرجا»
(17790) حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر، عن شقيق بن أبي عبد الله، عن أنس، قال: «كان عمر إذا أتي برجل قد طلق امرأته ثلاثا في مجلس أوجعه ضربا وفرق بينهما»
(17791) حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد، قال: قلت للقاسم بن محمد: الرجل يريد أن يطلق امرأته ثلاثا، قال: «يطلقها في مقاعد مختلفة»
(17792) حدثنا أبو بكر قال: نا أسباط بن محمد، عن أشعث، عن نافع قال: قال ابن عمر: «من طلق امرأته ثلاثا، فقد عصى ربه، وبانت منه امرأته»
(17793) حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلي، عن معمر، عن الزهري، في رجل طلق امرأته ثلاثا جميعا، قال: «إن من فعل فقد عصى ربه، وبانت منه امرأته»
(17794) حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة، عن ابن عون، عن الحسن قال: «كانوا ينكلون من طلق ثلاثا في مقعد واحد»