الفروق اللغوية - ت محمد سليم
الفروق اللغوية - ت محمد سليم
- লেখক
- أبو هلال العسكري
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- আরবি ভাষা ও সাহিত্য
- পৃষ্ঠা
- ২৯৩
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (২৯৩ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৯২৪)
- مقدمة المؤلف
- الْبَاب الأول فِي الابانة عَن كَون اخْتِلَاف الْعبارَات والاسماء مُوجبا لاخْتِلَاف الْمعَانِي فِي كل لُغَة وَالْقَوْل فِي الدّلَالَة على الفروق بَينهَا
- الْبَاب الثَّانِي فِي الْفرق بَين مَا كَانَ من هَذَا النَّوْع كلَاما
- الْفرق بَين الِاسْم وَالصّفة
- الْفرق بَين الصّفة والنعت
- الْفرق بَين الصّفة وَالْحَال
- الْفرق بَين الْوَصْف وَالصّفة
- الْفرق بَين التحلية وَالصّفة
- الْفرق بَين الِاسْم وَالْحَد
- الْفرق بَين الْحَد والرسم
- الْفرق بَين قَوْلنَا مَا حَده؟ وَقَوْلنَا مَا هُوَ
- الْفرق بَين الْحَقِيقَة والذات
- الْفرق بَين الْحَقِيقَة وَالْحق
- الْفرق بَين الْحَقِيقَة وَالْمعْنَى
- الْفرق بَين الْمَعْنى والموصوف
- الْفرق بَين الْفَرْض وَالْمعْنَى
- الْفرق بَين الْكَلَام والتكليم
- الْفرق بَين الْعبارَة
- وَمن قبيل الْكَلَام السُّؤَال الْفرق بَين السُّؤَال والاستخبار
- الْفرق بَين السُّؤَال والاستفهام
- الْفرق بَين الدُّعَاء وَالْمَسْأَلَة
- الْفرق بَين الدُّعَاء والنداء
- الْفرق بَين النداء والصياح
- الْفرق بَين الصَّوْت والصياح
- الْفرق بَين الصوت وَالْكَلَام
- الْفرق بَين الِاسْتِعَارَة والتشبيه
- الْفرق بَين الْإِعَارَة التّكْرَار
- الْفرق بَين الِاخْتِصَار والإيجاز
- الْفرق بَين الْحَذف والأقتصار
- الفرق بَين الإسهاب والإطناب
- وَمن قبيل القَوْل الْخَبَر الْفرق بَين الْخَبَر والْحَدِيث
- الْفرق بَين النبإ وَالْخَبَر
- الْفرق بَين الْقَصَص والْحَدِيث
- الْفرق بَين الْخَبَر وَالشَّهَادَة
- الْفرق بَين الْخَبَر وَالْأَمر
- وَمن أَقسَام القَوْل الْكَذِب الْفرق بَين الْكَذِب والمحال
- الْفرق بَين الْمحَال والممتنع
- الْفرق بَين الْمحَال والتناقض
- الْفرق بَين التضاد والتناقض
- الْفرق بَين الْكَذِب والخرص
- الْفرق بَين الْكَذِب والإفك
- الْفرق بَين قَوْلك جحدة وَجحد بِهِ
- الْفرق بَين الْجحْد وَالْكذب
- الْفرق بَين قولكت أنكر مِنْهُ كَذَا وقولك نقم مِنْهُ كَذَا
- الْفرق بَين الزُّور وَالْكذب والبهتان
- الْفرق بَين قَوْلك اختلق وقولك افترى
- وَمِمَّا يُخَالف الْكَذِب الصدْق الْفرق بَين قَوْلك صدق الله وَصدق بِهِ
- الْفرق بَين الصدْق وَالْحق
- وَمن قبيل القَوْل
- الْفرق بَين الْحَمد والإحماد
- الْفرق بَين الشُّكْر وَالْجَزَاء
- الْفرق بَين الشُّكْر والمكافأة
- الْفرق بَين الْجَزَاء والمقابلة
- الْفرق بَين الْحَمد والمدح
- الْفرق بَين الْمَدْح والتقريظ
- الْفرق بَين الْمَدْح وَالثنَاء
- الْفرق بَين الثَّنَاء والنثا
- الْفرق بَين الْمَدْح والإطراء
- وَمِمَّا يُخَالف ذَلِك الهجو
- الْفرق بَين السب والشتم
- الْفرق بَين البهل واللعن
- الْفرق بَين الشتم والسفه
- الْفرق بَين الذَّم واللوم
- الْفرق بَين العتاب واللوم
- الْفرق بَين اللوم والتثريب والتفنيد
- الْفرق بَين قَوْلك عابة وقولك لُمزَة
- الْفرق بَين الْهَمْز واللمز
- وَمِمَّا يُوصف بِهِ الْكَلَام الْمُسْتَقيم
- الْفرق بَين الْمُسْتَقيم وَالصَّوَاب
- الْفرق بَين الخطاء والخطإ
- الْفرق بَين الْخَطَإِ والغلط
- الْفرق بَين اللّحن والخطإ
- الْفرق بَين خطل اللِّسَان وزلق اللِّسَان
- أخطل والدهر كثير خطلة
- الْفرق بَين المهمل والهذيان والهذر
- وَمن قبيل الْكَلَام الْقسم القرق بَين الْقسم وَالْحلف
- الْفرق بَين العقد وَالْقسم
- الْفرق بَين العقد والعهد أَن العقد أبلغ من الْعَهْد تَقول عهِدت إِلَى فلَان بِكَذَا أَي ألزمته إِيَّاه وعقدت عَلَيْهِ وعاقدته ألزمته باستيثاق وتوقل عَاهَدَ العَ
- الْفرق بَين الْعَهْد والميثاق
- الْفرق بَين الْوَعْد والعهد
- الْفرق بَين الْوَعْد والوأي
- وَمن قبيل الْكَلَام التَّفْسِير والتأويل الْفرق بَين التَّأْوِيل وَالتَّفْسِير
- الْفرق بَين الشَّرْح وَالتَّفْصِيل
- الْفرق بَين الْقُرْآن وَالْفرْقَان
- وَمن قبيل القَوْل السَّلَام والتحية الْفرق بَين لاسلام والتحية
- وَمن الْكَلَام الْخَاص الْفرق بَين الْخَاص وَالْخُصُوص
- الْفرق بَين الْعَام والمهبم
- الْفرق بَين التَّخْصِيص والنسخ
- الْفرق بَين النّسخ والبداء
- الْفرق بَين فحوى الْخطاب وَدَلِيل الْخطاب
- الْفرق بَين الْبَيَان والفائدة
- الْفرق بَين عطف الْبَيَان وَبَين الصّفة
- وَمن قبيل الْكَلَام النَّجْوَى الْفرق بَين النَّجْوَى والسر أَن النَّجْوَى أسم للْكَلَام الْخَفي الَّذِي تناجي بِهِ صَاحبك كَأَنَّك ترفعه عَن غَيره وَذَلِكَ أَن
- الْفرق بَين إِلَّا وَلَكِن
- الْفرق بَين الِاسْتِثْنَاء والعطف
- وَمن قبيل الْكَلَام الْمُنَازعَة الْفرق بَين الْمُنَازعَة والمطالبة
- الْفرق بَين الْمُعَارضَة والإلزام
- الْفرق بَين الْمُعَارضَة وإجراء الْعلَّة فِي الْمَعْلُول
- الْفرق بَين الْمَسْأَلَة والفتيا
- الْفرق بَين الْمُعَارضَة وقلب الْمَسْأَلَة
- الْفرق بَين الإبلاغ والأدراء
- الْفرق بَين الإبلاغ والإيصال
- الْفرق بَين الأسم الْعرفِيّ والأسمت الشَّرْعِيّ
- الْفرق بَين بلَى وَنعم
- الْفرق بَين الوسوسة والنزع
- الْبَاب الثَّالِث الْفرق بَين الدّلَالَة وَالدَّلِيل
- الْفرق بَين الدّلَالَة والشبهة
- الْفرق بَين الدّلَالَة والأمارة
- الْفرق بَين الدّلَالَة والحجتة
- الْفرق بَين الِاحْتِجَاج وَالِاسْتِدْلَال
- الْفرق بَين دلَالَة الْكَلَام وَدلَالَة الْبُرْهَان
- الْفرق بَين الِاسْتِدْلَال وَالدّلَالَة
- الْفرق بَين الدّلَالَة والعلامة
- الْفرق بَين الْعَلامَة وَالْآيَة
- الْفرق بَين الْعَلامَة والأثر أَن أثر الشَّيْء يكون بعده وعلامته تكون قبله تَقول الغيومت والرياح عَلَامَات الْمَطَر ومدافع السُّيُول آثَار الْمَطَر
- الْفرق بَين الدّلَالَة والبرهان
- الْفرق بَين الأمارة والعلامة
- الْفرق بَين الْعَلامَة والرسم
- الْفرق بَين الرَّسْم والختم
- الْفرق بَين الْخَتْم والطبع
- الْفرق بَين الْعلَّة وَالدّلَالَة
- الْفرق بَين الْعلَّة وَالسَّبَب
- الْفرق بَين السَّبَب وَالشّرط
- الْفرق بَين النّظر وَالِاسْتِدْلَال
- الْفرق بَين النّظر والتأمل
- الفروق بَين النّظر والبديهة
- الْفرق بَين البديهة والروية
- الْفرق بَين النّظر والفكر
- الْفرق بَين النّظر والانتظار
- الْفرق بَين التفكر والتدبر
- الْفرق بَين النّظر والرؤية
- الْفرق بَين قَوْلنَا مد إِلَيْهِ بصرة واستشرفه ببصره
- وَمِمَّا يجْرِي مَعَ ذَلِك الْفرق بَين الِانْتِظَار والترجي
- الْفرق بَين الِانْتِظَار والتربص
- الْفرق بَين الإنظار والإمهال
- الْفرق بَين قَوْلهم أنست ببصري وأحسست ببصري
- الْفرق بَين الخاطر وَالنَّظَر
- الْفرق بَين الذّكر والخاطر
- وَمِمَّا يجْرِي مَعَ الِاسْتِدْلَال الْقيَاس
- الْفرق بَين دلَالَة الْآيَة وتضمين الْآيَة
- الْبَاب الرَّابِع فِي الْفرق بَين أقسمام الْعُلُوم وَمَا يجْرِي مَعَ ذَلِك من الفروق بَين الْإِدْرَاك والوجدان وَفِي الْفرق بَين مَا يضاد الْعُلُوم ويخالفها
- الْفرق بَين الْعلم والمعرفة
- الْفرق بَين الْعلم وَالْيَقِين
- الْفرق بَين الْعلم والشعور
- الْفرق بَين الْبَصِير والمستبصر
- وَمِمَّا يجْرِي مَعَ هَذَا الْفرق بَين الْبَصَر وَالْعين
- الْفرق بَين التَّعْلِيم والتلقين
- الْفرق بَين الْعلم والرسخ
- الْفرق بَين الْمعرفَة الضرورية والإلهام
- الْفرق بَين الْعَالم والمتحقق
- الْفرق بَين الْعلم وَالْعقل
- الْفرق بَين الْعقل والإرب
- الْفرق بَين الْعقل واللب
- الْفرق بينالعقل وَالنَّهْي
- الْفرق بَين الْعقل والحجا
- الْفرق بَين الْعقل والذهن
- الْفرق بَين الْعلم والفطنة
- الْفرق بَين الفطنة والذكاء
- وَمِمَّا يجْرِي مَعَ هَذَا الْفرق بَين الألمعي واللوذعي
- الْفرق بَين الفطنة والنفاذ
- الْفرق بَين ذَلِك وَبَين الجلادة
- وَمِمَّا يجْرِي مَعَ ذَلِك وَلَيْسَ مِنْهُ الْفرق بَين القريحة والطبيعة
- الْفرق بَين لَام وعلامة
- الْفرق بَين العالم والعليم
- الْفرق بَين الصّفة بسامع وَالصّفة بِعلم
- وَمِمَّا يجْرِي مَعَ ذَلِك وَلَيْسَ من الْبَاب الْفرق بَين السّمع والاصغاء
- الْفرق بَين اسْمَع وَالِاسْتِمَاع
- الْفرق بَين الْعلم والإدراك
- بَين قَوْلنَا يدْرك وَقَوْلنَا يحس
- الْفرق بَين الْإِدْرَاك والإحساس
- الْفرق بَين الْعلم وَالْحسن
- الْفرق بَين الْإِدْرَاك والوجدان
- الْفرق بَين الْعلم والبصيرة
- الْفرق بَين الْعلم والدراية
- الْفرق بَين الْعلم والاعتقاد
- الْفرق بَين الْعلم وَالْحِفْظ
- الْفرق بَين الْعلم وَالذكر
- الفرق بَين الذّكر والخاطر
- الْفرق بَين التَّذْكِير والتنبيه
- الْفرق بَين الْعلم وَالْخَبَر
- الْفرق بَين قَوْلنَا يحسن وَقَوْلنَا يعلم
- الْفرق بَين الْعلم والرؤية
- الْفرق بَين الْعَالم بالشَّيْء وَالْمُحِيط بِهِ
- الْفرق بَين قَوْلنَا الله أعلم بِذَاتِهِ ولذاته
- الْفرق بَين الْعلم والتبيين
- الْفرق بَين الْمَعْرُوف وَالْمَشْهُور
- الْفرق بَين الْعلم وَالشَّهَادَة
- الْفرق بَين الشَّاهِد والمشاهد
- الْفرق بَين الشَّاهِد والحاضر
- الْفرق بَين الْعَالم والحكيم
- الْفرق بَين الْإِعْلَام والإخبار
- الْفرق بَين مَا يُخَالف الْعلم ويضاده الْفرق بَين الْعلم والتقليد
- الْفرق بَين التَّقْلِيد والتنحيت
- الْفرق بَين النسْيَان والسهو
- الْفرق بَين السَّهْو والغفلة
- الْفرق بَين السَّهْو وَالْإِغْمَاء
- الْفرق بَين الظَّن والتصور
- الْفرق بَين التَّصَوُّر والتوهم
- الْفرق بَين الظَّن وَالشَّكّ
- الْفرق بَين الظَّن والحسبان
- الْفرق بَين الشَّك والارتياب
- الْفرق بَين الرِّيبَة والتهمة
- الْفرق بَين الشَّك والامتراء
- الْفرق بَين الْعلم وَالظَّن
- الْفرق بَين الظَّن وَالْجهل
- الْفرق بَين التَّصَوُّر والتخيل
- الْفرق بَين التَّقْلِيد وَالظَّن
- الْفرق بَين الْجَهْل والحمق
- وَالْفرق بَين الحماقة والرقاعة
- الْفرق بَين الأحمق والمائق
- الْبَاب الْخَامِس فِي الْفرق بَين الْحَيَاة والنماء والحي وَالْحَيَوَان وَبَين الْحَيَاة والعيش وَالروح وَمَا يُخَالف ذَلِك وَفِي الْفرق بن الْحَيَاة وَالْقُدْر
- وَالْفرق بَين مَا يضاده وَيُخَالِفهُ الْفرق بَين الْحَيَاة والنماء
- الْفرق بَين الْحَيّ وَالْحَيَوَان
- الْفرق بَين الْحَيَاة والعيش
- الْفرق بَين الْحَيَاة وَالروح
- الْفرق بَين الرّوح والمهجة وَالنَّفس والذات
- وَمِمَّا يضاد الْحَيَاة الْمَوْت الْفرق بَين الْمَوْت وَالْقَتْل
- الْفرق بَين الْقَتْل وَالذّبْح
- الْفرق بَين الفناء والنفاد
- الْفرق بَين الإهلاك والإعدام
- الْفرق بَين الْحَيَاة وَالْقُدْرَة
- الْفرق بَين الْقُدْرَة والقهر
- الْفرق بَين الْقَهْر وَالْغَلَبَة
- الْفرق بَين الْغَلَبَة وَالْقُدْرَة
- الْفرق بَين الْقَادِر والمقيت
- الْفرق بَين الْقَادِر وَالْقَوِي
- الْفرق بَين قَوْلك قَادر عَلَيْهِ وقادر على فعله
- الْفرق بَين الْقَادِر على الشَّيْء وَالْمَالِك لَهُ
- الْفرق بَين الْقُوَّة والشدة
- الْفرق بَين الشدَّة وَالْجَلد
- الْفرق بَين الشدَّة والصعوبة
- الْفرق بَين الْقُوَّة والمتانة
- الْفرق بَين الْقُدْرَة والْمنَّة
- الْفرق بَين الشدَّة والصلابة
- الْفرق بَين الْقُوَّة والشهامة
- الْفرق بَين الشهامة والجزالة
- الْفرق بَين الشجَاعَة والبسالة
- الْفرق بَين الشجَاعَة والنجدة
- وَمِمَّا يجْرِي مَعَ ذَلِك الْفرق بَين الصلابة وَالْقَسْوَة
- الْفرق بَين الْقُدْرَة وَالصِّحَّة
- الْفرق بَين الصِّحَّة والعافية
- الْفرق بَين الصِّحَّة والسلامة
- الْفرق بَين الْقُدْرَة والطاقة
- الْفرق بَين الْقُدْرَة والاستطاعة
- الْفرق بَين الْعَزِيز والقاهر
- الْفرق بَين قَوْلك العزير وقولك عزيزي
- الْفرق بَين الْقَادِر والمتمكن
- الْفرق بَين الْعَجز وَالْمَنْع
- الْفرق بَين الْمَنْع والكف
- الْفرق بَين الْكَفّ وَالتّرْك
- الْفرق بَين التّرْك والتخلية أَن التّرْك هُوَ مَا ذكرنات والتخلية
- الْفرق بَين قَوْلك تركت الشَّيْء وقولك لهيت عَنهُ
- الْفرق بَين التَّخْلِيَة وَالْإِطْلَاق
- الْفرق بَين الكف والإحجام
- الْفرق بَين الْإِقْدَام والتقحم
- ت الْفرق بَين الْمَنْع والصد
- الْفرق بَين قَوْلك منعته عَن فعل وقولك ثنيته عَنهُ
- الْفرق بَين الرَّد والرجع
- الْفرق بَين الرَّد وَالدَّفْع
- وَمِمَّا يجْرِي مَعَ هَذَا الْفرق بَين الْحصْر وَالْحَبْس
- الْفرق بَين الْحصْر والإحصار
- الْفرق بَين لوهن والضعف
- الْفرق بَين الضعْف والضعف
- الْبَاب السَّادِس فِي الْفرق بَين الْقَدِيم والعتيق
- الْفرق بَين الْمَوْجُود والكائن
- الْفرق بَين الْكَائِن وَالثَّابِت
- الْفرق بَين الدَّوَام وَالْخُلُود
- الْفرق بَين الدَّائِم والسرمد
- الْفرق بَين الخلود والبقاء
- حمرا خوالد مَا يبين كَلَامهَا
- الْفرق بَين الْقَدِيم وَالْبَاقِي والمتقدم
- الْفرق بَين قَوْلنَا الأول وَقَوْلنَا قبل وَبَين قَوْلنَا
- الْفرق بَين السَّابِق وَالْأول
- الْفرق بَين قَوْلك يقدمهُ وقولك يسْبقهُ
- الْبَاب السَّابِع فِي الْفرق بَين أَقسَام الإرادات وَمَا يقرب مِنْهَا وَبَين أَقسَام مَا يضادها ويخالفها وَبَين أَقسَام الافعال
- الْفرق بَين الْإِرَادَة والمحبة
- الْفرق بَين الْمحبَّة والشهوة
- الْفرق بَينهَا وَبَين الصداقة
- الْفرق بَين الشَّهْوَة واللذة
- الْفرق بَين الْإِرَادَة والشهوة
- الْفرق بَين الذة والراحة
- الْفرق بَين الْحبّ والود
- الْفرق بَين الْمحبَّة والعشق
- الْفرق بَين الْإِرَادَة وَالرِّضَا
- الْفرق بَين التَّمَنِّي والإرادة
- الْفرق بَين التمين والشهوة
- الْفرق بَين الْهوى والشهوة
- الْفرق بَين الْإِرَادَة والمشيئة
- الْفرق بَين الْمَشِيئَة والعزم
- الْفرق بَين الْعَزْم وَالنِّيَّة
- الْفرق بَين الْإِرَادَة والاختبار
- الْفرق بَين الِاخْتِيَار والإيثار
- الْفرق بَين الْعَزْم والزماع
- الْفرق بَين التَّيَمُّم والإرادة أَن أصل التَّيَمُّم ألتأمم وَهُوَ قصد الشَّيْء من أما وَلِهَذَا لَا يُوصف الله بِهِ لِأَنَّهُ لَا يجوز أَن يُوصف بِأَنَّهُ يقْص
- الْفرق بَين الْإِرَادَة والتوخي
- الْفرق بَين الْإِرَادَة وتوطين النَّفس
- الْفرق بَين الْقَصْد والإرادة
- الْفرق بَين الْقَصْد وَالْحج
- الْفرق بَين الحرد وَالْقَصْد
- الْفرق ين الْإِرَادَة والإصابة
- الْفرق بَين الْقَصْد والنحو
- الْفرق بَين الْهم والإرادة
- الْفرق بَين الْهم وَالْقَصْد
- الْفرق بَين الْهم والهمة
- الْفرق بَين الْحَسَد والغبط
- الْفرق بَين مَا يضاد الْإِرَادَة ويخالفها الْفرق بَين الْكَرَاهَة والإباء
- وَلَو أَرَادوا ظلمَة أَبينَا
- ت الْفرق بَين الإباء والمضادة
- الْفرق بَين الْكَرَاهَة والبغض
- الْفرق بَين الْكَرَاهَة ونفور الطَّبْع
- الْفرق بَين قَوْلك يبغضه وقولك لَا يُحِبهُ
- الْفرق بَين الفضب والغيظ
- الْفرق بَين الْغَضَب والسخظ
- الْفرق بَين الْغَضَب والاشتياط
- الْفرق بَين الْغَضَب الَّذِي توجبه الحمية وَالْغَضَب الَّذِي توجبه الْحِكْمَة
- الْفرق بَين الْغَضَب والحرد
- الْفرق بَين الْعَدَاوَة والبغضة
- الْفرق بَين الْعَدو والكاشح
- الْفرق بَين العدواة والشنان أَن الْعَدَاوَة هِيَ إِرَادَة السوء لما تعادية وأثله الْميل وَمِنْه عدوة الْوَادي وَهِي جَانِبه وَيجوز أَن يكون أَصله الْبعد وَمِنْه
- الْفرق بَين المعاداة والمخاصمة
- الْفرق بَين المعاداة والمناوأة
- الْفرق بَين الْغَضَب وَإِرَادَة الانتقام
- وَمِمَّا يُخَالف الِاخْتِيَار الْمَذْكُور فِي هَذَا الْبَاب الِاضْطِرَار
- الْفرق بَين أَقسَام الْأَفْعَال الْفرق بَين الْحُدُوث والإحداث
- الْفرق بَين الْمُحدث وَالْمَفْعُول
- الْفرق بَين الْفِعْل والاختراع أَن الْفِعْل عبارَة عَمَّا وجد فِي
- الْفرق بَين الاختراع والابتداع
- الْفرق بَين الْفِعْل وَالْفطر
- الْفرق بَين الْفِعْل والإنشاء
- الْفرق بَين المبدىء والمبتدىء
- الْفرق بَين الْفِعْل وَالْعَمَل
- الْفرق بَين الْعَمَل والصنع
- الْفرق بَين الْجعل وَالْعَمَل
- الْفرق بَين الْفِعْل والخلق والتغيير
- الْفرق بَين الْخلق والاختلاق
- الْفرق بَين الْخلق وَالْكَسْب
- الْفرق بَين الْكسْب وَالْجرْح
- الْفرق بَين الْكسْب والكدح
- الْفرق بَين الذرء والخلق
- الْفرق بَين الْبُرْء والخلق
- الْفرق بَين الْأَخْذ والاتخاذ
- الْفرق بَين الْأَخْذ والتناول يَقْتَضِي أَخذ شَيْء يتسعمل فِي أَمر من الْأُمُور وَلِهَذَا لَا يتسعمل فِي الله تَعَالَى فَيُقَال تنَاول زيدا كَمَا تَقول أخذا زيد
- الْبَاب الثَّامِن الْفرق بَين الْفَرد وَالْوَاحد والوحدانية وَمَا يجْرِي مَعَ ذَلِك وَفِي الْفرق بَين مَا يخالغة من الْكل وَالْجمع وَمَا هُوَ من قبيل الْجمع من
- الْفرق بَين الْوَاحِد والفرد
- الْفرق بَين الِانْفِرَاد واختصاص
- الْفرق بَين الْوَاحِد والأوحد
- الْفرق بَين الْفَذ وَالْوَاحد أَن الْفَذ يُفِيد التقليل دون التَّوْحِيد يُقَال لَا يأتينا فلَان إِلَّا فِي الْفَذ أَي الْقَلِيل وَلِهَذَا لَا يُقَال لله تعال فذ
- أَن الْمُنْفَرد يُفِيد التخلي والانقطاع من القرناء وَلِهَذَا لَا يُقَال لله ﷾ مُنْفَرد كَمَا يُقَال إِنَّه متفرد معنى المتفرد فِي صِفَات الله تَعَالَى المتخصص ب
- أَن قَوْلك الوحيد والفريد يُفِيد التخلي من الِاثْنَيْنِ يُقَال فلَان فريد ووحد يَعْنِي أَنه لَا أنيس لَهُ وَلَا يُوصف الله تَعَالَى بِهِ لذَلِك
- الْفرق بَين الْوحدَة والوحدانية
- الْفرق بَين وَاحِد وَأحد
- الْفرق بَين الْكل وَالْجمع
- الْفرق بَين الْبَعْض والجزء
- الْفرق بَين الْجُزْء من الْجُمْلَة والسهم من الْجُمْلَة
- الْفرق بَين الْجمع والحشر
- الْفرق بَين الْجَمِيع والتأليف
- الْفرق بَين البنية والتأليف
- الْفرق بَين التَّأْلِيف والتصنيف
- الْفرق بَين الضخ وَالْجمع
- الْفرق بَين الممارسة والكون
- الْفرق بَين المماسة والاعتماد
- الفرق بَين الِاعْتِمَاد والكون
- الْفرق بَين الِاعْتِمَاد والسكون
- الْفرق بَين السّكُون وَالْحَرَكَة
- الْفرق بَين الِاضْطِرَاب وَالْحَرَكَة
- الْفرق بَين النقلَة وَالْحَرَكَة
- الْفرق بَين الِانْتِقَال والزوال
- الْفرق بَين الْكَوْن والسكون
- الْفرق بَين الْمُجَاورَة والاجتماع
- الْفرق بَين التَّأْلِيف وَالتَّرْتِيب والتنظيم
- الْفرق بَين مَا يُخَالف الْجمع والتأليف الْفرق بَين التَّفْرِيق والتفكيك
- الْفرق بَين الْفَصْل وَالْفرق
- الْفرق بَين الْفَصْل وَالْفَتْح
- الْفرق بَين القصم والفصم
- الْفرق بَين القط وَالْقد
- الْفرق بَين التَّفْرِيق والشعب
- الْفرق بَين قَوْلك فرقة وقولك بثه
- الْفرق بَين الْفرق والتفريق
- الْفرق بَين الفلق والشق
- الْفرق بَين الْقطع والفصل
- الْفرق بَين قَوْلنَا الْجِسْم لَا يَنْفَكّ من كَذَا
- الْفرق بَين قَوْلنَا لم يَنْفَكّ وَلم يبرح وَلم يزل
- الْفرق بَين الْفَصْل والفتق
- الْبَاب التَّاسِع الْفرق بَين الْمثل واشبه والعديل والنظير وَمَا يُخَالف ذَلِك من الْمُخْتَلف والمتضاد والمتنافي وَمَا يجْرِي مَعَ ذَلِك
- الْفرق بَين الشبة والشبيه
- الْفرق بَين الْمثل والمثل
- الْفرق بَين الْمثل والند
- الْفرق بَين المثل والشكل
- الْفرق بَين الْمثل والنظير
- الْفرق بَين المثلين والمتفقين
- الْفرق بَين الْمثل والعديل
- الْفرق بَين الشبة والمثل
- الْفرق بَين الْمُسَاوَاة والمماثلة)
- الْفرق بَين كَاف التَّشْبِيه وَبَين الْمثل
- الْفرق بَين الاسْتوَاء والاستقامة) أَن الاسْتوَاء هُوَ تماثل أبعاض الشَّيْء واشتقاقه من السي وَهُوَ الْمثل كَأَنَّهُ بعضه سي بعض أَي مثله ونقيضة التَّفَاوُت وَه
- الْفرق بَين مَا يُخَالف ذَلِك الْفرق بَين الِاخْتِلَاف والتفاوت
- الْفرق بَين الاحوجاج وَالِاخْتِلَاف
- الْفرق بَين الِاخْتِلَاف فِي الْمذَاهب وَالِاخْتِلَاف الْأَجْنَاس
- الْفرق بَين الْمُخْتَلف والمتضاد
- الْفرق بَين التَّنَافِي والتضاد
وفاة المؤلف: 395 هـ
الكتاب: الفروق اللغوية
المؤلف: أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)
حققه وعلق عليه: محمد إبراهيم سليم
الناشر: دار العلم والثقافة للنشر والتوزيع، القاهرة - مصر
عدد الصفحات: ٣١٤
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 3787)
الكتاب: الفروق اللغوية
المؤلف: أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)
حققه وعلق عليه: محمد إبراهيم سليم
الناشر: دار العلم والثقافة للنشر والتوزيع، القاهرة - مصر
عدد الصفحات: ٣١٤
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 3787)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।