حدثنا خلاد بن أسلم , حدثنا النضر بن شميل , حدثنا ابن عون , عن ابن سيرين قال علي: «أهون السقي التشريع» قوله: كان لنفر أبواب شارعة أخبرني أبو نصر عن الأصمعي يقال: أشرعت بابا إلى الطريق فأنا أشرعه إشراعا قوله: والشراع مرفوع أخبرني أبو نصر , عن الأصمعي قال: الشراع: شراع السفينة , الجميع شرع , وشراع البعير: عنقه , شبهه بالشراع , وأنشدنا:

[البحر الرجز] [ص: 166] كأن أهدام النسيل المنسل ... على يديها والشراع الأطول

قوله: أهدام النسيل أخلاق النسيل , وهو ما سقط ونسل من الوبر , فهو على يديها وعلى الشراع , يعني عنقها , شبهه بالشراع لطوله قوله: نحن شرع سواء أخبرني أبو نصر , عن الأصمعي يقال: نحن فيه شرع سواء يريد ليس بعضنا بأفضل من بعض , ويقال: شرعك ذا , أي: حسبك , وزاد أبو زيد: شرع واحد , وبأج واحد قوله: شرعت لهم الحيتان وحيتان شرع: رافعة رءوسها , وقيل: خافضة لتشرب وقال أبو نصر: شرع في النهر , أخبرني أبو نصر: عن الأصمعي: الشرائع: المواضع التي تورد , الواحدة شريعة , وكذلك المشربة , قال ذو الرمة

[البحر البسيط]

وفي الشرائع من جلان مقتنص ... رث الثياب خفي الشخص منزرب [ص: 167] وصف حمرا وردت شريعة ماء , وعلى الشريعة صائد من جلان: حي من عنز رث الثياب: خلق خفي الشخص: قد أخفى شخصه منزرب: متخف في قترته وروى أبو نصر: وبالشمائل من جلان مقتنص , لأن الصائد يرمي من الجانب الأيسر من الحمار؛ لأنه ناحية القلب قوله: أشرعوا فيه الأسنة حدثنا أبو بكر , عن الأصمعي: أشرعت الرمح قبله , وقال غيره: أشرعنا الرماح إشراعا فهي مشرعة , وشرعت فهي شوارع , وشرعناها فهي مشروعة. قال الشاعر:

[البحر الوافر]

أفاخوا من رماح الخط لما ... رأونا قد شرعناها نهالا

أفاخوا يعني: من نحوك وقال آخر:

[البحر الطويل]

وقد خيرونا بين ثنتين منهما ... صدور القنا قد أشرعت والسلاسل

قوله: شرع لكم من الدين أخبرني أبو نصر , عن الأصمعي يقال: قد شرعت لكم شريعة في الدين فاتبعوها [ص: 168] أخبرنا أبو عمر , عن الكسائي: شرع لكم شريعة وشرعا , وهو يشرع ويشرع , وقال:

شريعة حق نير لم يردها ... إلى غير دين الله دين مذبذب

قوله: في شرع نعلي يعني شراكه؛ لأنها ممدودة على النعل أخبرني أبو نصر , عن الأصمعي: الشرع الأوتار , يقال: شرعة وشرع , وشرع بجزم الراء قال الأعشى

[البحر البسيط]

فكذبوها بما قالت فصبحهم ... ذو آل حسان يزجي الموت والشرعا

يزجي: يسوق والشراع: أوتار القسي وقال آخر:

[البحر الوافر]

وبكر كلما مست أصاتت ... ترنم نغم ذي الشرع العتيق [ص: 169] وقال:

[البحر الطويل]

ألا بات من حولي نياما ورقد ... وعاودني ديني الذي يتعدد

وعاودني ديني فبت كأنني ... خلال ضلوع الزور شرع ممدد

قال إبراهيم: هذا ساعدة بن جؤية مرض , فقال: هذا قوله: يتعدد يأتيني عداده في كل وقت مثل قول النبي صلى الله عليه لأخت بشر بن البراء: «ما زالت الأكلة التي أكلتها مع أخيك بخيبر من الشاة المسمومة تعادني حتى كان هذا أوان قطعت أبهري» يقول: يصيبني ألمها في كل سنة في ذلك الوقت قوله: وعاودني ديني قال: إذا كنت كلفا بالشيء فهو دينك ودينك , فبت كأنما خلال: بين ضلوعي. شرع: وتر يضرب به لا يدعني أنام قوله: " أهون السقي التشريع قال أبو عمرو: أن تشرعها على مشرعة , ولا يسقى لها بسناوة , وقال الشماخ: