مسائل حرب الكرماني كتاب الطهارة والصلاة - ت السريع
مسائل حرب الكرماني كتاب الطهارة والصلاة - ت السريع
- লেখক
- حرب الكرماني
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- ফিকহ
- পৃষ্ঠা
- ৫৫০
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৫৫০ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৪৫১)
- باب: مَنْ صَلَّى في ثوبٍ نَجِس؛ لَيسَ مَعَه غَيرُه
- باب: البَول والغَائط
- باب: القَذَر في النَّعل أو الخُفّ
- باب: الذُّبَاب يَقَعُ على العَذِرَة، ثم يَقَعُ على الثَّوب
- باب: صَبّ الماء على أرضٍ نَجِسَة، فَرَشَّ من الأرض على الثَّوب
- باب: الإصبع يُصِيبُه البَول، فيَعْرَق، فيَمَسُّهُ الثَّوب
- باب: الفِرَاش يُصيبُه المَنِيُّ وبَولُ الصَّبيّ، فيَنام عَلَيه
- باب: المَنِيّ
- باب: المَذْي
- باب: عَرَق الحِمار
- باب: لُعَاب الحِمار
- باب: بَول الحِمار
- باب: وَطء سِرْقين الحِمار والبَول
- باب: بَول ما أُكِلَ لَحمُه، وما لا يُؤكَل
- باب: خُرْءِ الدَّجَاج
- باب: الشَّيء يَقَعُ في البِئر، فيُغَيِّرُ طَعمَ الماء
- باب: الوُضوءِ من الماءِ القَلِيلِ في الجَنابَة (١)، أو مَاءِ الحمَّام
- باب: الوُضوءِ من الماءِ الذي تَغَيَّر طَعمُه أو رِيحُه
- باب: ذَرق الطَّير والبَازي
- باب: الرَّجُل يَضَعُ رِجلَه على المكَان النَّجِس وهو حَافٍ
- باب: الموضِع النَّجِس يُصيبُهُ المطَر
- باب: الخَمر والمُسكِر يُصيبُ الثَّوب
- باب: الخَلُوق إذا صَلَّى وهو في جَسَدِه
- باب: الصَّلاة على بَرذَعَة الحِمار
- باب: الصَّلاة على المِسح الذي لَيسَ بِنَظيف
- باب: من صَلَّى بسيفٍ ملطَّخٍ بالدم
- باب: لُعَاب الرَّجُل يَسيل وهو نَائم، والدَّم يَبُلُّه بِالبُزَاق
- باب: غَسل الثَّوبِ من البَول وغَيره
- باب: الرَّجُل تَحضُرُه الجنازَة وعَلَيه ثوبٌ غَيرُ طاهِر
- باب: مَنْ مَسَّ ظَهرَ الكَلب وهو رَطبٌ من الماء
- باب: نَثرَة السِّنَّور ولُعَابه
- باب: الصَّلاة في ثوب أَهلِ الذِّمَّة
- باب: دِيَاسِ الطَّعام بِالحَمير
- باب: قَدر الدَّم الذي يُعَاد مِنه الوُضوء
- باب: مَنْ أَحدَثَ قَبل أن يُتِمَّ وُضوءَه
- باب: قَدر الماء للوُضوء والغُسل
- باب: الوضوء مِن لُحُوم الإِبِل
- باب: القَيح والصَّديد
- باب: الرجل يكون في عَينِه غرْبٌ تَسِيل مِنه
- باب: الوضوءِ من الحِجَامَة
- باب: النَّاصُور يَسِيل مِنهُ الماء
- باب: الرُّعَاف
- باب: البُزَاق يكون فيه الدَّم
- باب: دَمُ الجراحَة يُصِيبُ الثَّوب
- باب: القَلَس
- باب: الدُّود يَخرُج من الدُّبُر
- باب: مَنْ مَسَّ دُبُرَه
- باب: قَتل القَملة في الصَّلاة
- باب: الماء الذي لا يُنَجِّسُه شَيء
- باب: الحِيَاضِ في طَريق مَكَّة
- باب: العَذِرَة تَقَع في البئر
- باب: البَول يَنصَبُّ في البئر
- باب: الشَّاة تَأكُل العَذِرَة، ثم أَدخَلَت فَمَها في الماء
- باب: سُؤر الدَّجَاجَة
- باب: القِرد والخِنزير
- باب: سُؤر الفَأر
- باب: سُؤر الكَلب والخِنزير
- باب: الكَلب يَلَغُ في سَمنٍ أو زَيت
- باب: سُؤر الهِرّ
- باب: سُؤر الحِمار
- باب: الوضوء بِفَضل وضوء المرأة
- باب: الرجل يَقُوم من النَّوم، فيَغمسُ يَدَه في الإناء
- باب: قَطرَةُ خَمرٍ تَقَعُ في الإناء
- باب: مَنْ كان مَعَه ماءٌ في السَّفَر، فَنَسِي، فَتَيَمَّم
- باب: الخَمر تَنصَبُّ في الخَلّ
- باب: البُزَاق يَقَعُ في الإناء
- باب: الوُضوءِ بماءِ المِلح
- باب: الوضوءِ بماءِ المُسَخَّن
- باب: البَول في الماء الجاري
- باب: ما يَقُول إذا دَخَل الخَلاء
- باب: مَن عَطَسَ على الخلاء
- باب: الاستِنجاء
- باب: كَيف الاستِنجاء بالأحجار
- باب: من نَسِي الاستِنجاء
- باب: التَّسمِية في الوضوء
- باب: كَيف الوضوء
- باب: المضمضة والاستنشاق
- باب: من نَسِي المَضمَضَة والاستِنشاق
- باب: مَسح الرَّأس
- باب: مَسح الرَّأس بِيَدٍ واحِدَة
- باب: مَسح بَعض الرَّأس
- باب: كَيف تَمسَح المَرأة على رَأسِها
- باب: مَنْ نَسِي مَسح الرَّأس
- باب: مَسح الأُذُنَين
- باب: تَخليلِ اللحيَة
- باب: إذا لم يَبلُغ الماء أُصُول شَعر شَارِبَيه
- باب: مَن نَسِي أن يُحَرِّك خَاتمَه في الوضوء
- باب: تَخلِيل الأصَابِع
- باب: غَسل العُرقُوب
- باب: مَن فَرَّقَ وُضوءَه
- باب: مَنْ تَرَكَ من مَوضِع وضوئه شَيئًا
- باب: ما يَقول إذا فَرَغَ من وُضوئه
- باب: مَنْ يُخَيَّل إِلَيه الشَّيءُ في الصَّلاة
- باب: الوُضوء مِمَّا غَيَّرَت النَّار
- باب: الوُضوءِ بِالنَّبِيذ
- باب: أَقَلُّ الحَيض وأَكثَره
- باب: مَسح الوَجهِ بِالمِنديل بعدَ الوضوء
- باب: مَنْ يَأخُذ من شَعرِه وأَظفَارِه وَهو على وضوء
- باب: الوضوء من مَسِّ الذَّكَر
- باب: المستَحَاضَة
- باب: من قَبَّلَ امرَأَتَه أو لامَسَها وهو على وضوء
- باب: مَن يَنام وهو جَالِس
- باب: الوضوء من الغِيبَة
- باب: النِّيَّة في الوضوء
- باب: كَيف الغُسل من الجَنابَة
- باب: الجُنُبُ يَتَوضَّأ إذا نَام
- باب: العَزْل
- باب: الجُنُب يَذكُر الله
- باب: الجُنُب يَكتُب الحَديثَ والقُرآن
- باب: مَسِّ الدِّرهَم الأَبيَض على غَير وضوء
- باب: الجُنُب يَجلِس في المسجِد
- باب: الرَّجُل تُصيبُه الجَنابَة في المسجِد
- باب: المَسحِ عَلى الخُفَّين
- باب: المسحُ عَلى الجَورَبَين
- باب: المسح عَلى العِمامَة
- باب: الوَقت في المسح عَلى الجَورَبَين والنَّعلَين
- باب: المسحِ عَلى القَلَنسُوَة والكُمَّة والعِمامَة
- باب: مَن مَسَحَ عَلى الخُفَّين، ثم خَلَعَهُما
- باب: المسح عَلى الخُفِّ الصَّغير
- باب: المسح عَلى الخُفِّ المُتَخَرِّق
- باب: كَيفَ المسح
- باب: وَقت النُّفَساء
- باب: مَنْ مَسَحَ أَعلَى الخُفِّ وأَسفَلَه
- باب: مَنْ غَسَل قَدَميه ولَبِسَ خُفَّيه، ثم أَتَمَّ الوضوء
- باب: مَنْ نَسِيَ شَيئًا مِن الوضوء، ولَبِسَ خُفَّيه
- باب: مَنْ مَسَحَ عَلى الخُفّ، ثم أَخرَج بَعضَ قَدَمه من مَوضِعِه
- باب: الرَّجل يُريد أن يُحدِث، فيُعَجِّل بِلُبس الخُفَّين
- باب: المسح إذا جَاز وَقتَ الحَدَث
- باب: مَنْ مَسَحَ عَلى خُفَّيه، ثم مَسَحَ أَثَر المَسح مِن خُفِّه
- باب: تَفسِير: الحَدَث إلى الحَدَث
- باب: مَنْ مَسَحَ عَلى النَّعلَين والجَورَبَين، ثم خَلَعَ النَّعلَين
- باب: مَنْ كَان في إحدى رِجلَيه خُفٌّ، وفي الأُخرَى جَورَب، أَيَمسَح
- باب: مَنْ مَسَحَ ثم بَدَا لَهُ أن يُسَافِر
- باب: الخُفّ يُصِيبُه المَطَر أو الماء، أَيُجزِئ ذلك مِن المَسح
- باب: المسح عَلى الجَبَائر والعَصَائب
- باب المستحاضة
- باب: المَنِيّ والمَذْي والوَدْي
- باب: التَّيَمُّم
- كتَابُ الصَّلاة
- باب: تَسوِيَة الأصابِع في افتِتَاح الصَّلاة
- باب: كَيف التَّيَمُّم
- باب: الرَّجُل يُصَلِّي الصلاتَيْن بتَيَمُّمٍ واحِد
- باب: المُتَيَمِّم إذا حَضَرَ الوقت يُؤَخِّر؛ لَعلَّه يَبلُغ الماء
- باب: مَنْ تَيَمَّم وصَلَّى، ثم أَدرَك الماءَ في وَقت الصَّلاة
- باب: المُتَيَمِّم صَلَّى رَكعَةً، ثم رَأَى الماء
- باب: الجُنُب يَتَيَمَّم، ثم يَجِدُ الماء
- باب: المُتَيَمِّم يَؤُمُّ المُتَوَضِّئين
- باب: المريض إذا لَم يَقدِر أن يَتَوَضَّأ؛ يَتَيَمَّم
- باب: التَّيَمُّم في الحَضَر
- باب: المسَافِر يُجنِب ومَعَه مَاءٌ قَليل
- باب: الجَهر بـ: ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾
- باب: الصَّيَّاد حَضَرَت الصَّلاة، ولَيسَ مَعَه ماء
- باب المَقطُوعُ اليَدَين، يَتَيَمَّم أو يَتَوَضَّأ
- باب: المُتَيَمِّم يَمُرُّ بِالماء ولا يَتَوَضَّأ
- باب: مَنْ لا يَجِد الماءَ إلا بِالثَّمَن
- باب: النِّيَّة في التَّيَمُّم
- باب: التَّيَمُّم بالثَّلج، والوضوء به
- باب: المُتَيَمِّم لا يَجِدُ الصَّعيد
- باب: كَيف النُّهوضُ مِن السُّجود للقِيام
- باب: الرَّجل يَأتِي أَهلَه في مَفَازَة، ولَيسَ مَعَه ماء
- باب: مَنْ تَيَمَّم فَأصَابَه بَولٌ أو نَجَاسَة
- باب: دُخُول الحَمَّام بِغَير إِزَار
- باب: القِرَاءة في الحَمَّام
- باب: كَراهِيَة غَلَّة الحَمَّام
- باب: الصَّلاة في مَسلَخ الحَمَّام
- باب: النَّظَر إلى عَورَة امرَأَتِه
- باب: الاستِتار في الجِماع والاغتِسال
- باب: دخول الماء بغير مئزر
- باب: إحفَاءِ الشَّوَارِب وإعفَاءِ اللِّحَى
- باب: سَجدَتَي السَّهو في النُّقصَان [و] (١) الزيادة
- باب: نَتف الشَّارِب بالمِنقاش، ونَتف الإِبط
- باب: الخِتَان
- باب: خِتان الرِّجال والنِّساء
- باب: دَفن الشَّعر والأَظفَار
- باب: المرأة تَخلَع في غَير بَيتِها
- باب: مُبَاشَرَة المرأة ابنَها في لِحَافٍ واحِد
- باب: النَّظَر إلى البَهيمَة وهي تَلِد
- باب: الإمام يُحدِثُ في الصَّلاة، فيَنصَرِف؛ كَيفَ يَفعَلُ مَنْ خَلفَه
- باب: إذا أحدَثَ في الصَّلاة؛ كَيفَ يَنصَرِف
- باب: خِضَاب اللحيَة
- باب: التَّشَهُّد
- باب: الدُّعاء بَعدَ التَّشَهُّد
- باب: الأَذان
- باب: الجُنُب يُؤَذِّن
- باب: كَيف يَفعَل في أَذَانِه
- باب: مَنْ يَمشي في الإقامَة
- باب: النُّهوض إلى الصَّلاة إذا قَال المؤَذِّن: «قَد قَامَت الصَّلاة»
- باب: في المسافِر يُؤَذِّن لِغَير القِبلَة
- باب: الإقامَة
- باب: الأَذَان على ظَهر الدَّابَّة
- باب: مَنْ دَخَلَ المسجِد وقَد صَلَّوا، أيُؤَذِّن ويُقيم
- باب: الأَذَان بِلَيل
- باب: الصَّلاة في السَّفينَة
- باب: لا يُؤَذّن في شَهر رَمَضان حتى يَطلُع الفَجر
- باب: الكَلام في الأَذَان
- باب: الأَذَان في السَّفَر
- باب: مَنْ نَسِيَ الأَذَان والإقامَة
- باب: مَنْ أَذَّنَ فَهو يُقيم
- باب: التَّثويب في الصُّبح
- باب: إذا أَذَّنَ عِدَّةٌ على المنارَة يَومَ الجُمُعَة
- باب: المؤَذِّن الذي رَضِيَه أَهلُ المسجِد أَحَقُّ أو الذي بَنَى المسجِد
- باب: أَعَلَى النِّساء أَذَانٌ وإقامَة
- باب: الكَلام والمؤَذِّن يُؤَذِّن
- باب: الإقامَة في الموضِع الذي يُريد أن يُصَلِّيَ فيه
- باب: التَّطريب في الأَذَان
- باب: التَّرجيع في الأَذَان
- باب: الرَّجُل يُصَلِّي لِنَفسِه، أَيُفرِد الإقامَة أو يُثَنِّي
- باب: الغُلام يُؤَذِّن وهو غَيرُ بَالِغ
- باب: التَّقدير بَين الأَذَان والإقامَة
- باب: لا يَجوز الأَذَان إلا لمن عَقَلَ سُنَّتَه، والقُعُود بَين الأَذَان والإقامَة
- باب: المؤَذِّن يُزيلُ قَدَمَيه من مَكَانِه، ويَجعَل إصبَعَيه في أُذُنَيه
- باب: انتِظار الإمام إذا أَقَام المؤَذِّن
- باب: المُغمَى عَلَيه
- باب: تَسويَة الصَّفّ
- باب: مَنْ فَاتَته صَلَوات، أَيَقضيها بِأَذَانٍ وإقامَة
- باب: الجُنُب يَسمَع الأَذَان، أَيَقول كَمَا يَقول
- باب: مَنْ يَجمَع بَين الصَّلاتَين، أَيُجزِئه أَذَانٌ وإقامَة
- باب: تَحويل القِبلَة
- باب: المرأة أَوَّل ما حاضَت استُحيضَت
- باب: مَعرِفَة الكَواكِب التي تَدُلُّ عَلى استِواء القِبلَة في البُلدان
- باب: إذا اختَلَفَ عَلَيها الحَيض
- باب: لَون دَم الحَيض في الاستِحَاضَة
- باب: المرأة تُستَحاض فيما بَينَ أَقرَائها
- باب: المستَحاضَة تَغتَسِل مِن طُهرٍ إلى طُهر
- باب: المستَحاضَة تَغتَسِل لكُلِّ صَلاة
- باب: تَزَيُّدِ الحَيضَة عَلَى أَيَّامِها
- باب: كَم بَينَ الحَيضَتَين
- باب: في كَم تُصَدَّق المرأة في انقِضاء عِدَّتِها
- باب: المرأة تَحيض أَكثَر مِن خَمسَةَ عَشَرَ يَومًا
- باب: المرأة تَرَى الصُّفرَة والكُدرَة بَعدَ الطُّهر
- باب: المرأة تَرَى الدَّمَ في غَير أيَّام حَيضِها
- باب: المرأة تَطهُر قَبل انقِضاء أيَّام حَيضِها
- باب: تَحيض قَبلَ الوَقت
- باب: المرأة تَرَى الدَّمَ سَاعَةً، ثم انقَطَع
- باب: المرأة تَحيض سَبعَة أو ثمانِيَةَ أيَّام، فاستُحيضَت
- باب: المرأة تَحيض في أَوَّلَ الوَقت
- باب: طَهُرَت قَبلَ غُرُوب الشَّمس
- باب: لَيسَ عَلَى الحائض قَضَاءُ الصَّلاة
- باب: تَفسير القَصَّة البَيضَاء
- باب: نَقض الشَّعر إذا اغتَسَلَت من الحَيض
- باب: المرأة تُجنِب ثم تَحيض قَبل أن تَغتَسِل
- باب: المرأة استُحيضَت فَنَسِيَت أيَّامَ حَيضِها
- باب: المستَحاضَة تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاة، تُصَلِّي النَّافِلَة بِذلك الوضوء
- باب: النُّفَسَاء تَطهُر في يَومٍ أو يَومَين، أَيَأتِيها زَوجُها
- باب: الحَامِل تَرَى الدَّمَ على حَملِها
- باب: نِفاس السّقط
- باب: الكَبيرَة تَرَى الدَّم
- باب: غِشيَان الحَائض
- باب: المستَحاضَةُ يأتيها زَوجُها
- باب: المرأة تَرَى الطُّهر، أيأتيها زَوجُها
- باب: الرَّجُل يُباشِر امرَأَتَه وهي حَائض
- باب: الحائض تُدْخِل يَدَها في الطَّعام، وغَيرِ ذلك
- باب: عِدَّة المستَحاضَة
- باب: تَفسِير الأَقراء
- باب: الحائض تُسَبِّح وتَذكُرُ اللهَ - تعالى
- باب: غَسْل دَم الحَيض مِن الثَّوب
- باب: عَرَق الحائض
- باب: الحَائض تَخضِبُ يَدَيها
- باب: كَم يَنقَطِعُ عن المرأة الدَّمُ إذا كَبُرَت
- باب: المرأةُ يُصيبُها الطَّلقُ أيَّامًا، وتَرَى الدَّم، ولا يَسقُطُ الوَلَد
- باب: المرأة تَطهُر في شَهر رَمَضان نَهارًا، هل تُعيدُ الصَّوم
- باب: حَدُّ رَفع اليَدَين في الافتِتَاح
- باب: التَّكبير قَبلَ رَفع اليَدَين
- باب: رَفع اليَدَين
- باب: إلى أين تَرفَع المرأة يَدَيها
- باب: تَكبيرة الافتِتاح
- باب: الرَّجل يُكبِّر بِتَكبيرة الافتِتاح قَبلَ الإمام
- باب: الجَهر بالتَّكبير خَلفَ الإمام
- باب: مَنْ نَسِيَ تَكبيرةَ الافتِتاح
- باب: الرَّجل يُدرِك الإمامَ وهو راكع، أيجزئه تَكبيرةٌ واحِدة
- باب: الرَّجل يُدرِك الإمامَ وهو جالِس أو ساجِد، هل يقول: «سبحانك اللهم
- باب: متى يُدْرِك الركوعَ مَعَ الإمام
- باب: ما يَقول الرَّجُل في افتِتاح الصَّلاة
- باب: السَّكتَتَيْن
- باب: القِراءة خَلفَ الإمام
- باب: القِراءة في الصَّلَوات
- باب: قِراءة السُّورَة في الصَّلاة عَلَى التَّأليف
- باب: القِراءة في الصُّبح يَومَ الجُمعَة
- باب: القِراءة في لَيلَة الجُمعَة
- باب: القِراءة في العيدَيْن
- باب: القِراءة على المِنبَر في الخُطبَة
- باب: الإقران بَين السُّورَتَين
- باب: قِراءة آخِر السُّوَر في الفَريضَة
- باب: قِراءة القُرآن مَنكُوسًا
- باب: السُّرعَة في القِراءة
- باب: مَنْ قَرَأ فاتِحَةَ الكِتاب وآيةً مَعَها، ومَنْ تَرَكَ قِراءةَ فاتِحَة الكِتاب
- باب: مَنْ نَسِيَ قِراءة فاتِحَة الكِتاب في الرَّكعَتَين الأُخرَيَين
- باب: مَنْ نَسِيَ أن يَقرأ في الأولى، فقَرأ في الثانيَة
- باب: مَنْ فَاتَتْهُ صَلاةٌ يُجهَر فيها، فقَضاها بِالنَّهار
- باب: مَنْ أدرَكَ الركعَتَين الأُخرَيَين مَعَ الإمام؛ أيَجعَلُهما أوَّلَ صَلاتِهِ أم لا
- باب: الجَهر بـ: «آمين»
- باب: عَدُّ الآي في الصَّلاة
- باب: تَلقين الإمام
- باب: مَنْ لَم يُحسِن القُرآن
- باب: إمامَة الأُمِّيّ
- باب: رَفع الصَّوت بِالقِراءَةِ فيمَا يُجهَرُ فيه
- باب: رَفع الصَّوت في صَلاة النَّهار
- باب: السَّكتَتَين - أيضًا
- باب: حُسْنُ الصَّوت بِالقُرآن
- باب: مَنْ لَم يَقرَأ خَلفَ الإمام
- باب: وَضع الأيدي في السُّجود
- باب: النُّهوض من الرَّكعَتَين
- باب: مَنْ لا يُقِيمُ صُلْبَهُ في الرُّكُوع والسُّجُود
- باب: مَنْ رَفَعَ أصَابِعَ قَدَمَيه في الصَّلاة
- باب: السُّجود عَلَى الجَبهَةِ دُونَ الأَنف
- باب: ما يَقُول بَينَ السَّجدَتَين
- باب: ما يَقول إذا رَفَعَ الإمامُ رَأسَهُ مِن الرُّكُوع
- باب: مَنْ يَقول خَلفَ الإمام: «سَمِعَ الله لِمَن حَمِدَه»
- باب: الإقعَاء في الصَّلاة
- باب: التَّوَرُّك في الصَّلاة
- باب: التَّسبيح في الرُّكُوع والسُّجُود
- باب: مَنْ يُغمض عَينَهُ في الصَّلاة
- باب: كَم سُجُود القُرآن
- باب: الوَقت الذي يُكرَه فِيه سُجُود القُرآن
- باب: سُجود القُرآن؛ مَنْ قَال: هُوَ سُنَّة
- باب: التَّسليم في سُجُود القُرآن
- باب: مَنْ قَرَأ السَّجدَةَ وَهُوَ على غَير وُضُوء
- باب: مَنْ قَرَأ السَّجدَةَ في الصَّلاة المكتُوبَة وغَيرِها
- باب: رَفع اليَدَين في سُجُودِ القُرآن
- باب: مَنْ قَرَأ السَّجدَةَ في الطَّواف
- باب: مَنْ قَرَأ السَّجدَةَ وَهو يَمشِي
- باب: إذا قَرَأ السَّجدَةَ رَكَع
- باب: مَنْ قَرَأ السَّجدَة؛ يَقوم مِن مَكَانِهِ قَائمًا، ثمَّ يَسجُد
- باب: المرأة تَقرَأ السَّجدَةَ، فَيَسمَعُها الرَّجُل، والصَّبِيُّ يَقرأ
- باب: السَّجدَةُ تَكُون في آخِرِ السُّورُة
- باب: إذا قَرَأ السَّجدَة، فسَجَد، ثمَّ قَام؛ فَلْيَقرَأ شَيئًا، ثمَّ يَركَع
- باب: الدُّعَاء فِي سُجُود القُرآن
- باب: تَفسير: «كان النبي ﷺ إذا سَجَدَ جَخَّ»
- باب: وَضع الرُّكبَتَين قَبلَ اليَدَين
- باب في السَّهو: مَنْ لا يَدري ثلاثاً صَلَّى أم أربَعًا
- باب: مَنْ صَلَّى خَمسَ رَكعَات
- باب: مَنْ نَسِيَ سَجدَةً مِن صَلاتِه
- باب: سَجدَتَي السَّهو في التَّطَوُّع
- باب: الكَلام في الصَّلاة في أَمْرِ الصَّلاة وغَيرِ ذلك
- باب: مَنْ سَهَا خَلفَ الإمام
- باب: مَنْ سَهَا في سَجدَتَي السَّهو
- باب: مَنْ فَاتَهُ بَعضُ الصَّلاة مَعَ الإمام، وَقَد سَهَا الإمام
- باب: مَنْ نَهَضَ في الرَّكعَتَين ولم يَتَشَهَّد
- باب: مَنْ فاتَتْهُ رَكعَةٌ مَعَ الإمام، ثم سَها الإمام، فَزَادَ في صَلاته؛ أيُجزِئ ذلك عَنه
- باب: ما يَجِبُ فيه سَجدَتَا السَّهو
- باب: مَنْ نَسِيَ صَلاتَه، ثُم ذَكَرَها
- باب: مَنْ نَسِيَ صَلاةً، فذَكَرَها وهُو في صَلاةٍ أُخرَى
- باب: مَنْ نَسي صَلاةً لا يدري أيها هي
- باب: الإمامُ يُحْدِث، فَيُقَدِّم مَنْ سَبَقَهُ بِرَكعَة
- باب: مَنْ ضَحِكَ في الصَّلاة
- باب: مَنْ تَبَسَّمَ في صَلاته
- باب: رَدُّ السَّلام في الصَّلاة
- باب: السلام عَلَى المصَلِّي
- باب: مَنْ دَعَاه وَالِدَاه وهو في الصَّلاة
- باب: مَنْ ذَكَرَ اللهَ في الصَّلاة مِن أَمرٍ يَعرِضُ لَه، وغَير ذلك
- باب: مَنْ عَطَسَ في الصَّلاة
- باب: مَنْ يَحُكُّ سَاقَهُ في الصَّلاة، أو يَحمِل شَيئًا من الأرض
- باب: الصَّبيّ يَتَهاوَنُ بالصَّلاة، ومَنْ تَرَكَ الصَّلاة عَمدًا
- باب: مَنْ يَقول: «أنا لا أُصَلِّي»
- باب: مَنْ لَم يَعرِف الفَرضَ مِن السُّنَّة
- باب: مَنْ صَلَّى بِالنَّاس عَلَى غَيرِ وُضوء
- باب: مَنْ رَفَعَ رأسَهُ قَبلَ الإمَام
- باب: تَفريج الأصَابِع في الرُّكوع، وصِفَة الرُّكوع
- باب: سَجدَة الشُّكر
- باب: الصَّلاة عَلَى النبي ﷺ بَعدَ التَّشَهُّد
- باب: مَنْ نَسِيَ التَّشَهُّد
- باب: مَنْ فَاتَهُ بَعضُ الصَّلاة مَعَ الإمام، فرَدَّدَ التَّشَهُّد
- باب: إذا سَلَّم الإمام سَلَّم مَنْ خَلفَه
- باب: انصِراف الإمام إذا سَلَّم
- باب: مَنْ لا يُحسِن العَرَبِيَّة، فَيَدعُو في الصَّلاة بِالفَارِسِيَّة
- باب: مَنْ أحدَثَ قَبلَ أن يُسَلِّم
- باب: مَنْ زاد على التَّشَهُّد في الرَّكعَتَين الأُولَيَين
- باب: الإمام يَقوم مِن تَشَهُّده وقَد بَقِيَ على المأمُوم شَيءٌ منه
- باب: ما يَقطَع الصَّلاة
- باب: المرأة تُصَلِّي بِحِيال الرَّجُل أو بَينَ يَدَيه
- باب: مَنْ صَلَّى وبَينَ يَدَيه مَنْ يَتَحَدَّث، أو صَلَّى إلى النِّيَام
- باب: الرَّجل يَخُطُّ بَينَ يَدَيه إذا صَلَّى
- باب: مَنْ صَلَّى إلى غَيرِ سُترَة
- باب: مَنْ يُصَلِّي بِصَلاة الإمام في دَارِه
- باب: الرَّجُل يُصَلِّي وبَينَ يَدَيه نَهرٌ جَارٍ
- باب: وَضع الشَّيء في القِبلَة
- باب: مَنْ صَلَّى خَلفَ الذِّمِّي
- باب: الصَّلاة خَلفَ القَدَرِيَّة وغَيرِهم مِن أهل البِدَع
- باب: الصَّلاة خَلفَ مَنْ يُقَدِّم عَلِيًّا عَلى أبي بَكرٍ وعُمَر ﵄
- باب في أهلِ البِدَع -أيضًا
- باب: الصَّلاة في جُلُود الثَّعالِب
- باب: الصَّلاة خَلفَ مَنْ يَشرَبُ المُسكِر
- باب: الصَّلاة خَلفَ العَبْد
- باب: الرَّجُل يَؤمُّ أبَاه
- باب: الصَّلاة إلى الكَنِيف
- باب: الصَّلاة إلى السِّرَاج والكَانُون والتَّنُّور
- باب: مَنْ أَحَقُّ بِالإمَامَة
- باب: التَّطَوُّع في المكَان الذي تُصَلَّى فِيه الفَريضَة
- باب: كَيفَ يَضَعُ العَصَا إذا صَلَّى إليها
- باب: ما بَينَ المشرِق والمغرِب قِبلَة
- باب: مَنْ صَلَّى لِغَير القِبلَة، ثمَّ تَبَيَّنَ لَهُ القِبلَة
- باب: الصَّلاة بَينَ السَّوارِي
- باب: الصَّلاة في المقصُورَة
- باب: الصَّلاة في الأرض السَّبِخَة
- باب: الصَّلاة في أعطَان الإبِل ومَرَابِض الغَنَم
- باب: الصَّلاة في أسفَلِ القَنَاة
- باب: الصَّلاة في مَسجِدِ غَصْب
- باب: المسجِد يُبنَى على الطَّريق
- باب: المسجِد يَخرب، فيُقلَع خَشَبُه، ويُبنَى مَكانَه آخَر
- باب: المسجِد يُبنَى على القَنطَرَة
وفاة المؤلف: 280 هـ
الكتاب: مسائل حرب بن إسماعيل الكرماني (الطهارة والصلاة)
المؤلف: أبو محمد حرب بن إسماعيل بن خلف الكرماني (ت ٢٨٠ هـ)
المحقق: محمد بن عبد الله السّرَيِّع
الناشر: مؤسسة الريان - بيروت
الطبعة: الأولى، ١٤٣٤ هـ - ٢٠١٣ م
عدد المجلدات: ١
ملاحظات:
١ - الكتاب مقابل على المطبوع.
٢ - جميع الحواشي المُثبتة هي حواشي المحقق، لكن لم نُثبت منها إلا ما له علاقة بضبط النص، مثل الكلمات المُشكِلَة، والخاطئة، والمهملة، والساقطة من الأصل الخطي.
٣ - أرسل لنا المحقق مشكورًا ببعض التعديلات على ما في المطبوع، فأثبتناها في أماكنها، وأشرنا في الحواشي إلى أنها من تعديلاته.
٤ - رمز المحقق لنقولات حرب الكرماني لأقوال مشايخه بـ •، ولما تكلم به من نفسه بـ o.
مصدر الكتاب / مكتبة أحمد الخضري (٩/ ٥ / ٢٠١٤ م)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 5445)
الكتاب: مسائل حرب بن إسماعيل الكرماني (الطهارة والصلاة)
المؤلف: أبو محمد حرب بن إسماعيل بن خلف الكرماني (ت ٢٨٠ هـ)
المحقق: محمد بن عبد الله السّرَيِّع
الناشر: مؤسسة الريان - بيروت
الطبعة: الأولى، ١٤٣٤ هـ - ٢٠١٣ م
عدد المجلدات: ١
ملاحظات:
١ - الكتاب مقابل على المطبوع.
٢ - جميع الحواشي المُثبتة هي حواشي المحقق، لكن لم نُثبت منها إلا ما له علاقة بضبط النص، مثل الكلمات المُشكِلَة، والخاطئة، والمهملة، والساقطة من الأصل الخطي.
٣ - أرسل لنا المحقق مشكورًا ببعض التعديلات على ما في المطبوع، فأثبتناها في أماكنها، وأشرنا في الحواشي إلى أنها من تعديلاته.
٤ - رمز المحقق لنقولات حرب الكرماني لأقوال مشايخه بـ •، ولما تكلم به من نفسه بـ o.
مصدر الكتاب / مكتبة أحمد الخضري (٩/ ٥ / ٢٠١٤ م)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 5445)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই লেখকের আরও বই
সবগুলো →
مسائل حرب الكرماني كتاب الطهارة - ت عامر ⌕ লেখা
مسائل حرب الكرماني كتاب الطهارة - ت عامر بهجت
مسائل حرب الكرماني من أول كتاب الصلاة - ⌕ লেখা
مسائل حرب الكرماني من أول كتاب الصلاة - ت الغامدي
مسائل حرب الكرماني من كتاب النكاح إلى نه ⌕ লেখা
مسائل حرب الكرماني من كتاب النكاح إلى نهاية الكتاب - ت فايز حابس
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
النتف في الفتاوى ⌕ লেখা
النتف في الفتاوى
فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب (هو شرح للمؤ ⌕ লেখা
فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب (هو شرح للمؤلف على كتابه هو منهج الطلاب الذي اختصره المؤلف من منهاج الطالبين للنووي)
مفيد الأنام ونور الظلام في تحرير الأحكام ⌕ লেখা
مفيد الأنام ونور الظلام في تحرير الأحكام لحج بيت الله الحرام
مجمع بحار الأنوار في غرائب التنزيل ولطائ ⌕ লেখা
مجمع بحار الأنوار في غرائب التنزيل ولطائف الأخبار
الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني ⌕ লেখা
الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني
الجامع العام في فقه الصيام ⌕ লেখা
الجامع العام في فقه الصيام