حدثنا
(15403) أبو بكر قال: نا أبو نعيم، عن هشام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، في الرجل يجعل عليه بدنة قال: «ينحرها حيث شاء، حيث نوى»
حدثنا
(15404) أبو بكر قال: نا وكيع، عن شريك، عن جابر، عن جهم البكري، أن رجلا نذر أن ينحر بالكوفة، فسأل ابن مسعود فقال: «انحرها حيث شئت»
حدثنا
(15405) أبو بكر قال: نا وكيع، عن سفيان، عن جبلة قال: سمعت ابن عمر يقول: «من سمى أو نذر بدنة فلا محل لها دون البيت، ومن سمى جزورا أو بقرة فحيث شاء»
حدثنا
(15406) أبو بكر قال: نا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، وعن أنس، عن الحسن قالا: «ما نيته؟»
حدثنا
(15407) أبو بكر قال: نا عبدة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: «من نذر بدنة فلا ينحرها إلا بمنى أو مكة، ومن نذر جزورا فلينحرها حيث شاء»
حدثنا
(15408) أبو بكر قال: نا غندر، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، والحسن قالا: " إذا قال علي هدي فبمكة، وإذا قال: بدنة، فحيث شاء "
حدثنا
(15409) أبو بكر قال: نا كثير بن هشام، عن جعفر، عن ميمون قال: «من جعل عليه بدنة فإنه لا ينحرها إلا بمكة، ومن جعل عليه جزورا نحرها حيث شاء»
في المرأة والرجل إذا أهلت بعمرة فخافت
حدثنا
(15410) أبو بكر قال: نا حفص بن غياث، عن أبي حذيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «إذا أهلت بعمرة فخافت فوت الحج أهلت بالحج، وقضت العمرة، وعليها دم، والعمرة»
حدثنا
(15411) أبو بكر قال: نا ابن مهدي، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، وعطاء قال: سألتهما عن امرأة قدمت مكة معتمرة، فحاضت فخشيت أن يفوتها الحج، فقال: «تهل بالحج وتقضي»
حدثنا
(15412) أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد، عن عمرو، عن الحسن، في رجل أهل بعمرة، فجاء والناس وقوف بعرفة فقال: «إن علم أنه يدرك مكة أتاها فأهل من عمرته، وإلا أهل بالحج وطاف طوافين»
حدثنا
(15413) أبو بكر قال: نا أبو معاوية، عن زياد بن سعد، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: «تكون رافضة للعمرة، وعليها دم وعمرة مكانها»