من كره أن يتسرى العبد
حدثنا
(16290) وكيع، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن الحكم، قال: «يتزوج ولا يتسرى»
حدثنا [ص: 486]
(16291) ابن علية، عن ابن عون، عن ابن سيرين، أنه كان «يحب أن يزوجه»
حدثنا
(16292) غندر، عن شعبة، قال: سألت حمادا عن ذلك قال: " لم أسمع ولكن الله يقول: {إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم} [سورة: المؤمنون، آية رقم: 6] "
حدثنا
(16293) حفص، عن أشعث، عن الحكم، وابن سيرين «أنهما كرها أن يتسرى، وإن أذن له مولاه»
حدثنا
(16294) عبدة، عن إسماعيل، عن حماد، عن إبراهيم، «أنه كان يكره أن يتسرى العبد»
المرأة يتزوجها الرجل وبها برص أو جذام فيدخل بها
حدثنا
(16295) عبد الله بن إدريس، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن عمر، قال: «من تزوج امرأة وبها برص أو جذام أو جنون، فدخل بها، فلها الصداق بما يستحل من فرجها، وذلك غرم على وليها»
حدثنا
(16296) ابن إدريس، عن أبيه، عن الحكم، قال: كان أبي يقول في المجنونة والبرصاء: «إن دخل فهي امرأته، وإن لم يدخل فرق بينهما»
حدثنا
(16297) ابن علية، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، قال: " أربع لا يجوز في بيع ولا نكاح: البرصاء، والمجنونة، والمجذومة، وذات القرن "
حدثنا
(16298) ابن علية، عن خالد، أن رجلا تزوج امرأة فدخل بها، ثم وجد بها عيبا فكتب إلى عمر بن عبد العزيز في ذلك، فكتب له «أنه قد أتمهم على ما هو أعظم من ذلك، فأجازها عليه»
حدثنا
(16299) عبد الأعلى، عن يونس، عن الحسن، سئل عن «الرجل يتزوج المرأة فيدخل بها، فيظهر عليها داء أنه كان يوجبها عليه»
حدثنا
(16300) وكيع، عن سفيان، عن عمرو بن ميمون، عن عمر بن عبد العزيز، قال: «ليس له إلا أمانة أصهاره»
حدثنا
(16301) وكيع، عن سفيان، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «الحرة لا ترد من عيب»
حدثنا
(16302) يزيد بن هارون، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن شريح أنه كان «يعوض البرصاء»
حدثنا
(16303) عبد الأعلى، عن برد، عن مكحول، والزهري، قالا في رجل تزوج امرأة فدخل فرأى بها جنونا أو جذاما أو برصا أو عفلا: «إنها ترد من هذا، ولها الصداق الذي استحل به فرجها العاجل والآجل، وصداقها على من غره»
حدثنا [ص: 487]
(16304) ابن فضيل، عن جميل، عن عبد الله بن كعب، أو كعب بن عبد الله، قال: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من غفار، فقعد منها مقعد الرجل من المرأة، فأبصر بكشحها برصا، فقام عنها، فقال: «سوي عليك ثيابك، وارجعي إلى بيتك»
حدثنا
(16305) حميد بن عبد الرحمن، عن زهير، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن عبد الله، قال: «لا ترد الحرة من عيب»