فتح الباب في الكنى والألقاب
فتح الباب في الكنى والألقاب
- লেখক
- ابن منده محمد بن إسحاق
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- জীবনী
- পৃষ্ঠা
- ৫০২
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৫০২ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (১৯১)
- ذكر ابْتِدَاء نهى النَّبِي ﷺ أَن تكتنى بكنيته
- ذكر مَا يدل على أَن النَّبِي ﷺ إِنَّمَا نهى عَن أَن يكتنى بكنيته فِي حَيَاته، وأباح ذَلِك بعد وَفَاته
- (وَمن كنيته أَبُو الْقَاسِم من التَّابِعين)
- (وَمِمَّنْ عرف بكنيته وَلم يقف لَهُ على اسْم)
- (وَمِمَّنْ كنيته أَبُو إِبْرَاهِيم)
- (وَمِمَّنْ كنيته أَبُو إِسْمَاعِيل)
- (مِمَّن كنيته أَبُو إِسْحَاق)
- من كنيته أَبُو أَحْمد
- (وَمِمَّنْ كنيته أَبُو أَيُّوب)
- (وَمن كنيته أَبُو أُميَّة من الصَّحَابَة)
- (وَمن التَّابِعين من كنيته أَبُو أُميَّة)
- (وَمِمَّنْ كنيته أَبُو الْأسود)
- (وَمن لم يعرف اسْمه)
- (وَمن كنيته أَبُو أَسمَاء)
- (وَمِمَّنْ كنيته أَبُو إِسْرَائِيل)
- (وَمن كنيته أَبُو أنس)
- (وَمن كنيته أَبُو الْأَشْعَث)
- (وَمن كنيته أَبُو أَمَامه من الصَّحَابَة ﵃ أَجْمَعِينَ)
- (وَمن التَّابِعين)
- (وَمن كنيته أَبُو الْأَزْهَر)
- (وَمن كنيته أَبُو الْأَشْهب)
- (وَمن كنيته أَبُو أُسَامَة)
- (وَمن كنيته أَبُو أَيمن)
- (وَمن كنيته أَبُو أَرْطَأَة)
- (وَمن كنيته أَبُو الْأَصْبَغ)
- (وَمن كنيته أَبُو الأسباط)
- (وَمن كنيته أَبُو أسيد)
- (أَبُو الْأَغَر)
- (الْأَفْرَاد من الصَّحَابَة)
- (الْأَفْرَاد من التَّابِعين)
- (بَاب الْبَاء)
- (وَمن التَّابِعين من كنيته أَبُو بكر)
- (واسْمه مُحَمَّد)
- (وَمن كنيته أَبُو بكر من التَّابِعين)
- (وَمِمَّنْ لم يعرف اسْمه)
- (وَمن المنثورات)
- (وَمن كنيته أَبُو بكير)
- (وَمن كنيته أَبُو بكرَة)
- (وَمن كنيته أَبُو بشر)
- (وَمن التَّابِعين)
- (آخر الْجُزْء الثَّالِث)
- (وَمن كنيته أَبُو بَحر)
- (وَمن كنيته أَبُو البخْترِي)
- (وَمن كنيته أَبُو بردة)
- (وَمن كنيته أَبُو بشير)
- (وَمن كنيته أَبُو بسر)
- (وَمن كنيته أَبُو بدر)
- (وَمن كنيته أَبُو بسطَام)
- (أَبُو بريد)
- (الْأَفْرَاد من الكنى)
- (بَاب التَّاء)
- (أَبُو تَمِيمَة)
- (وَمن كنيته أَبُو تَوْبَة)
- (بَاب الثَّاء)
- (وَمن التَّابِعين)
- (وَمن كنيته أَبُو ثَوْر)
- (بَاب الْجِيم)
- (من كنيته أَبُو جميلَة)
- (من كنيته أَبُو جهم)
- (وَمن كنيته أَبُو جَابر)
- (الْأَفْرَاد من الصَّحَابَة)
- (الْأَفْرَاد من التَّابِعين)
- (بَاب الْحَاء)
- (وَمن كنيته أَبُو الْحسن)
- (وَمن التَّابِعين: من كنيته أَبُو الْحسن)
- (آخر الْجُزْء الرَّابِع)
- (من كنيته أَبُو الْحُسَيْن)
- (وَمن كنيته أَبُو الْحَارِث)
- (وَمن التَّابِعين)
- (وَمن كنيته أَبُو حَازِم)
- (وَمن كنيته أَبُو حَاتِم)
- (وَمن كنيته أَبُو الحكم)
- (وَمن كنيته أَبُو حَمْزَة)
- (وَمن كنيته أَبُو حبيب)
- (وَمن كنيته أَبُو الْحجَّاج)
- (وَمن كنيته أَبُو حُذَيْفَة)
- (وَمن كنيته أَبُو حُصَيْن)
- (وَمن كنيته أَبُو حسان)
- (وَمن كنيته أَبُو الْحصين)
- (وَمن كنيته أَبُو حميد)
- (وَمن كنيته أَبُو حَمَّاد)
- (وَمن كنيته أَبُو حرَّة)
- (وَمن كنيته أَبُو حَكِيم)
- (وَمن كنيته أَبُو الْحباب)
- (وَمن كنيته أَبُو الْحوَاري)
- [الْأَفْرَاد من الكنى]
- (أَبُو حَيَّان)
- [آخر الْجُزْء الْخَامِس]
- (بَاب الْخَاء)
- (وَمن التَّابِعين)
- (وَمن كنيته أَبُو الْخطاب)
- (وَمن كنيته أَبُو خلف)
- (وَمن كنيته أَبُو الْخَلِيل)
- (وَمن كنيته أَبُو خَيْثَمَة)
- (وَمن كنيته أَبُو خفاف)
- (وَمن كنيته أَبُو خِدَاش)
- (وَمن كنيته أَبُو خرَاش)
- (وَمن كنيته أَبُو خُزَيْمَة)
- (وَمن كنيته أَبُو الْخَيْر)
- (وَمن كنيته أَبُو خَلاد)
- (وَمن كنيته أَبُو الخصيب)
- (بَاب الدَّال)
- (بَاب الذَّال)
- (بَاب الرَّاء)
- أَبُو الرّبيع
- (الْأَفْرَاد من الكنى)
- (بَاب الزَّاي)
- (وَمن كنيته أَبُو زيد من الصَّحَابَة)
- [وَمن كنيته أَبُو زرْعَة] )
- (وَمن كنيته أَبُو زِيَاد)
- (وَمن كنيته أَبُو زُهَيْر)
- (وَمن كنيته أَبُو الزِّنَاد)
- (وَمن كنيته أَبُو زُرَارَة)
- (وَمن كنيته أَبُو الزَّرْقَاء)
- (وَمن كنيته أَبُو زَكَرِيَّا)
- [الْأَفْرَاد من الكنى] )
- (الْأَفْرَاد من الصَّحَابَة)
- (وَمن التَّابِعين)
- (بَاب السِّين)
- (من كنيته أَبُو سعيد من الصَّحَابَة)
- (وَمن التَّابِعين)
- (وَمن كنيته أَبُو سعد)
- [آخر الْجُزْء السَّابِع] )
- (من كنيته أَبُو سُلَيْمَان)
- (وَمن التَّابِعين)
- (وَمن كنيته أَبُو سهل)
- (من كنيته أَبُو سُفْيَان)
- (وَمن التَّابِعين)
- (وَمن كنيته أَبُو سِنَان)
- (وَمن التَّابِعين)
- (وَمن كنيته أَبُو سَالم)
- (من كنيته أَبُو سوار)
- (من كنيته أَبُو سليم)
- (من كنيته أَبُو السكن)
- (من كنيته أَبُو السَّمْح)
- (من كنيته أَبُو سكينَة)
- (من كنيته أَبُو ساسان)
- (من كنيته أَبُو سُبْرَة)
- (من كنيته أَبُو سَلام)
- (من كنيته أَبُو السَّائِب)
- (وَمن كنيته أَبُو السرى)
- (من كنيته أَبُو سُلَيْمَان)
- (وَمن كنيته أَبُو السَّلِيل)
- (وَمن كنيته أَبُو سُهَيْل)
- (من كنيته أَبُو سلم)
- (من كنيته أَبُو سَلامَة)
- (من كنيته أَبُو سهلة)
- (من كنيته أَبُو سُوَيْد)
- (من كنيته أَبُو سيف)
- (من كنيته أَبُو سراج)
- (من كنيته أَبُو سَرِيَّة)
- (من كنيته ابو سعاد)
- (وَمن أَفْرَاد الصَّحَابَة)
- (وَمن التَّابِعين)
- (بَاب الشين)
- (من كنيته أَبُو شَدَّاد)
- (من كنيته أَبُو شُرَحْبِيل)
- (من كنيته أَبُو شيبَة)
- (من كنيته أَبُو شمر)
- (من كنيته أَبُو الشعْثَاء)
- (من كنيته أَبُو شُعْبَة)
- (من كنيته أَبُو شُعَيْب)
- (من كنيته أَبُو شُجَاع)
- (من كنيته أَبُو شيخ)
- (من كنيته أَبُو شهَاب)
- (من كنيته أَبُو شراعة)
- (من كنيته أَبُو شبْل)
- (من كنيته أَبُو شَيبَان)
- (وَمن أَفْرَاد الصَّحَابَة)
- (وَمن التَّابِعين)
- (بَاب الصَّاد)
- (وَمن كنيته أَبُو صَالح)
- (وَمن التَّابِعين)
- [آخر الْجُزْء الثَّامِن من الكنى لِابْنِ مَنْدَه] )
- (من كنيته أَبُو صَفْوَان)
- (من كنيته أَبُو الصَّلْت)
- (من كنيته أَبُو صَخْر)
- (من كنيته أَبُو الصَّهْبَاء)
- (أَبُو صفرَة)
- (بَاب الضَّاد)
- (بَاب الطَّاء)
- (من كنيته أَبُو الطُّفَيْل)
- (من كنيته أَبُو طلق)
- (الْأَفْرَاد من الكنى)
- (بَاب الظَّاء)
- (بَاب الْعين)
- (من كنيته أَبُو عبد الله)
- (وَمن التَّابِعين)
- (وَمن التَّابِعين من لَا يعرف لَهُ اسْم)
- [آخر الْجُزْء التَّاسِع] )
- (وَمِمَّنْ اسْمه مُحَمَّد ويكنى أَبَا عبد الله)
وفاة المؤلف: 395 هـ
الكتاب: فتح الباب في الكنى والألقاب
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مَنْدَه العبدي (ت ٣٩٥هـ)
المحقق: أبو قتيبة نظر محمد الفاريابي
الناشر: مكتبة الكوثر - السعودية - الرياض
الطبعة: الأولى، ١٤١٧هـ - ١٩٩٦م
عدد الصفحات: ٥١٤
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 1974)
الكتاب: فتح الباب في الكنى والألقاب
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مَنْدَه العبدي (ت ٣٩٥هـ)
المحقق: أبو قتيبة نظر محمد الفاريابي
الناشر: مكتبة الكوثر - السعودية - الرياض
الطبعة: الأولى، ١٤١٧هـ - ١٩٩٦م
عدد الصفحات: ٥١٤
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 1974)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
الشهادة الزكية في ثناء الأئمة على ابن تي ⌕ লেখা
الشهادة الزكية في ثناء الأئمة على ابن تيمية
تلخيص تاريخ نيسابور - الخليفة النيسابوري ⌕ লেখা
تلخيص تاريخ نيسابور - الخليفة النيسابوري
تكملة الإكمال - ابن نقطة ⌕ লেখা
تكملة الإكمال - ابن نقطة
الثقات للعجلي ت البستوي ⌕ লেখা
الثقات للعجلي ت البستوي
الكامل في الضعفاء - تراجم ساقطة ت الحسين ⌕ লেখা
الكامل في الضعفاء - تراجم ساقطة ت الحسيني
⌕ লেখা
نبذة عن المؤلف المسكين
⌕ লেখা
نبذة عن المؤلف المسكين