باب كراهية أن تصف المرأة المرأة لزوجها
(17630) حدثنا هشيم، قال: نا منصور، عن ابن سيرين، عن عائشة أنها كانت تقول للنساء: «لا تصفنني لأزواجكن»
من قال: إذا تزوج رجل أمة وقع عليها، ولم يستبرئها
(17631) حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير، عن إسماعيل المكي، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا تزوج الأمة تزوجا وقع عليها، ولم يستبرئها»
(17632) حدثنا أبو معاوية، عن إسماعيل، عن الحسن، قال: «إذا تزوج الأمة تزوجا لم يستبرئها»
من قال: لا يخطب الرجل على خطبة أخيه
(17633) حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مسهر، وأبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يخطب الرجل على خطبة أخيه، ولا يبيع على بيع أخيه إلا أن يأذن له»
(17634) حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يخطب على خطبة أخيه»
ما ذكر في الزنا وما جاء فيه
(17635) حدثنا أبو بكر قال: نا إسماعيل بن علية، عن ليث، عن مدرك، عن ابن أبي أوفى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يزني حين يزني وهو مؤمن»
(17636) حدثنا الحسن بن موسى، عن شعبة، عن فراس، عن مدرك، عن ابن أبي أوفى، عن النبي عليه السلام مثله
(17637) حدثنا عبد الله بن نمير، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن يحيى بن عباد، عن أبان بن عثمان، قال: «تعرف الزناة بنتن فروجهم يوم القيامة»
(17638) حدثنا أبو معاوية، عن أبي الضحى، عن مسروق، قال: «إن أكبر ما يصيب الناس من الذنوب الزنا، هو شهوة، وليس له ريح، ولا يكاد تقام حدوده»
(17639) حدثنا أبو أسامة، عن سفيان، عن زكريا بن صهيب، عن أبي صالح، قال: بلغني «أن أكثر ذنوب أهل الجنة في النساء»
(17640) حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن ابن عباس، أنه قال لغلمانه: «من أراد منكم الباءة زوجناه، لا يزني منكم الزاني إلا نزع الله نور الإيمان من قلبه، فإن شاء أن يرده رده، وإن شاء أن يمنعه منعه»
(17641) حدثنا يزيد بن هارون، عن العوام، عن علي بن مدرك، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: «الإيمان برة، فمن زنى فارقه الإيمان، فمن لام نفسه وراجع راجعه الإيمان»
(17642) حدثنا أبو خالد الأحمر، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن أسامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما تركت بعدي على أمتي فتنة أضر على الرجال من النساء»
(17643) حدثنا أبو معاوية، عن ليث، عن طاوس، قال: «لم يكن كفر من مضى إلا من قبل النساء وهو كائن، كفر من بقي من قبل النساء»