ما قالوا في النكاح في عام من الجدب
<div dir="rtl" id="book-container">
(17562) حدثنا أبو بكر قال: نا حفص، عن محمد بن قيس، عن حبيب، قال: كان عمر «لا يجيز النكاح في عام سنة»، يعني مجاعة
<div dir="rtl" id="book-container">
في الرجل الولي تزوج المرأة فلا ترضى ثم ترضى بعد
<div dir="rtl" id="book-container">
(17563) حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل، عن عبيدة، عن إبراهيم، قال: «إذا نكح المرأة الولي فلم ترض، ثم رضيت بعد لم يصلح ذلك النكاح حتى يكون نكاح جديد»
<div dir="rtl" id="book-container">
في الرجل يقر بولده من قال: ليس له أن ينفيه
<div dir="rtl" id="book-container">
(17564) حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم، عن مجالد، عن الشعبي، عن عمر، قال: «إذا أقر بولده مرة واحدة، فليس له أن ينفيه»
<div dir="rtl" id="book-container">
(17565) حدثنا حفص، عن مجالد، عن الشعبي، عن علي، قال: «إذا أقر بولده، فليس له أن ينفيه»
<div dir="rtl" id="book-container">
(17566) حدثنا حفص، عن مجالد، عن شريح، قال: «إذا أقر به أو هنئ به أو أولم عليه، فليس له أن ينتفي منه»
<div dir="rtl" id="book-container">
(17567) حدثنا علي بن هاشم، عن ابن أبي ليلى، عن الشعبي، وغيره، عن عمر، قال: «إذا أقر بالولد طرفة عين، فليس له أن ينفيه»
<div dir="rtl" id="book-container">
(17568) حدثنا ابن أبي ليلى، عن زائدة، عن مجالد، عن الشعبي، قال: جاء رجل بابن له قد أقر به، ثم أراد أن ينفيه، فشهدوا أنه ولد في بيته، وأنهم هنأوه به، وأقر به، فقال شريح: «الزم ولدك». قال: عامر: فإن عمر «يقضي بذلك»
<div dir="rtl" id="book-container">
(17569) حدثنا ابن إدريس، عن هشام، عن الحسن، قال: «إذا أقر الرجل بولده، فليس له أن ينفيه على حال»
<div dir="rtl" id="book-container">
(17570) حدثنا هشيم، عن مغيرة، وعبيدة، عن إبراهيم، قال: «إذا أقر بالولد، فليس له أن ينتفي منه» وقال حماد: " إذا أقر بالحمل، فليس له أن ينكره، إن شاء يقول: أخطأت في العدة "
<div dir="rtl" id="book-container">
(17571) حدثنا جرير، عن مغيرة، عن حماد، قال: «إذا تبين حمل سريته، فله إنكاره ما لم يقر به بعدما تضع، وإن كان قد أقر بالحمل، ثم أنكره بعدما تضع فله ذلك»
<div dir="rtl" id="book-container">
(17572) حدثنا وكيع، عن سفيان، عن محمد بن عجلان، عن عمر بن عبد العزيز، قال: «إذا أقر بولده، ثم نفاه لزمه»
<div dir="rtl" id="book-container">
(17573) حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني، عن الشعبي، قال: «إذا انتفى الرجل من ولده لاعن أمه إن كانت حية، وإن كانت قد ماتت جلد الحد، وألزق به الولد، فإن كان ابن سرية صار عبدا»
<div dir="rtl" id="book-container">
(17574) حدثنا وكيع، عن سفيان، عن حماد، والحكم، قالا: إذا أقر بولده، ثم نفاه. قال: الحكم: «يضرب» وقال حماد: «يلزم الولد بالإقرار، ويلاعن» وذكر أن سفيان كان يقوله
<div dir="rtl" id="book-container">
(17575) حدثنا عبدة، عن سفيان، عن أبي معشر، عن إبراهيم في الرجل يقر بولده، ثم ينتفي منه قال: «يلاعن بكتاب الله، ويلزم الولد بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم»
<div dir="rtl" id="book-container">