الأسئلة والأجوبة الفقهية
الأسئلة والأجوبة الفقهية
- লেখক
- عبد العزيز السلمان
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- ফিকহ
- পৃষ্ঠা
- ২৮৫৪
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (২৮৫৪ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (১৩০১)
- خطبة الكتاب
- تعريف الفقه
- س ١: ما هو الفقه لغةً وشرعًا؟ وما موضوع علم الفقه؟
- باب
- س ٢: ما هي الأحكام الشرعية؟ اذكرها بوضوح.
- س ٣: من هو الفقيه؟ وما الذي يجب على المكلف تعلمه؟
- كتاب الطهارة
- س ٤: ما هي الطهارة لغةً وشرعًا؟ ولما قدمت على غيرها؟
- س ٥: ما هو الدليل على ذلك؟
- س ٦: ما هو الماء الطهور؟ وما الدليل على طهارته؟
- س ٧: بين ما الذي ينجس به الماء الطهور؟ واذكر الدليل على ما تقول.
- س ٨: بأي شيء يطهر الماء النجس؟
- باب الآنية
- س ٩: ما هي الآنية؟ ولما ذكرت تلي الطهارة وما حكمها؟
- س ١٠: ما الدليل على تحريم أواني الذهب والفضة، وإباحة السلسلة من الفضة؟
- س ١١: ما حكم استعمال آنية الكفار وثيابهم؟ واذكر دليل ذلك.
- س ١٢: بين حكم جلد الميتة التي تفيد فيها الذكاة بعد الدبغ، واذكر الدليل.
- س ١٣: ما حكم أجزاء الميتة؟ اذكرها بوضوح وبين أنواعها.
- س ١٤: ما حكم ما قطع من البهيمة، وما دليل الحكم؟
- س ١٥: بين حكم تخمير الإناء وإيكاء السقاء وإطفاء النار عند النوم، واذكر الدليل.
- باب الاستنجاء وآداب التخلي
- س ١٦: ما هو الاستنجاء؟ وما حكمه؟ وما دليله؟
- س ١٧: ما المراد بآداب التخلي، وما المسنون قوله عند دخول الخلاء؟
- س ١٨: ما المسنون قوله عند الخروج من الخلاء؟
- س ١٩: بين صفة دخول الخلاء والخروج منه والجلوس لقضاء الحاجة؟
- س ٢٠: ما حكم الكلام في حال قضاء الحاجة، وما هو دليل الحكم؟
- س ٢١: ما حكم دخول الخلاء بشيء فيه ذكر الله، وما دليل الحكم؟
- س ٢٢: بين حكم مباشرة الفرج باليمين، واذكر الدليل على ما تقول.
- س ٢٣: بين حكم الاستتار والابتعاد في الفضاء لمريد قضاء الحاجة؟
- س ٢٤: ما حكم البول والتغوط في طريق الناس أو ظلهم، وما دليل الحكم؟
- س ٢٥: بين حكم البول في الجحر والسرب، والشق والماء الراكد والمستحم، واذكر دليل الحكم.
- س ٢٦: بين حكم إعداد الأحجار للاستجمار وطلب المكان اللين للبول.
- س ٢٧: بين حكم استقبال واستدبارها حال قضاء الحاجة، واذكر دليل الحكم وما تستحضره من خلاف.
- س ٢٨: اذكر ما تستحضره مما لا يجوز الاستجمار به مع ذكر الدليل.
- س ٢٩: ما حكم الاقتصار على الماء أو الأحجار؟ وما حكم الجمع بينهما؟
- باب السواك
- س ٣٠: ما حكم السواك؟ وهل وقته محدد؟ وما صفة الاستياك؟
- س ٣١: ما هي المواضع التي يتأكد فيها السواك؟ اذكرها بوضوح.
- س ٣٢: ما هي الأدلة الدالة على تأكد السواك؟
- س ٣٣: ما هي سنن الفطرة؟ وما دليلها؟
- س ٣٤: هل ورد شيء في قص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وحلق العانة؟
- س ٣٥: بين حكم حلق اللحية والأخذ من الشارب، واذكر ما تستحضره من الأدلة مستقصيًا لها؟
- س ٣٦: ما هو القزع؟ وما حكمه؟ وما دليل الحكم؟
- س ٣٧: ما حكم نتف الشيب؟ وما حكم تغييره؟ وما دليل الحكم؟
- س ٣٨: بين حكم اتخاذ الشعر للرجل، وحكم الختان، واذكر ما فيه من خلاف.
- س ٣٩: ما حكم الاكتحال والطيب والأدهان؟ واذكر الدليل على ما تقول.
- باب النية
- س ٤٠: ما هي النية؟ وما حكمها؟ ولأي شيء شرعت؟ وأين محلها؟
- س ٤١: ما هي النية المعتبرة في الوضوء والغسل؟ وما حكم ما وقع من الأعمال بدون نية؟ وما دليل الحكم؟
- س ٤٢: مادةا معنى استصحاب حكم النية؟ وما استصحاب ذكرها؟
- س ٤٣: ما هو الوضوء؟ وما الدليل على وجوبه؟ وما هو الحدث؟
- س ٤٤: ما هو الدليل على وجوب التسمية في الوضوء وسقوطها في السهو والجهل؟
- باب فروض الوضوء وشروطه وصفته وسننه
- س ٤٥: اذكر ما تستحضره من شروط الوضوء.
- س ٤٦: كم فروض الوضوء وما هي؟
- س ٤٧: ما حد الوجه؟ وما حكم غسل ما فيه من شعر في الطهارة الصغرى؟
- س ٤٨: ما هو الترتيب؟ وما الدليل على فرضيته من الكتاب والسُّنة؟
- س ٤٩: ما هي الموالاة وما دليلها؟
- صفة الوضوء الكامل والمجزي وأدلتهما
- س ٥٠: ما هي الصفة الكاملة في الوضوء؟ وما الذي يغسله الأقطع في الوضوء؟
- س ٥١: ما هي أدلة الوضوء الكامل؟ اذكرها مستقصيًا لها.
- س ٥٢: بين صفة الوضوء والمجزي واذكر الدليل على ما تقول.
- س ٥٣: ما حكم التثنية في الوضوء؟ وما صفتها؟ وما الدليل على ذلك؟
- س ٥٤: اذكر ما تستحضره من سنن الوضوء مع ذكر الأدلة عليها.
- س ٥٥: ما مقدار الماء في الوضوء والغسل؟ وما هو الدليل على ذلك.
- س ٥٦: ما المسنون قوله بعد الفراغ من الوضوء؟
- باب المسح على الخفين وما في معناهما من الحوائل
- س ٥٧: ما حكم المسح على الخفين الطاهرين؟ وما دليل الحكم؟
- س ٥٨: ما حكم المسح على العمامة وخمر النساء؟ وما دليل الحكم؟
- س ٥٩: بين كم مدة المسح على الخفين والعمامة والخمار؟ واذكر الدليل على ما تقول.
- س ٦٠: ما مقدار ما يسمح من الخف والعمامة؟ وما الدليل على ذلك؟
- س ٦١: متى ابتداء مدة المسح فيما تقدم؟ أذكرها بوضوح.
- س ٦٢: إذا لبس خفًا على خف فما الحكم؟
- س ٦٣: إذا مسح في سفر ثم أقام أو عكس أوشك في ابتدائه، فما الحكم؟
- س ٦٤: ما حكم المسح على الجبيرة والجرح؟ وما دليل الحكم؟
- س ٦٥: اذكر ما تستحضره من الفروق بين الجبيرة والخف؟
- س ٦٦: ما الذي يبطل به المسح على الخفين؟ وماذا يعمل إذا وجد ذلك؟
- نواقض الوضوء
- س ٦٧: ما معنى نواقض الوضوء؟
- س ٦٨: ما الدليل على أن الخارج من السبيلين ينقض الوضوء؟
- س ٦٩: ما الدليل على أن لحم الجزور ينقض الوضوء؟
- س ٧٠: ما هو الدليل على أن النوم اليسير غير ناقض للوضوء، وأن الكثير ناقض؟
- س ٧١: ما الدليل على أن زوال العقل بالجنون والإغماء والسكر والأدوية المزيلة للعقل من نواقض الوضوء؟
- س ٧٢: ما الدليل على أن مس الفرج الأصلي باليد من دون حائل ينقض الوضوء؟
- س ٧٣: ما الدليل على أن مس الرجل المرأة بشهوة من دون حائل وبالعكس ينقض الوضوء؟ اذكر ذلك بوضوح.
- س ٧٤: ما هي الردة؟ وما الدليل على أنها تنقض الوضوء؟
- س ٧٥: بما استدل من قال إن تغسيل الميت ينقض الوضوء؟
- س ٧٦: إذا تيقن متطهر الطهارة وشك في الحدث أو تيقن أنه محدث وشك في الطهارة فما الحكم؟ وما الدليل عليه؟
- موجبات الغسل
- س ٧٧: ما هو الغسل؟ وما الأصل في مشروعيته؟ وما موجباته؟
- س ٧٨: هل على من احتلم ولم يجد بللاً غسل؟ اذكر الحكم والدليل.
- س ٧٩: ما صفة الغسل الكامل؟ وما صفة الغسل المجزي؟
- س ٨٠: اذكر دليل كل من الغسل الكامل والمجزي.
- س ٨١: اذكر ما تستحضره من شروط الغسل وفرضه؟
- س ٨٢: ما حكم إيصال الماء في الغسل إلى باطن الشعور؟
- س ٨٣: إذا نوى من عليه حدثان أكبر وأصغر رفع الحدث أو أطلق أو نوى رفع الحدثين أو أمر لا يباح إلا بوضوء أو غسل فاغتسل ناويًا ذلك، فما الحكم؟
- س ٨٤: تكلم عن حكم الوضوء في حق من عليه جنابة إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب، وحكم الوضوء في حق من أراد معاودة الوطء؟
- س ٨٥: بين حكم الإسراف والغسل والوضوء مقرونًا بالدليل.
- س ٨٦: ما حكم لبث الحائض والنفساء بعد انقطاع دمهما في المسجد؟ وما حكم لبث الجنب في المسجد؟ واذكر ما تستحضره من خلاف ودليل أو تعليل.
- باب التيمم
- س ٨٧: ما معنى التيمم لغةً وشرعًا؟ وبأي شيء ثبت؟
- س ٨٨: ما هو الدليل على ذلك من الكتاب والسُّنة؟
- س ٨٩: ماذا يعمل من أدركته الصلاة وعدم الماء؟ أو عجز عن استعماله؟ أو خاف الضرر باستعماله؟
- س ٩٠: ما الذي يستباح بالتيمم؟
- س ٩١: بين حكم الصلاة عند عدم الماء والتراب وعند عدم التمكن من استعمالها.
- صفةُ التيمم
- س ٩٢: ما صفة التيمم؟
- س ٩٣: ماذا يعمل من وجد ماء يكفي بعض طهره؟ وما حكم صلاة من صلى بالتيمم في أول الوقت، ثم وجد الماء بعد الفراغ من الصلاة والوقت باق لم يخرج؟
- س ٩٤: بين ما الذي يبطل به التيمم؟ واذكر ما تستحضره من خلاف؟
- باب إزالة النجاسة
- س ٩٥: ما هي النجاسة؟ وما أقسامها؟ اذكرها بوضوح.
- س ٩٦: ما مثال النجاسة الثقيلة؟ وما صفة تطهيرها؟ وما دليلها؟
- س ٩٧: ما مثال النجاسة المتوسطة؟ وما صفة تطهيرها؟ وما الدليل على ذلك؟
- س ٩٨: إذا خفى موضع نجاسة فما الحكم؟
- س ٩٩: ما صفة تطهير مثل الفرش الكبار؟ وهل العصر في الغسل للنجاسة معتبر بعد إزالة غير النجاسة؟
- س ١٠٠: ما مثال النجاسة الخفيفة؟ وما صفة تطهيرها؟ وما الدليل على ذلك؟
- س ١٠١: بأي شيء تطهر الأرض ونحوها إذا تنجست بمائع أو بما له جرم وأزيل؟ وضح ذلك مع ذكر الدليل.
- س ١٠٢: بأي شيء يطهر الخف والنعل إذا وطئ بهما الأذى؟ واذكر دليل الحكم.
- س ١٠٣: إلى كم تنقسم الميتة بالنسبة إلى الطهارة والنجاسة؟
- س ١٠٤: ما الدليل على طهارة ميتة الآدمي من الكتاب والسُّنة؟
- س ١٠٥: ما الدليل على طهارة ميتة السمك والجراد؟ وضح ذلك.
- س ١٠٦: ما الدليل على طهارة ما لا نفس له سائلة؟
- س ١٠٧: ما حكم سؤر الهرة وما دونها؟ وما كان مثلها في الخلقة؟ واذكر دليل الحكم.
- س ١٠٨: ما حكم اللبن، والعرق، واللعاب، والبول، والروث، والمني، والودي، والبيض، والسور، والمخاط، والدمع، والمذي من مأكول اللحم؟
- س ١٠٩: ما الذي يعفى عنه من النجاسة؟ أذكره بوضوح.
- س ١١٠: ما حكم سباع البهائم، والطير، والحمار الأهلي، والبغل منه؟
- س ١١١: ما مثال سباع البهائم والطير مما فوق الهر خلقة؟ وما مثال ما لا يؤكل من البهائم؟
- باب الحيض
- س ١١٢: ما هو الحيض؟ وما الأصل في مشروعيته؟ ومن هي المبتدأة؟ وماذا تعمل؟
- س ١١٣: ما حكم وطء الحائض ومباشرتها؟
- س ١١٤: ما حكم فعل الصلاة والصوم في حق الحائض؟ وما دليل الحكم؟
- س ١١٥: ما الدليل على سقوط وجوب الصلاة دون الصوم عن الحائض؟
- س ١١٦: ما حكم الطواف في حق الحائض وما دليل الحكم؟
- س ١١٧: ما حكم الاعتداد بالأشهر في حق من تحيض؟
- س ١١٨: ما حكم الطلاق في وقت الحيض؟ وما دليل الحكم؟
- س ١١٩: من المستحاضة؟
- س ١٢٠: بين ماذا تعمل المستحاضة المعتادة؟ بين الحكم مع ذكر الدليل.
- س ١٢١: ماذا تعمل المستحاضة التي لا عادة لها؟ بين الحكم واذكر الدليل.
- س ١٢٢: ماذا تعمل المستحاضة التي ليس لها عادة ولا تمييز؟
- س ١٢٣: ما حكم الصفرة والكدرة؟ وكم مدة النفاس؟ وضح ذلك مع الدليل.
- س ١٢٤: متى يثبت حكم النفاس؟ وإذا تخلل الأربعين نقاء فما الحكم؟
- س ١٢٥: ما الفرق بين الحيض والنفاس؟
- الأذان والإقامة
- س ١٢٦: ما هو الأذان؟ وما هي الإقامة؟
- س ١٢٧: ما الأصل في مشروعيتهما من الكتاب والسُّنة؟
- س ١٢٨: في أي وقت كان ابتداء شرعية الأذان؟ واذكر الدليل على ما تقول.
- س ١٢٩: ما حكم الأذان والإقامة؟ وما دليل الحكم؟
- س ١٣٠: ماذا يعمل مع أهل بلد تركوهما؟ بين الحكم مقرونًا بالدليل.
- س ١٣١: ما صفة الأذان؟ وكم هو من جملة؟ بين ذلك مع ذكر الدليل.
- س ١٣٢: بين معاني ما يلي من الكلمات: الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، الصلاة خير من النوم، الشفع، الوت
- س ١٣٣: ما الدليل على أفضلية الأذان من الكتاب والسُّنة؟
- س ١٣٤: بين حكم الأذان في حق المسافر، واذكر ما تستحضره من خلاف.
- س ١٣٥: بين حكم الأذان قبل دخول الوقت، وجلوس المؤذن بعد الأذان. واذكر الخلاف.
- س ١٣٦: ما حكم رفع الصوت بالأذان؟ وما دليل الحكم؟
- س ١٣٧: بين حكم ما يلي: التثويب في أذان الفجر بعد الحيعلة، الإسراع في الإقامة، جعل المؤذن أصبعيه في أذنيه، التفاته في الحيعلة يمينًا وشمالاً غير مستدير وكونه على
- س ١٣٨: من الأولى أن يتولى الأذان والإقامة؟ واذكر الدليل على ما تقول.
- س ١٣٩: ما حكم أخذ الأجرة على الأذان والإقامة؟ وما دليل الحكم؟
- س ١٤٠: بين من المقدم عند تشاح المؤذنين؟ واذكر الدليل على ما تقول.
- س ١٤١: إذا جمع أو قضى فوائت، فما الحكم؟ وكم يؤذن؟ وكم يقيم؟ وضح ذلك.
- س ١٤٢: ما المسنون قوله عند سماع الأذان؟ وضحه مع ذكر الدليل.
- كتاب الصلاة
- س ١٤٣: ما معنى الصلاة لغةً وشرعًا؟ ولما سميت صلاة؟
- س ١٤٤: ما حكم الصلاة؟ وما دليل الحكم من الكتاب والسُّنة؟
- س ١٤٥: متى فرضت الصلاة؟ وماذا يلزم من نام عنها أو غفل عنها أو نسيها؟
- س ١٤٦: بين حكم تأخير الصلاة عن وقتها؟ واذكر دليل الحكم.
- س ١٤٧: ما حكم جحد الصلاة أو تركها تهاونًا وكسلاً؟
- س ١٤٨: كم مدة الاستتابة لجاحد وجوبها وتاركها تهاونًا وكسلاً؟
- س ١٤٩: ما هو الدليل على كفر تارك الصلاة من الكتاب والسُّنة؟
- س ١٥٠: ما معنى الشرط؟ وكم شروط الصلاة وما هي؟
- مواقيت الصلوات الخمس
- س ١٥١: ما هي المواقيت؟ ومن أين يؤخذ تحديدها وما هو دليلها؟
- صلاة الظهر
- س ١٥٢: بين حكم تقديم صلاة الظهر وحكم تأخيرها مقرونًا بالدليل.
- صلاة العصر
- س ١٥٣: ما حكم تعجيل صلاة العصر؟ وما دليل الحكم؟
- س ١٥٤: ما الدليل على أن الصلاة الوسطى هي صلاة العصر؟
- صلاة المغرب
- س ١٥٥: بين حكم تقديم صلاة المغرب مع الدليل على ما تقول.
- صلاة العشاء الآخرة
- س ١٥٦: هل الأولى تقديم صلاة العشاء الآخرة أم تأخيرها؟ وضح ذلك.
- صلاة الفجر
- س ١٥٧: بين حكم تعجيل صلاة الفجر، ودليل الحكم.
- س ١٥٨: بين وقت الاختيار ووقت الكراهة أو الضرورة.
- س ١٥٩: متى يؤمر الصبي بالصلاة؟ ومتى يضرب على تركه؟ وهل الثواب له؟
- س ١٦٠: هل أمر الصبي بالصلاة أمر وجوب وإلزام؟ وضح ذلك مع ذكر الدليل.
- س ١٦١: بين ما الذي تدرك به المكتوبة؟ واذكر ما تستحضره من خلاف.
- س ١٦٢: متى يصل من جهل الوقت ولا يمكنه مشاهدة ما يعرف به الوقت ولا مخبر بيقين، وما الذي يكتفي به في الإخبار عن دخول الوقت؟
- س ١٦٣: إذا أدرك مكلف من أول وقت مكتوبة قدر ما تدك به، ثم طرأ مانع من جنون أو حيض أو نفاس، ثم زال المانع وجد المقتضى للوجوب فما الحكم وما دليله؟
- س ١٦٤: إذا لم يبق من وقت مكتوبة إلا القدر الذي تدرك به، ثم زال ما به من مانع من حيض، ونفاس، وصغر، وجنون، وكفر، ووجد المقتضى للوجوب من بلوغ صبي وطهر حائض ونفساء
- س ١٦٥: إذا اجتهد من اشتبه عليه الوقت وصلى، فما الحكم؟
- س ١٦٦: ما حكم قضاء الفوائت؟ وهل يسقط؟ وهل يجوز التأخير؟
- اجتناب النجاسة
- س ١٦٧: ما الذي يحتوي عليه الشرط السادس؟ وما الذي يُراد به؟
- س ١٦٨: تكلم عن أحكام ما يلي: مصلى حمل نجاسة لا يعفى عنها عالمًا بها، مصلى لاقي النجاسة بثوبه أو بدنه، من صلى بالنجاسة ناسيًا أو جاهلاً، من طين أرضًا نجسة أو فرش
- س ١٦٩: تكلم عن أحكام ما يلي: من جبر عظمه، أو خاط جرحه بنجس، من سقط عضو منه أو سن فأعاده، من سقط منه سن فجعل موضعه سن شاة مذكاة، وصل شعر رأس المرأة.
- س ١٧٠: بين حكم الصلاة فيما يلي: الحش، المقبرة، الحمام، أعطان الإبل، الأماكن النجسة، الفريضة في الكعبة، واذكر ما تستحضره من دليل أو تعليل.
- س ١٧١: ما حكم صلاة من حمل محدثًا، وحكم الصلاة على مركوب نجس.
- س ١٧٢: بين حكم الصلاة على ما يلي: الفراء، البسط، الحصر، ونحو ذلك.
- س ١٧٣: ما حكم الصلاة في التعليق؟ وما دليل الحكم؟
- باب ستر العورة وأحكام اللباس
- س ١٧٤: ما هي العورة؟ وما الدليل على أن سترها شرط من شروط الصلاة؟
- س ١٧٥: ما حد عورة الرجل، والأمة، وأم الولد، والمعتق بعضها؟
- س ١٧٦: بين حد عورة الحرة البالغة مع ذكر الدليل.
- س ١٧٧: بين حكم الصلاة في ثوب واحد وفي ثوبين، واذكر الدليل.
- س ١٧٨: بين معاني ما يلي من الكلمات وحكمهن واذكر الدليل على ذلك: اشتمال الصماء، السدل، التلثم في الصلاة.
- س ١٧٩: بين حكم استعمال الحرير، والمنسوج بالذهب أو الفضة في حق الذكور.
- س ١٨٠: ما الدليل على تحريم افتراش الحرير وإباحة اليسير منه؟
- س ١٨١: ما الدليل على جواز لبس الحرير للضورة، والحكة، والمرض والحرب؟
- س ١٨٢: بين حكم لبس ما يلي من الثياب مقرونًا بالدليل: المعصفر، المزعفر، الأبيض، الأخضر، الأسود.
- س ١٨٣: بين حكم استعمال ما فيه صورة من الثياب وغيرها ودليل الحكم.
- س ١٨٤: ما حكم تصوير ذوات الأرواح، وما دليل الحكم؟
- س ١٨٥: بين حكم تشبه الرجل بالمرأة وبالعكس واذكر دليل الحكم.
- س ١٨٦: ما الأشياء التي يحرم الإسبال فيها؟ بينها مع ذكر الدليل.
- س ١٨٧: ما حكم لبس ثوب الشهرة والثوب الجميل؟ واذكر الدليل لما تقول.
- س ١٨٨: ما حكم التواضع في اللباس؟ وماذا يقول من استجد ثوبًا؟
- استقبال القبلة
- س ١٨٩: ما الدليل على أن استقبال القبلة شرط من شروط الصلاة لا تصح بدونه لعاجز ومعذور ومتنفل راكب سائر في سفر أو في صلاة خوف إذا اشتد الخوف؟
- س ١٩٠: بين دليل كل صورة من الصور التي تصح فيها الصلاة إلى غير القبلة.
- س ١٩١: ما فرض القريب من القبلة وما فرض البعيد؟ واذكر دليل كل منهما.
- س ١٩٢: بين ما الذي يستدل به على القبلة عند الاشتباه؟
- س ١٩٣: بين حكم ما يلي: إذا اجتهد مجتهدان فاختلفا جهة، إذا صلى المجتهد بالاجتهاد أو الجاهل بالتقليد، ثم علم خطأ القبلة.
- س ١٩٤: هل العارف بأدلة القبلة يجتهد لكل صلاة؟ أم يكتفي باجتهاد واحد؟
- س ١٩٥: ما الدليل على أن النية شرط من شروط الصلاة؟ وهل يخرج الإنسان من الصلاة لشكه فيها؟ وما شرطها؟ ومتى زمنها وما كيفيتها؟ وما هي أنواعها؟ اذكرها بوضوح مع تقسيم
- س ١٩٦: إذا أحرم مأموم مع الإمام ثم نوى الانفراد؛ فهل يسوغ له ذلك؟
- س ١٩٧: بين حكم ما إذا أحرم إمام الحي بمن أحرم بهم نائبه وعاد النائب مؤتمًا وحكم ما إذا سبق اثنان فأكثر في بعض الصلاة، فأتم أحدهما بصاحبه؟
- س ١٩٨: اذكر ما حكم ما لو نوى أحد المأمومين الإمامة لاستخلاف الإمام له إذا سبقه الحدث، واذكر الدليل على ما تقول؟
- س ١٩٩: اذكر بعض آداب الخروج إلى الصلاة مقرونًا بالدليل؟
- س ٢٠٠: ما المسنون قوله في حق من خرج إلى الصلاة؟ وما الدليل عليه؟
- س ٢٠١: ما المسنون قوله إذا دخل المسجد وإذا خرج منه؟
- س ٢٠٢: ما المكروه فعله في حق من خرج إلى الصلاة أو جلس ينتظر الصلاة؟
- س ٢٠٣: بين حكم الكلام في أمر الدنيا في المسجد، واذكر الدليل على ما تقول؟
- س ٢٠٤: ما الذي ينبغي أن يشتغل فيه من أقام في المسجد؟
- س ٢٠٥: بين حكم تحية المسجد لمن دخله، واذكر دليل الحكم؟
- باب صفة الصلاة
- س ٢٠٦: اذكر صفة الصلاة بوضوح تام.
- أركان الصلاة
- س ٢٠٧: ما هي أركان الصلاة؟
- س ٢٠٨: ما الدليل على أن القيام في صلاة الفرض ركن من أركان الصلاة؟
- س ٢٠٩: ما الدليل على أن تكبيرة الإحرام ركن من أركان الصلاة؟
- س ٢١٠: ما الدليل على أن قراءة الفاتحة ركن من أركان الصلاة في كل ركعة؟ وماذا يعمل من لا يحسنها ولا شيئًا منها ولا من غيرها؟
- س ٢١١: ما الدليل على أن الركوع ركن إلا الركوع بعد ركوع أول في صلاة كسوف فسُّنة؟
- س ٢١٢: ما الدليل على أن الرفع من الركوع ركن من أركان الصلاة؟ وكذلك الاعتدال قائمًا، واذكر أدلتهما بوضوح.
- س ٢١٣: ما الدليل على أن السجود على الأعضاء السبعة ركن من أركان الصلاة؟ وأن الرفع منه ركن؟ وأن الجلسة بين السجدتين ركن؟
- س ٢١٤: ما هي الطمأنينة؟ وما الدليل على أنها ركن من أركان الصلاة؟
- س ٢١٥: ما الدليل على أن التشهد الأخير ركن من أركان الصلاة؟
- س ٢١٦: ما الدليل على أن الجلوس للتشهد الأخير ركن من أركان الصلاة؟ وما الدليل على أن الصلاة على النبي ﷺ في الصلاة ركن من أركانها؟
- س ٢١٧: ما الدليل على أن الترتيب بين أركان الصلاة ركن من أركانها؟
- س ٢١٨: ما الدليل على أن التسليمتين ركن من أركان الصلاة؟
- س ٢١٩: كم واجبات الصلاة؟ وما هي؟ وما الفرق بينها وبين الأركان؟
- س ٢٢٠: ما الدليل على أن التكبير غير تكبيرة الإحرام واجب من واجبات الصلاة؟
- س ٢٢١: ما الدليل على أن قول سبحان ربي العظيم في الركوع، وقول سبحان ربي الأعلى في السجود واجب من واجبات الصلاة؟
- س ٢٢٢: ما الدليل على أن قول سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد واجب من واجبات الصلاة؟ وأن قول ربنا ولك الحمد للإمام والمنفرد والمأموم واجب من واجبات الصلاة؟ وهل
- س ٢٢٣: ما الدليل على أن قول رب اغفر لي بين السجدتين واجب من واجبات الصلاة؟ وهل له أن يزيد على ذلك؟ وضح ذلك.
- س ٢٢٤: ما الدليل على أن التشهد الأول واجب من واجبات الصلاة؟ وأن الجلوس له واجب أيضًا من واجباتها؟
- س ٢٢٥: اذكر ما تستحضره من سنن الأقوال مقرونًا بالأدلة.
- سنن الأفعال
- س ٢٢٦: اذكر ما تستحضره من سنن الأفعال مقرونًا بالدليل.
- ما يكره في الصلاة
- س ٢٢٧: ما الذي يكره في الصلاة؟ وما دليله؟ اذكرهما بوضوح.
- س ٢٢٨: ما الدليل على كراهة رفع البصر إلى السماء في الصلاة؟ وكراهة الالتفات فيها؟
- س ٢٢٩: ما الدليل على كراهة ابتداء الصلاة وهو تائق إلى طعام ونحوه؟
- س ٢٣٠: ما الدليل على كراهة افتراش الذراعين حال السجود وكراهة التخصر؟
- س ٢٣١: اذكر الدليل على كراهة العبث، والتروح، والتمطي، واستقبال الصورة وما يلهي، ولماذا خصت الجبهة بالكراهة دون غيرها؟
- س ٢٣٢: ما الدليل على كراهة مس الحصى، أو مسحه، أو تسوية التراب؟ والإنسان في الصلاة أو مسح أثر السجود وهو يصلي؟
- س ٢٣٣: ما الدليل على كراهة فرقعة الأصابع، وتشبيكها، ومس اللحية، وكف ثوبه، والاستناد بلا حاجة، وعقص الشعر وكفه وفرقعة الأصابع؟
- س ٢٣٤: ما هو الإقعاء؟ وما الدليل على كراهته؟ وما الدليل على كراهة نقر الصلاة واستقبال نار؟
- من ما يبطل الصلاة
- س ٢٣٥: اذكر ما تستحضره من ما يبطل الصلاة؟ وما الأدلة الدالة على ما تذكر؟
- س ٢٣٦: بين أحكام ما يلي: جمع سورتين في ركعة، تكرار سورة في ركعتين، ملازمة سورة بعينها، واذكر دليل كل حكم.
- س ٢٣٧: بين حكم قراءة أواخر السور وأوساطها، واذكر الدليل على ما تقول.
- س ٢٣٨: بين أحكام ما يلي: اتخاذ سترة للمصلي، مقدارها، قربه منها، رد المار بين يدي المصلي، واذكر الدليل على ما تذكر موضحًا.
- س ٢٣٩: إذا لم يجد شاخصًا وتعذر عليه غرر عصا ونحوها، فما الحكم؟
- س ٢٤٠: ما الذي يقطع الصلاة ومتى يقطعها؟ وضح ذلك مع ذكر الدليل.
- س ٢٤١: هل سترة الإمام سترة لمن خلفه؟ وضح ذلك مع ذكر الدليل والتعليل.
- س ٢٤٢: بين أحكام ما يلي: اتخاذ السترة للمأموم، إذا مر بين يدي المأمومين شيء مما يقطع الصلاة، أو بين يدي الإمام، المرور بين يدي المصلي؟
- س ٢٤٣: اذكر الصور التي لا يرد فيها المصلي من مر بين يديه، وحكم صلاة من صلى في موضع يحتاج فيه إلى المرور، وهل تنقص بذلك صلاته؟
- س ٢٤٤: بين حكم ما يلي: إمام ارتج عليه أو غلط، من رأى بقربه حية أو عقربًا وهو يصلي، من انحل كور عمامته أو إزاره، وهو يصلي، وسق ما تستحضره من الأدلة على ما تذكر.
- س ٢٤٥: ما حكم رد المعصوم عن بئر ونحوه وإنقاذ الغريق والحريق، ونحوهما في حق المصلي؟ وماذا يعمل من نابه شيء مثل سهو إمامه أو نحوه؟
- س ٢٤٦: هل للمصلي أن يدعو إذا مر بآية رحمة، ويتعوذ إذا مر بآية وعيد؟
- س ٢٤٧: ماذا يعمل من غلبه تثاؤب، أو بدره بصاق أو مخاط أو نخامة؟
- باب سجود السهو
- س ٢٤٨: ما حكم سجود السهو؟ وما أسبابه؟ وما الأصل في مشروعيته؟
- س ٢٤٩: بين متى يسن؟ ومتى يباح؟ ومتى يجب؟ واذكر ما تستحضره من الأدلة.
- س ٢٥٠: بين حكم صلاة مصل زاد ركعة ثم ذكر، وهل يحتسب المسبوق بالركعة الزائدة؟ وهل يدخل مع الإمام القائم لركعة زائدة؟
- س ٢٥١: ماذا يلزم المأمومين إذا سهى على إمامهم؟ وماذا يلزمه؟ وما هو الدليل على ما تذكر؟ وضح ذلك وعلل لما يحتاج إلى تعليل.
- س ٢٥٢: إذا ذكر قريبًا عرفًا من سلم قبل إتمامها سهوًا أنه لم يتمها، فما الحكم؟
- س ٢٥٣: إذا انحرف عن القبلة من سلم قبل إتمامها، أو خرج من المسجد أو لم يذكر حتى قام من مصلاه، فما الحكم؟ وما دليل الحكم؟ اذكرهما بوضوح.
- س ٢٥٤: ما حكم سجود السهو في حق من ترك واجبًا، أو شك في زيادة وقت فعلها؟
- س ٢٥٥: هل تبطل الصلاة بتعمد ترك سجود السهو؟ وما الدليل على ما تقول؟
- س ٢٥٦: هل على مأموم سها دون إمامه سجود سهو؟ وإذا سها إمامه فهل يتابعه؟
- س ٢٥٧: تكلم عن حكم من نسي ركنًا من أركان الصلاة؟
- س ٢٥٨: تكلم عمن نسي التشهد الأول وحده أن نسيه مع جلوس له؟ واذكر الدليل على ما تذكر.
- س ٢٥٩: تكلم عما يلي: مصل شك في عدد الركعات، مأموم شك هل أدرك الركوع مع الإمام أم لا؟ مأموم شك هل دخل مع الإمام في الأولى أم الثانية؟ آخر شك هل دخل معه في الركعة
- س ٢٦٠: ما معنى تحري الصواب فيه؟ وإذا شك في ترك ركن أو ترك واجب فما الحكم؟ وإذا تكرر السهو في الصلاة فكم يسجد؟ وجاوب عن الإيرادات على ما تقول.
- س ٢٦١: إذا اجتمع سهوان: أحدهما قبل السلام والآخر بعده، فأيهما يغلب؟ وما الذي يقال في سجود السهو بين السجدتين؟ وضح ذلك.
- س ٢٦٢: ما محل سجود السهو؟ وضح ذلك مع ذكر الدليل.
- باب صلاة التطوع
- س ٢٦٣: ما هو التطوع لغة واصطلاحًا؟ وما أفضل ما يتطوع به؟
- س ٢٦٤: ما أفضل صلاة تطوع؟ وما آكدها؟ وما أقل الوتر؟ وما أكثر؟
- س ٢٦٥: متى وقت الوتر؟ وما حكم القنوت فيه؟ وما دعاء القنوت فيه؟ وما هو الدليل؟
- س ٢٦٦: ماذا يعمل بعد ما يخلُص من دعاء القنوت؟ واذكر الدليل لما تقول.
- س ٢٦٧: ما حكم القنوت لغير الوتر؟
- س ٢٦٨: كم عدد الرواتب؟ وما هو الدليل على عددها؟
- س ٢٦٩: ما آكد الرواتب؟ وما الدليل على آكديتها؟ وما الذي ينبغي أن يقرأ فيها؟
- س ٢٧٠: بين حكم قضاء الرواتب مقرونًا بالدليل، وحكم قضاء الوتر كذلك؟
- س ٢٧١: ما حكم الفصل بين الفرض والنفل؟ وحدد وقت الراتبة وأيهما أفضل؟ فعل النافلة في البيت أو في المسجد؟ واذكر الدليل على ما تقول؟
- س ٢٧٢: ما الدليل على سنية صلاة الليل؟ ولما كانت صلاة الليل أفضل من صلاة النهار فأيهما أفضل: الصلاة في أول الليل أو آخره؟ وضح ذلك.
- س ٢٧٣: متى يكون التهجد؟ وما الذي يسن للمتهجد أن يفتتح تهجده به؟ وما حكم النية في حق مريد التهجد؟ وضح ذلك مقرونًا بالدليل.
- س ٢٧٤: ما حكم صلاة الضحى؟ وما أقلها وما أكثرها؟ ومتى وقتها؟ واذكر دليل كل مما تقدم.
- س ٢٧٥: تكلم عن أحكام ما يلي: صلاة الاستخارة، صلاة الحاجة، الصلاة عقب الوضوء، واذكر ما تستحضره من الأدلة.
- سجود التلاوة
- س ٢٧٦: ما حكم سجود التلاوة؟ ولمن يسن؟ وهل يتابع المأموم الإمام فيه؟
- س ٢٧٧: ما الذي يقال في سجود التلاوة؟ بينه مع ذكر الدليل.
- س ٢٧٨: ما حكم سجود الشكر؟ وضح وقته ودليله، ومثل لما يحتاج إلى تمثيل.
- أوقات النهي
- س ٢٧٩: ما هي أوقات النهي؟ وما أدلتها؟
- س ٢٨٠: ما الذي يجوز فعله في أوقات النهي؟ وما هي أدلته؟
- باب صلاة الجماعة وأحكامها
- س ٢٨١: ما حكم صلاة الجماعة؟ واذكر الدليل على ما تقول.
- س ٢٨٢: ما هي الحكمة في مشروعية صلاة الجماعة؟
- س ٢٨٣: بين ما أقل الجماعة؟ واذكر الدليل على ما تذكر، وماذا يعمل مع تاركها؟
- س ٢٨٤: أين تفعل صلاة الجماعة؟ وكم تفضل الصلاة في جماعة على صلاة المنفرد؟ وما هو الدليل على ما تذكر؟
- س ٢٨٥: بين هل ينقص أجر من ترك الجماعة لعذر؟ واذكر الدليل على ذلك.
- س ٢٨٦: ما هو الثغر؟ وما هو المستحب لأهله؟ التعدد أم الاجتماع في مسجد واحد؟
- س ٢٨٧: ما الأفضل لغير أهل الثغر؟ اذكر ذلك مرتبًا مع ما تستحضره من دليل أو تعليل.
- س ٢٨٨: بين حكم الإمامة في مسجد له إمام راتب، وإذا تأخر فماذا يعمل؟
- س ٢٨٩: بين ما تستحضره من دليل على ما تقدم؟
- س ٢٩٠: ما حكم الشروع في النفل بعد إقامة الصلاة؟ وماذا يعمل من شرع في نافلة ثم أقيمت الصلاة؟ وضح ذلك مع ذكر الدليل.
- س ٢٩١: ما الذي تدرك به الجماعة؟ وما الدليل على ذلك؟
- س ٢٩٢: ما الذي تدرك به الركعة؟ وهل تجزى تكبيرة الإحرام عن تكبيرة الركوع؟
- س ٢٩٣: ما الأولى لمن أدرك الإمام بعد الركوع؟ وماذا يلزم من قام قبل التسليمة الثانية؟ وضح ذلك مع ذكر الدليل.
- س ٢٩٤: إذا أدرك في سجود السهو بعد السلام، فهل يدخل معه؟ وإذا فاتته الجماعة، فما المسنون في حقه؟ وضح ذلك.
- س ٢٩٥: هل تجب القراءة على المأموم إذا سمع قراءة الإمام؟ اذكر الدليل على ما تقول.
- س ٢٩٦: متى تسن القراءة للمأموم؟ وما محل سكتات الإمام؟ وما دليلها؟
- س ٢٩٧: هل يستفتح المأموم فيما يجهر فيه الإمام؟
- س ٢٩٨: متى يشرع المأموم في أفعال الصلاة؟ وما حكم موافقة الإمام؟ وما حكم مسابقته؟ وضح ذلك مع ذكر الدليل.
- س ٢٩٩: بين حكم ما يلي: مأموم ركع أو سجد قبل إمامه، مأموم ركع ورفع قبل إمامه، مأموم ركع ورفع قبل ركوع ثم سجد قبل رفعه، وضح ذلك توضيحًا شافيًا.
- س ٣٠٠: بين حكم تخلف المأموم عن الإمام بركن أو بركنين؟
- س ٣٠١: اذكر شيئًا مما يسن في حق الإمام مقرونًا بالدليل؟
- من الأحكام التي تتعلق بالمرأة في خروجها إلى المسجد
- س ٣٠٢ [كذا في الأصل]: إذا استأذنت امرأة إلى المسجد ليلاً أو نهارًا أكره لزوج وسيد منعها إذا خرجت تفلة غير مزينة ولا مطيبة، لما ورد عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال:
- س ٣٠٣: ما الدليل على أن الخروج للنساء إلى المساجد إنما يجوز إذا لم يصحب ذلك ما فيه فتنة؟
- س ٣٠٤: بين أيهما أفضل للمرأة: الصلاة في المسجد أم في بيتها؟ واذكر الدلل على ما تقول والحكمة في ذلك.
- فصل في الإمامة
- س ٣٠٥: بين من الأولى بالإمامة مع الدليل؟ واذكر ما تستحضره من خلاف.
- س ٣٠٦: بين حكم إمامة الفاسق ودليل الحكم، واذكر ما تستحضره من خلاف؟
- س ٣٠٧: ما حكم إمامة الخنثى والمرأة؟ واذكر الدليل على ما تقول.
- س ٣٠٨: ما حكم إمامة الصبي؟ وضح مع ذكر الدليل.
- س ٣٠٩: بين حكم ما إذا صلى الإمام وهو محدث، أو عليه نجاسة، واذكر الدليل.
- س ٣١٠: ما صفة صلاة المأمومين خلف إمام الحي المرجو زوال علته؟
- س ٣١١: بين حكم ائتمام المفترض بالمتنفل واذكر الدليل على ما تقول؟
- س ٣١٢: ما حكم ائتمام المتنفل بالمفترض؟ والمتوضئ بالمتيمم؟
- س ٣١٣: بين حكم إمامة من يلي: الأقلف، ولد الزنا، الجندي، الخصي، المنفي بلعان، اللقيط. واذكر ما تستحضره من دليل أو تعليل.
- س ٣١٤: ما صفة ائتمام من يقضي الصلاة بمؤديها؟ وما صفة عكسها؟ وما حكم إمامة الرجل لقوم فيهم من يكرهه؟ وضح ذلك.
- س ٣١٥: ما حكم إمامة الرجل للنساء؟
- س ٣١٦: ما حكم الصلاة خلف من يصلي بأجرة؟
- فصل في موقف الإمام والمأمومين على اختلاف أنواعهم
- س ٣١٧: ما الموقف المستحب للإمام والمأمومين؟
- س ٣١٨: بين الموقف فيما إذا أم رجلاً وصبيًّا أو رجلاً وامرأة؟
- س ٣١٩: ما هو الموقف الجائز؟ وما الدليل عليه؟
- س ٣٢٠: بين ما هو الموقف الواجب وما دليله؟ واذكر ما تستحضره من خلاف؟
- س ٣٢١: ما هو الموقف الممنوع؟ وما هو الدليل عليه؟
- س ٣٢٢: بين حكم تقدم المأموم على إمامه مع ذكر ما تستحضره من خلاف؟
- س ٣٢٣: ما الذي يعلم به تقدم المأموم على إمامه؟ وإذا وجد المأموم الصف تامًا فماذا يعمل؟ وإذا بطلت صلاة أحد اثنين صفًا بأن لم يكن معهما غيرهما فماذا يعمل الآخر أي
- س ٣٢٤: من المقدم من المأمومين إذا كانوا أنواعًا؟
- س ٣٢٥: بين حكم وقوف المرأة في صف الرجال، وحكم صلاة من يليها أو خلفها، وحكم صلاتها، وإذا أم رجل رجلاً وصبيًا فأين موقف الرجل والصبي؟
- س ٣٢٦: بين حكم صلاة من وقف معه من يعلم عدم صحة صلاته، أو يعلم أنه محدث أو نجس لا يعلم منه ذلك.
- فصل في أحكام الاقتداء
- س ٣٢٧: ما الذي يشترط لاقتداء المأموم الإمام؟ واذكر ما تستحضره من خلاف.
- س ٣٢٨: ما حكم إتمام الصفوف ورصها وسد خللها؟ وما دليل الحكم؟
- س ٣٢٩: ما الذي تحصل به تسوية الصفوف؟ وما الدليل على ذلك؟
- س ٣٣٠: ما حكم تسوية الصفوف؟ وما الدليل على ذلك؟ وما الدليل على استحباب الميامن؟
- س ٣٣١: بين حكم علو الإمام عن المأموم، وعلو المأموم عن الإمام، واذكر دليل كل منهما، وما حكم اتخاذ المحراب؟ وما حكم الصلاة فيه؟
- س ٣٣٢: اذكر شيئًا مما يكره في حق الإمام والمأموم مقرونًا بالدليل.
- س ٣٣٣: ما حكم حضور المسجد لآكل بصل أو فجل أو نحوه؟ وما دليل الحكم؟
- فصل في الأعذار المبيحة لترك الجمعة والجماعة
- س ٣٣٤: ما هي الأعذار المسوغة لترك الجمعة والجماعة؟
- س ٣٣٥: ما هي الأدلة الدالة على أن هذه الأعذار مسقطة للجمعة والجماعة؟
- باب صلاة أهل الأعذار
- س ٣٣٦: ما الحالات التي تلزم المريض لأداء المكتوبات؟ اذكرها على الترتيب؟
- س ٣٣٧: ما الدليل على هذه الحالات الثلاثة التي تلزم المريض؟
- س ٣٣٨: ما الدليل على أن الأيمن أفضل؟ وأنه يومئ إيماء ويجعل سجوده أخفض؟
- س ٣٣٩: إذا تعذر الإيماء من المستلقي فهل يجب عليه شيء بعد ذلك؟
- س ٣٤٠: إذا قدر على القيام في أثنائها من عجز عنه في أولها أو غير القيام؟
- س ٣٤١: بين حكم صلاة المريض مستقليًا مع قدرته على القيام بقول طبيب؟
- س ٣٤٢: بين حكم الصلاة في السفينة، مع ذكر ما تستحضره من الأدلة؟
- س ٣٤٣: بين متى تصح الصلاة الفريضة على الراحلة؟ مع ذكر الدليل.
- س ٣٤٤: هل تصح المكتوبة على الراحلة لغير الوحل والمطر ونحوه؟
- س ٣٤٥: ماذا يلزم من صلى على الراحلة المكتوبة لعذر؟ وماذا يعمل من بماء وطين أو مربوط أو نحوه؟
- فصل في القصر
- س ٣٤٦: بين حكم قصر الصلاة في السفر مقرونًا بالدليل؟
- س ٣٤٧: اذكر ما تستحضره من رخص السفر؟
- س ٣٤٨: بين هل مسافة القصر محددة؟ واذكر ما تستحضره من خلاف.
- س ٣٤٩: بين البريد والفرسخ والميل؟
- س ٣٥٠: بين أحكام ما يلي: من ائتم بمن يلزمه الإتمام، من قصر ثم رجع قبل استكمال المسافة، من ذكر صلاة حضر في سفر، أو سفر في حضر.
- س ٣٥١: بين حكم ما إذا ذكر صلاة سفر في آخر، وحكم ما إذا أقام لقضاء حاجة بلا نية إقامة، وحكم ما إذا حبس ولم ينو الإقامة؟
- فصل في الجمع بين الصلاتين
- س ٣٥٢: ما حكم الجمع بين الصلاتين؟
- س ٣٥٣: ما الدليل على إباحة الجمع بسفر القصر بين الظهر والعصر، وبين العشاءين؟
- س ٣٥٤: أيهما أفضل: الجمع أو تركه؟ والقصر أم تركه؟
وفاة المؤلف: 1422 هـ
الكتاب: الأسئلة والأجوبة الفقهية
المؤلف: عبد العزيز بن محمد السلمان
المدرس في معهد إمام الدعوة بالرياض
الطبعة: العاشرة، ١٤١٢ هـ
عدد الأجزاء: ٧
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 4094)
الكتاب: الأسئلة والأجوبة الفقهية
المؤلف: عبد العزيز بن محمد السلمان
المدرس في معهد إمام الدعوة بالرياض
الطبعة: العاشرة، ١٤١٢ هـ
عدد الأجزاء: ٧
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 4094)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
التعليقة الكبيرة في مسائل الخلاف علي مذه ⌕ লেখা
التعليقة الكبيرة في مسائل الخلاف علي مذهب أحمد
الرشوة ⌕ লেখা
الرشوة
فتاوى قاضيخان ¶ المؤلف: فخر الدين حسن بن ⌕ লেখা
فتاوى قاضيخان ¶ المؤلف: فخر الدين حسن بن منصور الأوزجندي الفرغاني الحنفي المتوفى سنة 592 ¶ فيها بعض النقص وهو: ¶ من المجلد الثاني: ص402، 403، 418، 419 ¶ من المجلد الثالث: يوجد نقص من 131 إلى الصفحة151 وص472،473 ¶ مصدر الكتاب: http://www.ahlalhdeeth.
التهذيب في فقه الإمام الشافعي ⌕ লেখা
التهذيب في فقه الإمام الشافعي
بدائع السلك في طبائع الملك ⌕ লেখা
بدائع السلك في طبائع الملك
نفح العبير ⌕ লেখা
نفح العبير