حدثنا
(16850) أبو خالد الأحمر، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، قال: تلا هذه الآية {ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء} [البقرة: 235] قال: " يقول في العدة: إني عليك لحريص، وإني فيك لراغب، ونحو هذا "
حدثنا
(16851) وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر، {ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء} [البقرة: 235] قال: يقول: «إنك لجميلة، وإنك لنافعة، وإن قضى الله شيئا كان»
حدثنا
(16852) شبابة، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، {فيما عرضتم به من خطبة النساء} [البقرة: 235] قال: " قول الرجل للمرأة: إنك لجميلة، وإنك لنافعة، وإنك لإلى خير، وليكن ذكر خطبتها في نفسه، لا يبديه لها، هذا كله حل معروف "
حدثنا
(16853) شريك، عن الحسن بن عبيد الله، عن أبي الضحى، في قوله: {إلا أن تقولوا قولا معروفا} [البقرة: 235] قال: " يقول: إني لأشتهيك "
في العبد يتزوج بغير إذن مولاه، فيعطي الصداق فيعلم به
حدثنا
(16854) عبد الأعلى، عن داود، عن عبد الله بن قيس، " أن غلاما لأبي موسى وكان صاحب إبله، تزوج أمة لبني جعدة، وساق إليها خمس ذود، فحدث أبو موسى فأرسل إليهم: أرسلوا إلي غلاما ومالي، فقالوا: أما الغلام فغلامك، وأما المال فقد استحل به فرج صاحبتنا، فاختصموا إلى عثمان بن عفان، فقضى لهم عثمان بخمسي ما استحل به فرج صاحبتهم، ورد على أبي موسى ثلاثة أخماسه "
حدثنا [ص: 534]
(16855) ابن فضيل، عن أشعث، عن ابن سيرين، قال: " تزوج عبد لأبي موسى في إمرة عمر على خمس قلائص، فرفع ذلك إلى عمر، فجعل للمرأة قلوصين، ولأبي موسى ثلاث قلائص، أو أعطاها ثلاث قلائص، ورد على أبي موسى قلوصين، قال: أراه تزوج بغير إذنه "
حدثنا
(16856) وكيع، عن سفيان، عن سلمة بن تمام، عن رجل، عن ابن عمر، قال: «لا صداق لها، هي أباحت فرجها»
حدثنا
(16857) وكيع، عن سفيان، عن فراس، عن عامر، قال: «يأخذ منها ما استهلكت، وما لم تستهلك»
حدثنا
(16858) وكيع، عن سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: «يؤخذ منها ما لم تستهلك، فأما ما استهلكت فلا شيء»
حدثنا
(16859) وكيع، عن شعبة، قال: سألت الحكم وحمادا، عن العبد يتزوج المرأة بغير إذن مواليه؟ قال: «يفرق بينهما، ولا صداق لها، يؤخذ منها ما أخذت»
حدثنا
(16860) غندر، عن أشعث، عن الحسن، في مملوك إذا تزوج بغير إذن سيده، «فليس بنكاح، وليس لها بشيء»
حدثنا
(16861) سهل بن يوسف، عن عمرو، عن الحسن، في عبد تزوج بغير إذن مولاه، وساق صداقا، قال: «إن كان دخل بها فلها الصداق، وإن لم يدخل بها أخذ المولى الصداق»
حدثنا ابن يوسف، عن عمرو، عن الحسن، في عبد تزوج بغير إذن مولاه، وساق صداقا، قال: «إن كان دخل بها فلها الصداق، وإن لم يدخل بها أخذ المولى الصداق»