حاشية الدسوقي على مختصر المعاني
حاشية الدسوقي على مختصر المعاني
- লেখক
- محمد بن أحمد الدسوقي
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- আরবি ভাষা ও সাহিত্য
- পৃষ্ঠা
- ২৩৩৪
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (২৩৩৪ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (২৮৫)
- تقديم
- ترجمة جلال الدين القزوينى صاحب" التلخيص
- اسمه ونسبه:
- ولادته ونشأته:
- صفته:
- طلبه للعلم ومشايخه:
- مصنفاته:
- وفاته:
- ترجمة سعد الدين التفتازاني صاحب" مختصر السعد شرح التلخيص
- مولده:
- منزلته وشهرته:
- مصنفاته:
- مذهبه الفقهي:
- عبقرية التفتازاني:
- ذكر وفاته- رحمه الله تعالى
- كتاب" مختصر السعد
- ترجمة محمد بن عرفة الدسوقى صاحب" حاشية الدسوقى
- اسمه وكنيته
- مولده وحياته:
- صفاته:
- شيوخه:
- تلاميذه:
- وفاته
- مؤلفاته:
- منهج التحقيق
- مقدمة مختصر السعد
- كلمة الافتتاح للدسوقي
- [القول فى البسملة]:
- [القول فى الحمد]:
- [الكلام فى الشكر]:
- [مقدمة فى بيان معنى الفصاحة والبلاغة]:
- [المقدمه ما هي
- الفصاحة
- [تقسيم الفصاحة بالمفرد والكلام]
- [يوصف المتكلم بالفصاحه كما يوصف بها الكلام]
- [البلاغة]
- [يوصف الكلام والمتكلم بالبلاغه]
- [الفصاحه في المفرد خلوها عن]
- [عن التنافر]
- [الضابط في التنافر]
- [والغرابه]
- [والمخالفة]
- [من الكراهة فى السمع]
- [الفصاحة فى الكلام خلوها عن: ]
- [الضعف]
- [(والتعقيد)]
- بلاغة الكلام
- [تعريف الحال]
- [مقتضى الحال]
- أعلى
- لبلاغة الكلام (طرفان:
- [أسفل]
- بلاغة المتكلم
- الفن الأول علم المعاني
- [عله تقديمه علي البيان]
- [تعريف علم المعاني]
- [انحصار الخبر فى الصادق والكاذب]:
- تنبيه حول «تنبيه»
- [الباب الاول] (أحوال الإسناد الخبرى):
- [الحقيقة والمجاز العقليان]:
- [المجاز العقلي]:
- [أقسام المجاز العقلي]:
- [[الباب الثانى] أحوال المسند إليه]:
- ذكر المسند إليه
- [تعريف المسند اليه]
- [أغراض التعريف]:
- [تعريفه بالإضمار]:
- [تعريفه بالعلمية]:
- [تعريفه بالموصولية]:
- [تعريفه بالإشارة]:
- تعريف المسند إليه باللام
- تعريف المسند إليه بالإضافة
- [أغراض التنكير]:
- تنكير المسند إليه
- أغراض الوصف
- [أغراض التوكيد]:
- [أغراض عطف البيان]
- [بيان المسند إليه]:
- [أغراض البدل]:
- [الإبدال من المسند إليه]:
- [أغراض العطف]:
- [العطف على المسند إليه]:
- [أغراض ضمير الفصل]:
- [أغراض التقديم]:
- تقديم المسند إليه
- [رأى عبد القاهر]:
- [موافقة السكاكى لرأى عبد القاهر]:
- تأخير المسند إليه
- [تخريج المسند إليه على خلاف مقتضى الظاهر]
- [وضع المضمر موضع المظهر]:
- [إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهر]:
- [التعبير بالمستقبل بلفظ الماضى]:
- خاتمة
- [أغراض الحذف]:
- ذكر المسند
- [أغراض الإفراد]:
- [أغراض كون المسند فعلا أو اسما]:
- أغراض تقييد الفعل بمفعول ونحوه، وترك تقييد الفعل:
- [ترك تقييد الفعل]:
- [أغراض تقييد الفعل بالشرط:
- [استطراد إلى التغليب]:
- [أغراض التنكير]:
- تنكير المسند
- [أغراض التخصيص بالإضافة والوصف وتركه]:
- [تخصيص المسند بالإضافة أو الوصف]:
- [غرض التعريف]:
- (وأما تعريفه
- [ترك تقييد المسند بالحال أو المفعول أو نحو ذلك]:
- [أغراض كون المسند جملة]:
- [كون المسند جملة للتقوّى]:
- [أغراض التأخير
- [تأخير المسند]:
- [أغراض التقديم]:
- [تقديم المسند]:
- [[الباب الرابع: ] أحوال متعلقات الفعل]
- [حال الفعل مع المفعول والفاعل]:
- [أغراض تقديم المتعلقات على الفعل]:
- [[الباب الخامس: ] القصر]:
- [طرق القصر]:
- [طريقة العطف]:
- (ومنها النفى والاستثناء
- [التقديم]:
- [[الباب السادس: ] القول فى الإنشاء]:
- [أنواع الإنشاء]:
- [الطلب]:
- [ومن أنواع الطلب: التمني]:
- [ومن أنواع الطلب: الاستفهام]:
- [ومن أنواع الطلب: الأمر]:
- [ومن أنواع الطلب: النهي]:
- ومن أنواع الطلب: النداء
- [[الباب السابع: ] الفصل والوصل]
- [تعريف الفصل والوصل]:
- [أحوال الوصل والفصل للاشتراك فى الحكم]:
- [الفصل لعدم الاشتراك فى الحكم]:
- [الوصل بغير الواو من حروف العطف]:
- [الفصل لعدم الاشتراك فى القيد]:
- [الفصل لكمال الانقطاع]:
- [الفصل لكمال الانقطاع]:
- [الفصل لشبه كمال الانقطاع]:
- [الفصل لشبه كمال الاتصال]:
- [الفصل لشبه كمال الانقطاع]:
- [أنواع الاستئناف]:
- [حذف صدر الاستئناف]:
- [الوصل لدفع الايهام]:
- [محسنات الوصل]:
- [تذنيب]:
- [الباب الثامن: الإيجاز والإطناب والمساواة]:
- [إيجاز القصر]:
- [إيجاز الحذف]:
- [الإطناب]:
- [ذكر الخاص بعد العام]:
- [الإيجاز والإطناب النسبيان]:
- الفن الثانى علم البيان
- تعريف علم البيان:
- [أبواب علم البيان]:
- التشبيه
- [وجه التشبيه]:
- الوجه الداخل فى الطرفين والخارج عنهما:
- [الوجه الواحد وغيره والحسى والعقلى]:
- دقيقة فى الوجه المركب:
- [أداة التشبيه]:
- [الغرض من التشبيه]:
- وعالم يعرف بالسجزى
- أشهى إلى النفس من الخبز
- [أقسام التشبيه باعتبار طرفيه]:
- [إما تشبيه مركب بمفرد
- [التشبيه الملفوف والمفروق]:
- أقسام التشبيه باعتبار أداته:
- أقسام التشبيه باعتبار الغرض:
- خاتمة
- مراتب التشبيه:
- الحقيقة والمجاز
- تعريف الحقيقة:
- [بقية الكلام عن الحقيقة]:
- [أمثلة على استعمال الكلمة على حقيقتها وعلى غير حقيقتها]:
- [تعريف الوضع]:
- كلامه عن الحروف ومعانيها
- الفرق بين المعنى الإفرادى والمعنى التركيبى
- [إنكار الوضع]:
- [كلامه عن صفات الحروف]:
- بداية الكلام عن المجاز
- أنواع المجاز:
- أقسام المجاز
- [تقسيم المفرد إلى مرسل واستعارة]:
- [الكلام فى المجاز المرسل]:
- [علاقة الجزئية والكلية]:
- [علاقة السببية]:
- [اعتبار ما كان وما يكون]:
- [الاستعارة]:
- [الكلام فى الاستعارة]:
- هل الاستعارة مجاز لغوى أم عقلى:
- [مفارقة الاستعارة للكذب]:
- [أنواع الاستعارة باعتبار الطرفين]:
- [أنواع الاستعارة باعتبار الجامع]:
- [أقسام الاستعارة باعتبار الطرفين والجامع]:
- [أقسام الاستعارة باعتبار المستعار الأصلية والتبعية]:
- [أقسام الاستعارة باعتبار الخارج]:
- [المجاز المركب]:
- فصل: فى بيان الاستعارة بالكناية والاستعارة التخييلية:
- [اعتراضات على السكاكى]:
- فصل عرف السكاكى إلخ:
- [فصل]: فى شرائط حسن الاستعارة:
- [فصل]: [قد يطلق المجار]
- الكناية
- تعريف الكناية:
- أقسام الكناية:
- الكناية العرضية:
- [فصل]: الموازنة بين المجاز والحقيقة:
- [فصل]: الموازنة بين المجاز والحقيقة:
- الفن الثالث [علم البديع]
- [تعريفه]
- [وجوه تحسين الكلام]:
- [المحسنات المعنويه]
- [المطابقة]:
- [أنواع الطباق]:
- [المقابلة]:
- [مراعاة النظير]:
- [الإرصاد]:
- [المشاكلة]:
- [المزاوجة]:
- العكس:
- [الرجوع]:
- [الاستخدام]:
- [الجمع]:
- [التفريق]:
- [التقسيم]:
- [الجمع مع التفريق]:
- [الجمع مع التقسيم]:
- [الجمع مع التفريق والتقسيم]:
- [التجريد]:
- [المبالغة]:
- [المذهب الكلامى]:
- [حسن التعليل]:
- [التفريع]:
- [تأكيد المدح بما يشبه الذم]:
- [تأكيد الذم بما يشبه المدح]:
- [الاستتباع]:
- [الإدماج]:
- [التوجيه]:
- [الهزل يراد به الجدّ]:
- [تجاهل العارف]:
- [القول بالموجب]:
- [الاطراد]:
- [المحسنات اللفظية]:
- [الجناس]
- [رد العجز على الصدر]:
- [السجع]:
- [الموازنة]:
- [القلب]:
- [التشريع]:
- [لزوم ما لا يلزم]:
- [خاتمة]: [فى السرقات الشعرية وما يتصل بها]
- [السرقة والأخذ نوعان]:
- [الأول: ظاهر]:
- [الثانى: غير ظاهر
- ومنه: تشابه المعنيين]:
- [ومنه: النقل]:
- [ومنه: أن يكون معنى الثانى أشمل]:
- [ومنه: القلب]:
- [ومنه: أخذ بعض المعنى مع تحسينه ببعض الإضافات]:
- الاقتباس
- [التضمين]:
- [العقد]:
- [الحل]:
- التلميح:
- [فصل] [فى حسن الابتداء والتخلص والانتهاء]
- فهرس ا
- ب
- ج
- ت
- د
- خ
- س
- ش
- ص
- ط
- ق
- ع
- ي
- ف
- ل
- م
- ي
- ة
- ن
وفاة المؤلف: 1230 هـ
الكتاب: حاشية الدسوقي على مختصر المعاني لسعد الدين التفتازاني (ت ٧٩٢ هـ) [ومختصر السعد هو شرح تلخيص مفتاح العلوم لجلال الدين القزويني]
المؤلف: محمد بن عرفة الدسوقي
المحقق: عبد الحميد هنداوي
الناشر: المكتبة العصرية، بيروت
عدد الأجزاء: ١
أعده للشاملة: رابطة النساخ، تنفيذ (مركز النخب العلمية)، وبرعاية (مؤسسة سليمان الراجحي الخيرية)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 8386)
الكتاب: حاشية الدسوقي على مختصر المعاني لسعد الدين التفتازاني (ت ٧٩٢ هـ) [ومختصر السعد هو شرح تلخيص مفتاح العلوم لجلال الدين القزويني]
المؤلف: محمد بن عرفة الدسوقي
المحقق: عبد الحميد هنداوي
الناشر: المكتبة العصرية، بيروت
عدد الأجزاء: ١
أعده للشاملة: رابطة النساخ، تنفيذ (مركز النخب العلمية)، وبرعاية (مؤسسة سليمان الراجحي الخيرية)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 8386)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
شرح ألفية ابن مالك للشاطبي = المقاصد الش ⌕ লেখা
شرح ألفية ابن مالك للشاطبي = المقاصد الشافية
موت الألفاظ في العربية ⌕ লেখা
موت الألفاظ في العربية
القوافي ⌕ লেখা
القوافي
مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب ⌕ লেখা
مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب
تثقيف اللسان وتلقيح الجنان ⌕ লেখা
تثقيف اللسان وتلقيح الجنان
أخبار المصحفين ⌕ লেখা
أخبار المصحفين