في البدنة إذا أراد أن ينحرها ينزع الجل عنها أم لا؟
حدثنا
(13590) أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد، عن ابن جريج، عن عطاء قال: «ينزع جلالها لا تتمرغ فيه» يعني البدن
حدثنا
(13591) أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد، عن عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر، «أنه كان لا ينحرها وعليها جلالها»
في الجازر يعطى منها أم لا؟
حدثنا
(13592) أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه، وأمرني أن لا أعطي الجازر منها شيئا، وقال: «نحن نعطيه من عندنا»
حدثنا [ص: 218]
(13593) أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج، عن الحكم، عن مقسم قال: «لا يعطى من الهدي الجزار، وإن وجدت به شاة فاشتري فاذبحها»
حدثنا
(13594) أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد، عن حجاج، عن عطاء قال: «لا بأس أن يعطى من الهدي الجزار»
حدثنا
(13595) أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب، عن حماد بن سلمة عن حميد الطويل، عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: «لا بأس أن يعطى الجزار جلدها»
حدثنا
(13596) أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب، عن سيف قال: بلغني عن مجاهد قال: «لا يعطى الجزار منها شيئا»
من قال: ليكن آخر عهد الرجل بالبيت
حدثنا
(13597) أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن سليمان بن أبي مسلم، عن طاوس، قال بعض أصحابنا: هو عن ابن عباس قال: كان الناس ينصرفون كل وجه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا ينفر أحد، حتى يكون آخر عهده بالبيت»
حدثنا
(13598) أبو بكر قال: حدثنا حفص، عن ليث، عن طاوس، وعطاء، أن عمر، «كان يرد من خرج، ولم يكن آخر عهده بالبيت»
حدثنا
(13599) أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: «لا ينفر أحد يطوف، حتى يطوف بالبيت، فإن آخر النسك الطواف بالبيت»
حدثنا
(13600) أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس قال: «أمر الناس أن يكون، آخر عهدهم بالبيت، وخفف عن الحيض»
حدثنا
(13601) أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن طاوس قال: " كانوا ينفرون من منى فقيل لهم: يكون آخر عهدكم بالبيت، ورخص للحيض "