القراءة خلف الإمام للبيهقي
القراءة خلف الإمام للبيهقي
- المؤلف
- أبو بكر البيهقي
- اللغة
- العربية
- الموضوعات
- السنة والحديث
- صفحة
- ٤٧١
✓ نص هذا الكتاب قابل للبحث (٤٧١ صفحة)
সূচিপত্র (٥٥)
- جُمَّاعُ أَبْوَابِ وُجُوبِ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَالْمُنْفَرِدِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِنْهَا وَبَيَانِ تَعَيُّنِهَا
- بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةٍ وَأَنَّهُ إِذَا انْتَهَى إِلَى أُمِّ الْقُرْآنِ أَجْزَأَتْ عَنْهُ لَا فَرْقَ فِي ذَلِكَ بَيْنَ الْإِ
- بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنْ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ يَجْمَعُ الْإِمَامَ وَالْمَأْمُومَ وَالْمُنْفَرِدَ
- بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ كُلَّ صَلَاةٍ لَمْ يُقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ وَبَيَانُ قِسْمَةِ اللَّهِ ﵎ صَلَاةَ الْعَبْدِ بَيْنَهُ وَ
- بَابُ سِيَاقِ رِوَايَةِ مَنْ تَابَعَ أَبَا هُرَيْرَةَ فِيمَا رَوَاهُ مِنْ قِسْمَةِ الصَّلَاةِ، وَأَنَّ صَلَاةَ مَنْ لَمْ يُقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ خِدَ
- بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى افْتِتَاحِ كُلِّ مُصَلٍّ قِرَاءَتَهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَأَنْ لَا فَرْقَ فِيهَا بَيْنَ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَالْمُنْفَرِدِ
- بَابُ ذِكْرِ أَخْبَارٍ خَاصَّةٍ دَالَّةٍ عَلَى وُجُوبِ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ عَلَى الْمَأْمُومِ وَبَيَانِ الْمُصْطَفَى ﷺ أَنَّ الصَّلَاةَ لَا تَجْزِي د
- بَابُ ذِكْرِ الشَّوَاهِدِ الَّتِي تَشَهَدُ لِرِوَايَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ﵁ فِي اسْتِثْنَاءِ قِرَاءَةِ فَاتِحَة الْكِتَابِ بِالصِحَّة مَعَ اسْتِغْنَائِهَ
- بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ إِنَّمَا نَهَى الْمَأْمُومَ عَنِ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ لَا عَنْ أَصْلِ الْقِرَاءَةِ
- بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْمَأْمُومَ يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ إِذِ الْمُصْطَفَى ﷺ سَأَلَ الْفَتَى الَّذِي صَلَّى خَلْفَ مُعَاذِ بْنِ جَبَل
- بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْمَأْمُومَ يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ وَأَنَّ الْمَنْهِيَّ عَنْهُ إِنَّمَا هُوَ كَلَامُ النَّاسِ إِذِ الْمُصْطَفَى ﷺ قَ
- بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْمَأْمُومَ يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ إِذِ الْمُصْطَفَى ﷺ قَدْ أَخْبَرَ أَنَّ الْمُصَلِّي يُنَاجِي رَبَّهُ وَالْمُنَاجَ
- بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْمَأْمُومَ لَابُدَّ مِنَ الْقِرَاءَةِ إِذِ الْمُصْطَفَى ﷺ أَخْبَرَ أَنَّ كُلَّ مُصَلٍّ إِنَّمَا يُصَلِّي لِنَفْسِهِ وَا
- بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى وُجُوبِ الْقِرَاءَةِ عَلَى الْمَأْمُومِ إِذِ الْمُصْطَفَى ﷺ عَلَّمَ مِنْ لَا يُحْسِنُ الْقُرْآنَ مَا يَقُومُ مَقَامَهُ مِنَ الذ
- ذِكْرُ مَا يُؤْثَرُ عَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى ﷺ فِي قِرَاءَتِهِمْ خَلْفَ الْإِمَامِ وَأَمَرِهِمْ بِهَا
- ذِكْرُ مَا رُوِيَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي حَفْص عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁ فِي ذَلِكَ
- ذِكْرُ رِوَايَةٍ صَحِيحَةٍ فِيهِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي الْحَسَن عَلِي بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁
- ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ﵁
- ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ﵁
- ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ﵁
- ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ﵁
- ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ﵄
- ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵄
- ذِكْرُ الرَّاوِيَةِ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو بْنِ الْعَاصِ ﵄
- ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ ﵁
- ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , وَعَائِشَةَ بِنْتِ الصِّدِّيقِ ﵃
- ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ﵁
- ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , ﵁
- ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ﵁
- ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ﵁
- ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁
- ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ﵁
- ذِكْرُ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ ﵁
- ذِكْرُ الرِّوَايَاتِ فِيهِ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْهُمْ غَيْرِ مُسَمَّيْنِ ثُمَّ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ وَأَتْبَاعِهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ
- بَابُ ذِكْرِ مَا احْتَجَّ بِهِ مِنْ رَأْي وُجُوبَ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا خَافَتَ الْإِمَامُ فِيهِ بِالْقِرَاءَةِ دُونَ مَا جَهَرَ بِهَا فِيهِ وَه
- ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي وَرَدَ فِي الْأَمْرِ بِالْإِنْصَاتِ لِقِرَاءَةِ الْإِمَامِ وَذَلِكَ فِيمَا يَحْتَجُّ بِهِ مِنْ ذَهَبَ إِلَى قَوْلِ الشَّافِعِيِّ ﵀ فِي
- ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ يَحْتَجُّ بِهِ مِنْ قَالَ بِقَوْلِ الشَّافِعِيِّ فِي الْقَدِيمِ
- بَابُ ذِكْرِ أَخْبَارٍ يَحْتَجُّ بِهَا مِنْ زَعَمَ أَنْ لَا قِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ بِحَالٍ
- ذِكْرُ خَبَرٍ وَرَدَ فِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ ﵁ وَبَيَانُ عِلَّتِهِ
- ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ رُوِيَ فِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ ﵁ وَبَيَانُ ضَعْفِهِ
- ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ رُوِيَ فِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ ﵁ مَرْفُوعًا وَبَيَانُ ضِعْفِ مَنْ رَفَعَهُ
- ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ يَحْتَجُّ بِهِ مِنْ نَهَى عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ وَبَيَانُ ضَعْفِهِ
- ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ يَحْتَجُّ بِهِ مَنْ كَرِهَ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَبَيَانُ ضَعْفِهِ
- حَدِيثُ أَبِي الْأَحْوَصِ وَرُوِيَ عَنْهَ مَوْقُوفًا
- ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ يَحْتَج بِهِ مَنْ كَرِهَ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَبَيَانُ عِلَّتِهِ
- ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ يَحْتَجُّ بِهِ بَعْضُ مِنْ لَا يَرَى الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَبَيَانُ تَلْبِيسِهِ وَتَقْصِيرِ بَعْضِ الرُّوَاةِ بِسِيَاقِ مَتْنِهِ
- ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ يَحْتَجُّ بِهِ مِنْ كَرِهَ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَبَيَانُ ضَعْفِهِ وَخَطَأِ مِنْ أَخْطَأَ فِي رَفْعِهِ
- ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ يَحْتَجُّ بِهِ مِنْ كَرِهَ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَبَيَانُ ضَعْفِهِ
- وَاحْتَجَّ مِنْ قَالَ بِتَرْكِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ بِمَا رُوِيَ عَنْ عَلِي ﵁ مَوْقُوفًا عَلَيْهِ بِإِسْنَادٍ رَوَاهُ ضَعِيفٌ يَكْفِي ذَكَرَهُ وَاخْتِ
- ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ يَحْتَجُّ بِهِ مِنْ كَرِهَ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَبَيَانُ ضَعْفِهِ
- ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ يَحْتَجُّ بِهِ مَنْ لَمْ يَرَ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَبَيَانُ ضَعْفِهِ
- ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ يَحْتَجُّ بِهِ مِنْ لَمْ يَرَ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَبَيَانُ ضَعْفِهِ
- ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ يَحْتَجُّ بِهِ مَنْ لَمْ يَرَ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَبَيَانُ ضَعْفِهِ
- ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ يَحْتَجُّ بِهِ مِنْ لَا يَعْلَمُ
- فَصْلٌ فِي ذِكْرِ الْأَقْيِسَةِ " حكَى لَنَا شَيْخُنَا الْإِمَامُ أَبُو الْفَتْحِ نَاصرُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعُمَرِيُّ ﵀ وَرِضْوَانُهُ عَلَيْهِ عَنِ الشَّيْخِ ا
وفاة المؤلف: 458 هـ
الكتاب: كتاب القراءة خلف الإمام
المؤلف: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (ت ٤٥٨هـ)
المحقق: محمد السعيد بن بسيوني زغلول
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة: الأولى، ١٤٠٥
عدد الصفحات: ٢٢٣
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 1229)
الكتاب: كتاب القراءة خلف الإمام
المؤلف: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (ت ٤٥٨هـ)
المحقق: محمد السعيد بن بسيوني زغلول
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة: الأولى، ١٤٠٥
عدد الصفحات: ٢٢٣
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 1229)
تعليقات القرّاء (٠)
لا تعليقات بعد. كن أول من يعلّق.
التعليقات المصحوبة بصور أو روابط تُنشر بعد المراجعة.
كتب في الموضوع نفسه
الكل →
مجلس في حديث جابر (مطبوع ضمن مجموع رسائل ⌕ نص
مجلس في حديث جابر (مطبوع ضمن مجموع رسائل لابن ناصر الدين)
Nemat ul Bari Fi Sharah e Bukhari Jild 1 To 7 Nemul Bari Fi Sharah e Bukhari — نعمتہ الباری فی شرح بخاری جلد 5
ذكر ابن أبي الدنيا وما وقع عاليا من حديث ⌕ نص
ذكر ابن أبي الدنيا وما وقع عاليا من حديثه
من حديث أبي بكر محمد بن إبراهيم العدوي - ⌕ نص
من حديث أبي بكر محمد بن إبراهيم العدوي - مخطوط
مجلس من مجالس أبي القاسم هبة الله بن الح ⌕ نص
مجلس من مجالس أبي القاسم هبة الله بن الحسن اللالكائي - مخطوط
شرح تعرف در علم تصوف ابو ابراهيم المستملي البخاريsharhe Tarrof — تعرف لمذهب التصوف الکلابادي البخاري 000143 www al mostafa com (1)
Nemat ul Bari Fi Sharah e Bukhari Jild 1 To 7 Nemul Bari Fi Sharah e Bukhari — نعمتہ الباری فی شرح بخاری جلد 5
ذكر ابن أبي الدنيا وما وقع عاليا من حديث ⌕ نص
ذكر ابن أبي الدنيا وما وقع عاليا من حديثه
من حديث أبي بكر محمد بن إبراهيم العدوي - ⌕ نص
من حديث أبي بكر محمد بن إبراهيم العدوي - مخطوط
مجلس من مجالس أبي القاسم هبة الله بن الح ⌕ نص
مجلس من مجالس أبي القاسم هبة الله بن الحسن اللالكائي - مخطوط
شرح تعرف در علم تصوف ابو ابراهيم المستملي البخاريsharhe Tarrof — تعرف لمذهب التصوف الکلابادي البخاري 000143 www al mostafa com (1)