الباب الثاني عشر: خلاف ورد في تقديم الصلاة على الخطبة في عرفة قال أبو محمد رحمه الله: قد ذكرنا حديث جابر في خطبته صلى الله عليه وسلم بعرفة، ثم جمعه بعدها بين الظهر والعصر، وقد روينا خلاف ذلك
(274) كما حدثنا عبد الله بن ربيع، حدثنا عمر بن عبد الملك الخولاني، حدثنا محمد بن بكر، حدثنا سليمان بن الأشعث السجستاني، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا يعقوب، عن ابن إسحاق، حدثني نافع، عن ابن عمر، قال: غدا رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى حين صلى الصبح صبيحة يوم عرفة، فنزل بنمرة، وهو منزل الإمام الذي ينزل به بعرفة، حتى إذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلى الله عليه وسلم مهجرا، فجمع بين الظهر والعصر، ثم خطب الناس، ثم راح فوقف على الموقف من عرفة، قال أبو محمد رحمه الله: الكافة كلها نقلت من رواية جابر أن الخطبة كانت ذلك اليوم قبل الصلاة نقلا يقطع العذر ويرفع الشك، فلا شك في أن عمل جميع الأئمة المقيمين للحج عاما بعد عام، من ذلك الوقت إلى الآن، إنما جرى على رواية جابر، فصح بذلك أن الرواية عن ابن عمر التي ذكرنا لا تخلو من [ص: 278] أحد وجهين لا ثالث لهما، إما أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم خطب كما روى جابر ثم جمع بين الصلاتين، ثم كلم صلى الله عليه وسلم الناس ببعض ما يأمرهم به، ويعظهم فيه، فسمى ذلك اليوم خطبة، فيتفق الحديثان بذلك، وهذا حسن لمن فعله، فإن لم يكن هذا، فحديث ابن عمر، والله أعلم، وهم بين أحمد بن حنبل، وبين نافع، والله أعلم
الباب الثالث عشر: الخلاف في خطبته صلى الله عليه وسلم يوم عرفة بعرفة أعلى راحلته أم على منبر؟ قال أبو محمد رحمه الله: قد ذكرنا حديث جابر، وأنه ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس يوم عرفة على راحلته، وقد روينا أيضا ذلك عن غير جابر.
(275) كما حدثنا عبد الله بن ربيع، حدثنا محمد بن معاوية، حدثنا أحمد بن شعيب، أخبرني محمد بن آدم المصيصي، عن ابن المبارك، عن سلمة بن نبيط، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم عرفة على جمل، قال أبو محمد رحمه الله: قد روى سفيان الثوري أيضا عن سلمة بن نبيط هذا الحديث، وزاد فيه: إن الخطبة كانت قبل الصلاة
(276) كما حدثنا حمام، حدثنا عباس بن أصبغ، حدثنا محمد بن عبد الملك بن أيمن، حدثنا بكر بن حماد، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى هو القطان، حدثنا سفيان، عن سلمة بن نبيط، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بعرفة على بعير أحمر قبل الصلاة
(277) وحدثنا أيضا عبد الله بن ربيع، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا ابن الأعرابي، حدثنا أبو داود، حدثنا هناد بن السري، حدثنا وكيع، عن أبي عمرو عبد المجيد، قال: حدثني خالد بن العداء بن هوذة، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عرفة على بعير، قال أبو داود: هكذا رواه محمد بن العلاء عن وكيع
(278) حدثنا عبد الله بن ربيع، حدثنا عمر بن عبد الملك، حدثنا محمد بن بكر، حدثنا سليمان بن الأشعث أبو داود، حدثنا عباس بن عبد العظيم، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا عبد المجيد أبو عمرو، عن العداء بن خالد، قال أبو داود: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، واللفظ له قال: حدثنا وكيع، عن عبد المجيد، حدثني العداء بن خالد بن هوذة، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم عرفة على بعيره، قال أبو محمد رحمه الله: لعل كلا الرجلين حدث بذلك عبد المجيد، فهذا ممكن والله أعلم، وقد روينا خلاف ذلك