উন্মুক্ত ইসলামি গ্রন্থাগার 📲 অ্যাপ ইনস্টল করুন
কামেলাইসলামি ডিজিটাল লাইব্রেরি
حاشية الدسوقي على مختصر المعاني

حاشية الدسوقي على مختصر المعاني

লেখক
محمد بن أحمد الدسوقي
ভাষা
আরবি
বিষয়
আরবি ভাষা ও সাহিত্য
পৃষ্ঠা
২৩৩৪
👁 পড়া হয়েছে ০ বার

✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (২৩৩৪ পৃষ্ঠা)

সূচিপত্র (২৮৫)
  1. تقديم
  2. ترجمة جلال الدين القزوينى صاحب" التلخيص
  3. اسمه ونسبه:
  4. ولادته ونشأته:
  5. صفته:
  6. طلبه للعلم ومشايخه:
  7. مصنفاته:
  8. وفاته:
  9. ترجمة سعد الدين التفتازاني صاحب" مختصر السعد شرح التلخيص
  10. مولده:
  11. منزلته وشهرته:
  12. مصنفاته:
  13. مذهبه الفقهي:
  14. عبقرية التفتازاني:
  15. ذكر وفاته- رحمه الله تعالى
  16. كتاب" مختصر السعد
  17. ترجمة محمد بن عرفة الدسوقى صاحب" حاشية الدسوقى
  18. اسمه وكنيته
  19. مولده وحياته:
  20. صفاته:
  21. شيوخه:
  22. تلاميذه:
  23. وفاته
  24. مؤلفاته:
  25. منهج التحقيق
  26. مقدمة مختصر السعد
  27. كلمة الافتتاح للدسوقي
  28. [القول فى البسملة]:
  29. [القول فى الحمد]:
  30. [الكلام فى الشكر]:
  31. [مقدمة فى بيان معنى الفصاحة والبلاغة]:
  32. [المقدمه ما هي
  33. الفصاحة
  34. [تقسيم الفصاحة بالمفرد والكلام]
  35. [يوصف المتكلم بالفصاحه كما يوصف بها الكلام]
  36. [البلاغة]
  37. [يوصف الكلام والمتكلم بالبلاغه]
  38. [الفصاحه في المفرد خلوها عن]
  39. [عن التنافر]
  40. [الضابط في التنافر]
  41. [والغرابه]
  42. [والمخالفة]
  43. [من الكراهة فى السمع]
  44. [الفصاحة فى الكلام خلوها عن: ]
  45. [الضعف]
  46. [(والتعقيد)]
  47. بلاغة الكلام
  48. [تعريف الحال]
  49. [مقتضى الحال]
  50. أعلى
  51. لبلاغة الكلام (طرفان:
  52. [أسفل]
  53. بلاغة المتكلم
  54. الفن الأول علم المعاني
  55. [عله تقديمه علي البيان]
  56. [تعريف علم المعاني]
  57. [انحصار الخبر فى الصادق والكاذب]:
  58. تنبيه حول «تنبيه»
  59. [الباب الاول] (أحوال الإسناد الخبرى):
  60. [الحقيقة والمجاز العقليان]:
  61. [المجاز العقلي]:
  62. [أقسام المجاز العقلي]:
  63. [[الباب الثانى] أحوال المسند إليه]:
  64. ذكر المسند إليه
  65. [تعريف المسند اليه]
  66. [أغراض التعريف]:
  67. [تعريفه بالإضمار]:
  68. [تعريفه بالعلمية]:
  69. [تعريفه بالموصولية]:
  70. [تعريفه بالإشارة]:
  71. تعريف المسند إليه باللام
  72. تعريف المسند إليه بالإضافة
  73. [أغراض التنكير]:
  74. تنكير المسند إليه
  75. أغراض الوصف
  76. [أغراض التوكيد]:
  77. [أغراض عطف البيان]
  78. [بيان المسند إليه]:
  79. [أغراض البدل]:
  80. [الإبدال من المسند إليه]:
  81. [أغراض العطف]:
  82. [العطف على المسند إليه]:
  83. [أغراض ضمير الفصل]:
  84. [أغراض التقديم]:
  85. تقديم المسند إليه
  86. [رأى عبد القاهر]:
  87. [موافقة السكاكى لرأى عبد القاهر]:
  88. تأخير المسند إليه
  89. [تخريج المسند إليه على خلاف مقتضى الظاهر]
  90. [وضع المضمر موضع المظهر]:
  91. [إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهر]:
  92. [التعبير بالمستقبل بلفظ الماضى]:
  93. خاتمة
  94. [أغراض الحذف]:
  95. ذكر المسند
  96. [أغراض الإفراد]:
  97. [أغراض كون المسند فعلا أو اسما]:
  98. أغراض تقييد الفعل بمفعول ونحوه، وترك تقييد الفعل:
  99. [ترك تقييد الفعل]:
  100. [أغراض تقييد الفعل بالشرط:
  101. [استطراد إلى التغليب]:
  102. [أغراض التنكير]:
  103. تنكير المسند
  104. [أغراض التخصيص بالإضافة والوصف وتركه]:
  105. [تخصيص المسند بالإضافة أو الوصف]:
  106. [غرض التعريف]:
  107. (وأما تعريفه
  108. [ترك تقييد المسند بالحال أو المفعول أو نحو ذلك]:
  109. [أغراض كون المسند جملة]:
  110. [كون المسند جملة للتقوّى]:
  111. [أغراض التأخير
  112. [تأخير المسند]:
  113. [أغراض التقديم]:
  114. [تقديم المسند]:
  115. [[الباب الرابع: ] أحوال متعلقات الفعل]
  116. [حال الفعل مع المفعول والفاعل]:
  117. [أغراض تقديم المتعلقات على الفعل]:
  118. [[الباب الخامس: ] القصر]:
  119. [طرق القصر]:
  120. [طريقة العطف]:
  121. (ومنها النفى والاستثناء
  122. [التقديم]:
  123. [[الباب السادس: ] القول فى الإنشاء]:
  124. [أنواع الإنشاء]:
  125. [الطلب]:
  126. [ومن أنواع الطلب: التمني]:
  127. [ومن أنواع الطلب: الاستفهام]:
  128. [ومن أنواع الطلب: الأمر]:
  129. [ومن أنواع الطلب: النهي]:
  130. ومن أنواع الطلب: النداء
  131. [[الباب السابع: ] الفصل والوصل]
  132. [تعريف الفصل والوصل]:
  133. [أحوال الوصل والفصل للاشتراك فى الحكم]:
  134. [الفصل لعدم الاشتراك فى الحكم]:
  135. [الوصل بغير الواو من حروف العطف]:
  136. [الفصل لعدم الاشتراك فى القيد]:
  137. [الفصل لكمال الانقطاع]:
  138. [الفصل لكمال الانقطاع]:
  139. [الفصل لشبه كمال الانقطاع]:
  140. [الفصل لشبه كمال الاتصال]:
  141. [الفصل لشبه كمال الانقطاع]:
  142. [أنواع الاستئناف]:
  143. [حذف صدر الاستئناف]:
  144. [الوصل لدفع الايهام]:
  145. [محسنات الوصل]:
  146. [تذنيب]:
  147. [الباب الثامن: الإيجاز والإطناب والمساواة]:
  148. [إيجاز القصر]:
  149. [إيجاز الحذف]:
  150. [الإطناب]:
  151. [ذكر الخاص بعد العام]:
  152. [الإيجاز والإطناب النسبيان]:
  153. الفن الثانى علم البيان
  154. تعريف علم البيان:
  155. [أبواب علم البيان]:
  156. التشبيه
  157. [وجه التشبيه]:
  158. الوجه الداخل فى الطرفين والخارج عنهما:
  159. [الوجه الواحد وغيره والحسى والعقلى]:
  160. دقيقة فى الوجه المركب:
  161. [أداة التشبيه]:
  162. [الغرض من التشبيه]:
  163. وعالم يعرف بالسجزى
  164. أشهى إلى النفس من الخبز
  165. [أقسام التشبيه باعتبار طرفيه]:
  166. [إما تشبيه مركب بمفرد
  167. [التشبيه الملفوف والمفروق]:
  168. أقسام التشبيه باعتبار أداته:
  169. أقسام التشبيه باعتبار الغرض:
  170. خاتمة
  171. مراتب التشبيه:
  172. الحقيقة والمجاز
  173. تعريف الحقيقة:
  174. [بقية الكلام عن الحقيقة]:
  175. [أمثلة على استعمال الكلمة على حقيقتها وعلى غير حقيقتها]:
  176. [تعريف الوضع]:
  177. كلامه عن الحروف ومعانيها
  178. الفرق بين المعنى الإفرادى والمعنى التركيبى
  179. [إنكار الوضع]:
  180. [كلامه عن صفات الحروف]:
  181. بداية الكلام عن المجاز
  182. أنواع المجاز:
  183. أقسام المجاز
  184. [تقسيم المفرد إلى مرسل واستعارة]:
  185. [الكلام فى المجاز المرسل]:
  186. [علاقة الجزئية والكلية]:
  187. [علاقة السببية]:
  188. [اعتبار ما كان وما يكون]:
  189. [الاستعارة]:
  190. [الكلام فى الاستعارة]:
  191. هل الاستعارة مجاز لغوى أم عقلى:
  192. [مفارقة الاستعارة للكذب]:
  193. [أنواع الاستعارة باعتبار الطرفين]:
  194. [أنواع الاستعارة باعتبار الجامع]:
  195. [أقسام الاستعارة باعتبار الطرفين والجامع]:
  196. [أقسام الاستعارة باعتبار المستعار الأصلية والتبعية]:
  197. [أقسام الاستعارة باعتبار الخارج]:
  198. [المجاز المركب]:
  199. فصل: فى بيان الاستعارة بالكناية والاستعارة التخييلية:
  200. [اعتراضات على السكاكى]:
  201. فصل عرف السكاكى إلخ:
  202. [فصل]: فى شرائط حسن الاستعارة:
  203. [فصل]: [قد يطلق المجار]
  204. الكناية
  205. تعريف الكناية:
  206. أقسام الكناية:
  207. الكناية العرضية:
  208. [فصل]: الموازنة بين المجاز والحقيقة:
  209. [فصل]: الموازنة بين المجاز والحقيقة:
  210. الفن الثالث [علم البديع]
  211. [تعريفه]
  212. [وجوه تحسين الكلام]:
  213. [المحسنات المعنويه]
  214. [المطابقة]:
  215. [أنواع الطباق]:
  216. [المقابلة]:
  217. [مراعاة النظير]:
  218. [الإرصاد]:
  219. [المشاكلة]:
  220. [المزاوجة]:
  221. العكس:
  222. [الرجوع]:
  223. [الاستخدام]:
  224. [الجمع]:
  225. [التفريق]:
  226. [التقسيم]:
  227. [الجمع مع التفريق]:
  228. [الجمع مع التقسيم]:
  229. [الجمع مع التفريق والتقسيم]:
  230. [التجريد]:
  231. [المبالغة]:
  232. [المذهب الكلامى]:
  233. [حسن التعليل]:
  234. [التفريع]:
  235. [تأكيد المدح بما يشبه الذم]:
  236. [تأكيد الذم بما يشبه المدح]:
  237. [الاستتباع]:
  238. [الإدماج]:
  239. [التوجيه]:
  240. [الهزل يراد به الجدّ]:
  241. [تجاهل العارف]:
  242. [القول بالموجب]:
  243. [الاطراد]:
  244. [المحسنات اللفظية]:
  245. [الجناس]
  246. [رد العجز على الصدر]:
  247. [السجع]:
  248. [الموازنة]:
  249. [القلب]:
  250. [التشريع]:
  251. [لزوم ما لا يلزم]:
  252. [خاتمة]: [فى السرقات الشعرية وما يتصل بها]
  253. [السرقة والأخذ نوعان]:
  254. [الأول: ظاهر]:
  255. [الثانى: غير ظاهر
  256. ومنه: تشابه المعنيين]:
  257. [ومنه: النقل]:
  258. [ومنه: أن يكون معنى الثانى أشمل]:
  259. [ومنه: القلب]:
  260. [ومنه: أخذ بعض المعنى مع تحسينه ببعض الإضافات]:
  261. الاقتباس
  262. [التضمين]:
  263. [العقد]:
  264. [الحل]:
  265. التلميح:
  266. [فصل] [فى حسن الابتداء والتخلص والانتهاء]
  267. فهرس ا
  268. ب
  269. ج
  270. ت
  271. د
  272. خ
  273. س
  274. ش
  275. ص
  276. ط
  277. ق
  278. ع
  279. ي
  280. ف
  281. ل
  282. م
  283. ي
  284. ة
  285. ن
وفاة المؤلف: 1230 هـ
الكتاب: حاشية الدسوقي على مختصر المعاني لسعد الدين التفتازاني (ت ٧٩٢ هـ) [ومختصر السعد هو شرح تلخيص مفتاح العلوم لجلال الدين القزويني]
المؤلف: محمد بن عرفة الدسوقي
المحقق: عبد الحميد هنداوي
الناشر: المكتبة العصرية، بيروت
عدد الأجزاء: ١
أعده للشاملة: رابطة النساخ، تنفيذ (مركز النخب العلمية)، وبرعاية (مؤسسة سليمان الراجحي الخيرية)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 8386)

পাঠকের মন্তব্য (০)

এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।

ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।