উন্মুক্ত ইসলামি গ্রন্থাগার 📲 অ্যাপ ইনস্টল করুন 👤 লগইন / নিবন্ধন
কামেলাইসলামি ডিজিটাল লাইব্রেরি

حاشية على حاشية قول أحمد

Ḥāshīyah ʿalá ḥāshīyat qawl Aḥmad

লেখক
غياث الدين عيسى ابن صبغة الله ابن ابراهيم الصفوى الحسين ابادى
ভাষা
আরবি
গ্রন্থাগার
Wellcome Collection, London
শেলফমার্ক
MS Arabic 373
👁 পড়া হয়েছে ২ বার
/ … ⬇

চাকা ঘুরিয়ে বা দুই আঙুলে বড়-ছোট করুন, টেনে সরান; ← → দিয়ে পাতা উল্টান। ছবির স্বত্ব সংশ্লিষ্ট গ্রন্থাগারের।

পরিচিতি

Colophon note: fol.104b.15 فتفطن ٿم ںم ٿم ٿم ںم ٿم درجواست هركس بيند ملامت نكند اكر جه بر غلط است وسلام Begins: fol.3a.1: بسم الله الرّحمن الرّحيم fol.3a.2: الحمد لله الذى جعل المنطق عنوان صحيفة الانسان لافادة واستفادة ما يخيله الضمير فيعربه اللّسان فهذا ما نقل الينا بالاسناد عن مزاياهم وبان ففاح نشرطيهم وعبير خباياهم ٮجميع الاقطار والبلدان fol.3a.12: فيقول ا لفقير الى الله الهادى غياث الدّين عيسى ابن صبغة الله ابن ابراهيم الصّفوى الحسين ابادى قد اختلج فى صدرى ان ابذل جهدى وجِدّى واقتفى اثر الفا ضلٮن والدى وجّدى بان اعلق حاشية تتعلّق الحاشية المنسوبة الى المولى الشهير الفاضل قول احمد تحل منها مشكلاتها فعلّقت عليها تعليقات بلغت اعلا مراتب الكشف والشرح حمدا لك اللّهم على ما منحت اه انّما قال على ما منحت ولم يقل على ما انعمت به من منح معارف الافاضل او نحوه Ends: fol.104b.11: اما وجه التامل بناء على ما قاله الجد نور الله ضريحه فى توجيه قوله قد عرفت فهو ان ما ذكره المصن لا يكون وجها للضبط الا يتحمّل مجاز فى التعريف والاحتراز عن المحاز واجب فى التعريفات فلا ضبط ڡى كلام المصنف وان زعم الشارح ضابطا فى كلامه بالتاويل

পাঠকের মন্তব্য (০)

এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।

ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।

💬