لم أبت إلا عليه أو على ... مرقب يفرع أطراف الجبل

والفرع: الشعر الكثير قال الأصمعي: رجل أفرع: تام الشعر لم [ص: 185] يذهب منه شيء قال المرار:

[البحر الطويل]

جعدة فرعاء في جمجمة ... ضخمة يفرق عنها كالصفر

باب: عرف

حدثنا أحمد بن حجاج , حدثنا ابن المبارك , عن معمر , عن همام , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه: «ما من مجروح إلا يجيء يوم القيامة اللون لون دم , والعرف ريح مسك»

حدثنا عبيد الله بن عمر , حدثنا أبو غسان , عن إسحاق بن الفضل الهاشمي , عن مغيرة بن عطية , عن أبي الزبير , عن جابر قال: «لم يكن رسول الله صلى الله عليه يمر في طريق , فيمر فيه أحد إلا علم أنه قد مر من طيب عرفه»

حدثنا سليمان بن حرب , حدثنا حوشب بن عقيل , عن مهدي الهجري , حدثنا عكرمة , عن أبي هريرة , أن النبي صلى الله عليه «نهى عن صوم عرفة بعرفة»

حدثنا ابن الصباح , حدثنا هشيم , أخبرنا يونس , عن عمرو بن سعيد , عن أبي زرعة , قال جرير: رأيت النبي صلى الله عليه يفتل عرف فرس , ويقول: «الخيل معقود بنواصيها الخير»

حدثنا محمد بن أبي سمينة , حدثنا محمد بن يزيد , عن أصبغ , عن القاسم بن أبي أيوب , عن سعيد , «ما أكلت لحما أطيب من معرفة برذون»

حدثنا عمرو بن مرزوق , أخبرنا عكرمة بن عمار , حدثنا طيسلة بن علي , كنت عند ابن عمر , فقال رجل: من المؤمن؟ قال: «الذي يأمن من أمسى بعقوته من عارف أو منكر»

حدثنا موسى , حدثنا حماد , عن خالد , عن أبي العلاء , عن مطرف , عن عياض بن حمار , سئل النبي صلى الله عليه عن اللقطة قال: «تعرف , ولا تكتم»

حدثنا مسدد , حدثنا بشر بن مفضل , حدثنا غالب القطان , عن رجل , عن أبيه , عن جده , عن النبي صلى الله عليه: «العرافة حق ولا بد للناس من عرفاء , ولكن العرفاء في النار»

حدثنا مسدد , حدثنا أبو عوانة , عن أبي مالك , عن ربعي , عن حذيفة قال: قال نبيكم صلى الله عليه: «كل معروف صدقة»

حدثنا محمد بن الصباح الجرجرائي , حدثنا عطاء بن جبلة , عن الأعمش , عن خيثمة , " قال عدي بن حاتم لعمر: لعمرك ما تعرفني؟ قال: بلى , الله يعرفك , أسلمت إذ كفروا , ووفيت إذ غدروا [ص: 189] قوله: العرف عرف مسك حدثني محمد بن مقاتل , حدثنا ابن المبارك قال: " العرف: الريح الطيب يجدها الإنسان " وقال الخليل قوله: {عرفها لهم} [محمد: 6] : طيبها لهم , وأنشد:

[البحر الطويل]

ألا رب يوم قد لهوت وليلة ... بواضحة الخدين طيبة العرف

وفيه وجه آخر

حدثنا به أبو نعيم , عن موسى بن قيس , عن سلمة بن كهيل: {عرفها لهم} [محمد: 6] : يعرفون طرقها "

حدثنا إبراهيم بن عرعرة , عن أبي عاصم , عن عيسى , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد , {عرفها لهم} [محمد: 6] : «يهتدي أهلها إلى بيوتهم لا يخطئون»

أخبرنا سلمة , عن الفراء , " {عرفها لهم} [محمد: 6] : يعرفون منازلهم إذا دخلوا "

أخبرنا الأثرم , عن أبي عبيدة: " {عرفها لهم} [محمد: 6] : بينها وعرفهم منازلهم " وقال أبو زيد: لا يعجز مسك السوء عن عرف السوء يقول: يجد منه ريحا خبيثة مثل اللئيم الذي يبوح بلومه والعرف نبات [ص: 190] وقوله: " نهى عن صوم عرفة بعرفة: يوم موقف الناس بعرفة

حدثنا سريج , حدثنا هشيم , عن عبد الله , عن عطاء , " إنما سميت عرفات؛ لأن جبريل عليه السلام أرى إبراهيم عليه السلام المناسك , فجعل يقول: عرفت عرفت " قوله: يفتل عرف فرس أخبرني أبو نصر عن الأصمعي: عرف الفرس ما نبت من الشعر بين منسجه وقذاله وقال أبو زيد: عرف الدابة , وهي الأعراف من الناصية إلى المنسج , ومعرفة البرذون أصل عرفه أخبرني أبو نصر , عن الأصمعي: الأعرف: الجبل يحدودب وسيل أعرف إذا كان له عرف قوله: يأمن من أمسى بعقوته من عارف العارف: المسلم الذي عرف الإيمان , وأقر به , والمنكر: الكافر الذي أنكر الإيمان وأباه , قوله: تعرف , ولا تكتم التعريف: أن تصيب شيئا , فتنادي: من يتعرف هذا؟