الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط النجف
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط النجف
- المؤلف
- مجير الدين العليمي
- اللغة
- العربية
- الموضوعات
- التاريخ
- صفحة
- ٨١٠
✓ نص هذا الكتاب قابل للبحث (٨١٠ صفحة)
সূচিপত্র (٣١٥)
- أولاً - منهج المؤلف في عرض الكتاب:
- ثانيا - الأسباب والدوافع لوضع الكتاب:
- (نبذة يسيرة من تفسير أول سورة الإسراء وذكر أسماء المسجد الأقصى)
- (ذكر أول ما خلق الله ﷾
- (خلق العرش والكرسي والريح)
- (خلق الأرضين والجبال والبحار)
- (العقل)
- (خلق الله السماوات وسكانها وصفة الملائكة وخلق الشمس والقمر)
- (خلق الشمس والقمر)
- (ذكر الجنة والنار وما فيهما)
- (ذكر الجن والجان وما كان من ابتداء أمرهم وعبادة إبليس)
- (ذكر آدم ﵇
- (ذكر نوح ﵇
- (ذكر هود وصالح ﵉
- (ذكر سيدنا إبراهيم الخليل وأبنائه الكرام عليهم الصلاة والسلام)
- (ذكر هجرة إبراهيم الخليل ﵇
- (قصة بناء الكعبة المشرفة وذكر سيدنا إسماعيل ﵇
- (ذكر قصة الذبيح)
- (ذكر شراء المغارة)
- (ذكر ختانه وتسروله ﵇ وشيبته)
- (ذكر رأفته بهذه الأمة ﷺ
- (ذكر ضيافة وإكرامه للضيف وأخلاقه الكريمة)
- (معنى الخلة)
- (ذكر وفاته ﵇
- (ذكر قصة الإسكندر)
- (ذكر بناء سليمان ﵇ الحير الذي على المغارة بوحي من الله تعالى)
- (ذكر فضل سيدنا الخليل عليه أفضل الصلاة والسلام وفضل زيارته)
- (القول في آداب الزيارة)
- (فصل في حكم السور السليماني)
- (ذكر ذرعه طولاً وعرضاً)
- (ذكر إسحاق ﵇
- (ذكر سيدنا يعقوب ﵇
- (ذكر يوسف ﵇
- (ذكر لوط ﵇
- (ذكر أيوب ﵇
- (ذكر شعيب ﵇
- (ذكر سيدنا موسى الكليم عليه أفضل الصلاة والتسليم) (وأخيه هارون ﵇
- (قصة التابوت)
- (ذكر قصة الرضاع)
- (قصة القبطي)
- (قصة أرض مدين)
- (قصة رجوعه من أرض مدين)
- (قصة دخوله إلى مصر)
- (قصة الحية واليد البيضاء)
- (قصة السحرة)
- (قصة الصرح)
- (قصة الآيات التسع)
- (قصة المسخ وقتل آسية)
- (قصة النيل)
- (قصة غرق فرعون وخروج موسى من مصر)
- (قصة السامري)
- (ذكر قصة الرؤية)
- (قصة الجبل)
- (قصة الحجر)
- (قصة طلب الرؤية)
- (قصة الجبارين والتيه والحطة)
- (قصة قارون)
- (قصة الخضر واجتماعه مع موسى ﵉
- (قصة البقرة)
- (ذكر وفاة هارون ﵇
- (ذكر وفاة موسى ﵇
- (ذكر السبب في ملك سيدنا داود ﵇
- (ذكر قصة أوريا)
- (ذكر بناء سيدنا داود ﵇ مسجد بيت المقدس)
- (ملك سليمان ﵇
- (بناء سليمان ﵇ مدين بيت المقدس ومسجدها)
- (طلسم الحيات)
- (قصة بلقيس)
- (ذكر فتنة سليمان ﵇
- (ذكر وفاته ﵇
- (ذكر خراب بيت المقدس على يد بخت نصر)
- (ذكر عمارة بيت المقدس الثانية)
- (قصة أرميا ﵇
- (ذكر سيدنا يونس بن متى ﵇
- (ذكر سيدنا زكريا ويحيى وعيسى ﵈
- (نزول المائدة)
- (ذكر صعود سيدنا عيسى إلى السماء)
- (ذكر خراب بيت المقدس الخراب الثاني وهلاك اليهود وزوال دولتهم زوالا لا رجوع بعده)
- (ذكر عمارة بيت المقدس الشريف المرة الثالثة)
- (قصة الفيل)
- (ذكر سيد الأولين والآخرين وخاتم الأنبياء والمرسلين)
- (ذكر مبعثه ﷺ وابتدأ الوحي إليه)
- (الهجرة الأولى)
- (أمر الصحيفة)
- (ابتداء أمر الأنصار)
- (بيعة العقبة الأولى)
- (بيعة العقبة الثانية)
- (ذكر الهجرة الشريفة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام)
- (ذكر بناء المسجد الشريف النبوي)
- (عمرة القضاء)
- (نقض الصلح وفتح مكة)
- (حج أبى بكر الصديق ﵁ بالناس)
- (حجة الوداع)
- (ذكر وفاته ﷺ
- (ذكر صفاته ﷺ ونبذة من معجزاته)
- (ذكر أزواجه ﷺ
- (فضل الصلاة على رسول الله ﷺ وكيفيتها)
- (ذكر آداب زيارة النبي ﷺ وما يستجب أن يفعله الزائر ويدعو به
- (ذكر فضائل المسجد الأقصى الشريف وما ورد في ذلك) من الآيات والأحاديث
- (فضل الصلاة في بيت المقدس)
- (مضاعفة الصلاة في مسجد بيت المقدس)
- (مضاعفة الحسنات والسيئات في مسجد بيت المقدس)
- (شد الرحال إليه)
- (كراهية استقبال الصخرة ببول أو غائط)
- (فضل الإهلال بالحج والعمر من بيت المقدس)
- (بيت المقدس أرض المحشر والمنشر)
- (توكل الملائكة بالمسجد الحرام ومسجد المدينة والمسجد الأقصى)
- (فضل أسراج ببيت المقدس الشريف عند العجز عن الوصول إليه)
- (صفة الدجال قاتله الله - الدجال لا يدخل بيت المقدس)
- (فضل الأذان في بيت المقدس)
- (فضل الصدقة في بيت المقدس)
- (فضل الصيام فيه والاستغفار)
- (فضل الدفن في بيت المقدس)
- (فضل الصخرة)
- (فضل الصلاة عن يمين الصخرة)
- (البلاطة السوداء)
- (اليمين عند الصخرة)
- (فضل الصخرة ليلة الرجفة)
- (نبذة مما ذكر من فضائل بيت المقدس الشريف المعظم)
- (ذكر ما يستحب أن يدعى به عند دخول المسجد الشريف) والصخرة الشريف وآداب دخولها ومن أي باب يدخلها
- (ذكر الفتح العمري)
- (ذكر وفاة عمر ﵁
- (ذكر المهدى الذي يكون في آخر الزمان بالقدس الشريف)
- (ذكر بناء عبد الملك بن مروان لقبه الصخرة الشريفة)
- (ذكر صفة المسجد الأقصى وما كان عليه في زمن عبد الملك وبعده)
- (ذكر جماعة من أعيان التابعين) والعلماء والزهاد ممن دخلوا بيت المقدس بعد الفتح العمري وعمارة عبد الملك بن مروان
- مما وقع ببيت المقدس من الحوادث والأخبار
- ما وقع في شهور سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة
- المستنصر بالله أبو تميم معد
- في سنة سبع وأربعمائة في ربيع الأول احترق مشهد الحسين بن علي
- وورد الخبر بتشعب الركن اليماني من المسجد الحرام وسقوط جدار بين يدي قبر النبي ﷺ.
- وفي سنة خمس وستين أقيمت الدعوة العباسية ببيت المقدس
- (ذكر تغلب الإفرنج على بيت المقدس واستيلائهم عليه)
- (ذكر الفتح الصلاحي)
- (فتح طبرية)
- (وقعة حطين - وهي الوقعة العظمى)
- (فتح عكا)
- (فتح الناصرة وصفورية)
- (فتح قيسارية)
- (فتح نابلس)
- (فتح الفولة وغيرها)
- (فتح تبين)
- (فتح صيدا)
- (فتح بيروت)
- (فتح جبيل)
- (هلاك القمس ودخول المر كيس إلى صور)
- (فتح عسقلان وغزة والرملة والداروم وغيرها)
- (فتح بيت المقدس)
- (ذكر يوم الفتح)
- (ذكر أول خطبة بعد الفتح)
- (محراب داود ﵇ وغيره من المشاهد)
- (ذكر رسالة السلطان للخليفة)
- (ذكر ما تم على الأسطول)
- (فتح حصن هرنين)
- (ذكر حال الكرك من أول الفتح)
- (فتح جبلة)
- (فتح اللاذقية)
- (فتح حصن صهيون وغيره)
- (فتح حصن برزية)
- (فتح حصن دريساك)
- (فتح حصن بقراس)
- (عقد الهدنة مع أنطاكية)
- (فتح الكرك وحصونه)
- (محاصرة صفد وفتحها)
- (حصار كوكب وفتحها)
- (مسير الإفرنج إلى عكا)
- وصول ملك الألمان إلى قسطنطينية
- (ذكر نساء الإفرنج)
- (وقع الرمل)
- (فتح شقيف أرنون)
- (مقاتلة الإفرنج عكا)
- (وصول الأسطول من مصر)
- (قصة ملك الألمان)
- (الواقعة العادلية)
- (ذكر ما تجدد للإفرنج بوصول الكندهرى)
- (حريق المنجنيقات)
- (وصول ولد ملك الألمان الذي قام مقام أبيه إلى الإفرنج بعكا)
- (ذكر برج الذبان)
- (ذكر الكبش وحريقه)
- (ذكر غير ذلك من الحوادث)
- (نوبة رأس الماء)
- (وقعة الكمين)
- (ذكر غير ذلك من الحوادث)
- (قصة الرضيع)
- (انتقال السلطان إلى تل الصياصة)
- (وصول ملك الانكثير)
- (غرق البطة)
- (حريق الذبابة)
- (ذكر المركيس ومفارقته)
- (استيلاء الإفرنج على عكا)
- (غدر ملك الانكثير وقتل المسلمين المأخوذين بعكا)
- (رحيل الإفرنج صوب عسقلان)
- (وقعة قيسارية)
- (اجتماع الملك العادل وملك الانكثير)
- (وقعة أرسوف)
- (خراب عسقلان)
- (ذكر ما تجدد لملك الانكثير)
- (وقعة الكمين)
- (اجتماع الملك العادل بملك الانكثير)
- (رحيل السلطان إلى القدس)
- (ذكر ما اعتمده السلطان في عمارة القدس)
- (ذكر الحوادث مع الإفرنج)
- (هلاك المركيس بصورة)
- (استيلاء الإفرنج على قلعة الداروم)
- (كبسة الإفرنج على عسكر مصر الواصل)
- (نزول السلطان على مدينة يافا وفتحها)
- (ذكر ما جرى بعد الصلح)
- (رحيل السلطان إلى دمشق)
- (وصول الإبرنس صاحب أنطاكية)
- (وصول السلطان إلى دمشق)
- (ذكر وفاة السلطان رحمة الله عليه)
- (ذكر ما استقر عليه الحال بعد وفاة الملك صلاح الدين)
- (تخريب أسوار بيت المقدس)
- (وفاة الخليفة الناصر الذي فتح القدس في أيامه)
- (ذكر تسليم بيت المقدس إلى الإفرنج)
- (ذكر الفتح الناصري الداودي)
- (ذكر تسليم القدس الشريف إلى الإفرنج)
- (ذكر الفتح الصلاحي النجمي)
- (ذكر صفة المسجد الأقصى وما هو عليه في عصرنا)
- (بئر الورقة)
- (محراب داود ﵇
- (سوق المعرفة)
- (مهد عيسى ﵇
- (جامع المغاربة)
- (الصخرة الشريفة)
- (القدم الشريف)
- (المغارة)
- (قبة السلسلة)
- (قبة المعراج)
- (مقام النبي ﷺ
- (مقام الخضر ﵇
- (قبة سليمان ﵇
- (قبة موسى)
- (قبة الطومار)
- (حاكورة القاشاني)
- (زاوية البسطامية)
- (زاوية الصمادية)
- (ذرع المسجد طولا وعرضا)
- (الأقصى القديمة)
- (اصطبل سليمان)
- باب شرف الأنبياء في جهة الشمال من المسجد
- (ذكر غالب ما في بيت المقدس من المدارس والمشاهد)
- مما هو بجوار سور المسجد الأقصى
- الفارسية
- النحوية
- الناصرية
- وأما ما حول المسجد من المدارس والزوايا
- فأولها الزاوية الخنثنية
- وأما المدارس المجاورة للسور من جهة الغرب
- الخانقاه الفخرية
- المدرسة التنكزية
- المدرسة البلدية
- المدرسة العثمانية
- المدرسة الخاتونية
- المدرسة الارغونية
- المدرسة المزهرية
- رباط كرد
- المدرسة الجوهرية
- الزاوية الوفائية
- المدرسة المنجكية
- وما هو في جهة الشمال
- المدرسة الجاولية
- المدرسة الصبيبية
- المدرسة الاسعردية
- المدرسة الملكية
- المدرسة الفارسية
- المدرسة الأمينية
- المدرسة الدويدارية
- المدرسة الباسطية
- التربة الأوحدية
- المدرسة الغادرية
- المدرسة الطولونية
- المدرسة الفنزية
- الحسنية
- (ذكر نبذة من أخبار مدينة سيدنا الخليل ﵊
- (ذكر جماعة من أعيان ملوك الاسلام ممن ولي على بيت المقدس)
- (ذكر ما تيسر من أعيان العلماء بالقدس الشريف وبلد سيدنا الخليل ﵊
- فأبدأ أولا بذكر العلماء الشافعية
- (القضاة الشافعية بالقدس الشريف وبلد سيدنا الخليل)
- (الخطباء بالمسجد الأقصى الشريف ومقام سيدنا الخليل) ﵊
- (ذكر فقهاء الشافعية وغيرهم من الأعيان ومشايخ الصوفية والزهاد)
- (ذكر فقهاء الحنفية من القضاة والعلماء وطلبة العلم الشريف)
- (ذكر فقهاء المالكية من القضاة والعلماء وطلبة العلم الشريف)
- (ذكر فقهاء الحنابلة من القضاة والعلماء وطلبة العلم الشريف)
- (ذكر ما تيسر من أسماء ومن ولي النظر والنيابة بالقدس الشريف)
- (ذكر ترجمة ملك العصر)
- سنة ثلاث وسبعين وثمانمائة
- سنة أربع وسبعين وثمانمائة
- سنة خمس وسبعين وثمانمائة
- سنة ست وسبعين وثمانمائة
- سنة سبع وسبعين وثمانمائة
- سنة ثمان وسبعين وثمانمائة
- سنة تسع وسبعين وثمانمائة
- سنة ثمانين وثمانمائة
- سنة إحدى وثمانين وثمانمائة
- سنة اثنتين وثمانين وثمانمائة
- سنة ثلاث وثمانين وثمانمائة
- سنة أربع وثمانين وثمانمائة
- سنة خمس وثمانين وثمانمائة
- (ذكر بناء المدرسة الأشرفية المنسوبة لملك العصر مولانا السلطان) (الملك الأشرف أبي النصر قايتباي نصره الله تعالى)
- سنة ست وثمانين وثمانمائة
- سنة سبع وثمانين وثمانمائة
- سنة ثمان وثمانين وثمانمائة
- سنة تسع وثمانين وثمانمائة
- سنة تسعون وثمانمائة
- سنة إحدى وتسعين وثمانمائة
- سنة اثنتين وتسعين وثمانمائة
- سنة ثلاث وتسعين وثمانمائة
- سنة أربع وتسعين وثمانمائة
- سنة خمس وتسعين وثمانمائة
- سنة ست وتسعين وثمانمائة.
- سنة سبع وتسعين وثمانمائة
- سنة ثمان وتسعين وثمانمائة
- سنة تسع وتسعين وثمانمائة
- سنة تسعمائة
وفاة المؤلف: 928 هـ
الكتاب: الأُنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
المؤلف: أبو اليمن القاضي مجير الدين الحنبلي [ت ٩٢٨ هـ]
قدم له: محمد السيد علي بحر العلوم
الناشر: المطبعة الحيدرية ومكتبتها في النجف - العراق، (١٣٨٨ هـ - ١٩٦٨ م) [وصَوّرتها العديد من دور النشر كدار الجيل والمحتسب وغيرهما بنفس ترقيم الصفحات]
والطبعة الحيدرية إعادة صف لنشرة: المطبعة الوهبية بمصر سنة ١٢٨٣ هـ - ١٨٦٦ م كما أثبتوه في ختام طبعها ٢/ ٣٨٣ وأشير لذلك في التقديم لها (ص ٢٦)، وهي بحرف جديد وترقيم صفحات مختلف
عدد الأجزاء: ٢
[تنبيه]: تمّت مراجعة هذه النُسخة (الإلكترونية) وتصحيحها
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 2315)
الكتاب: الأُنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
المؤلف: أبو اليمن القاضي مجير الدين الحنبلي [ت ٩٢٨ هـ]
قدم له: محمد السيد علي بحر العلوم
الناشر: المطبعة الحيدرية ومكتبتها في النجف - العراق، (١٣٨٨ هـ - ١٩٦٨ م) [وصَوّرتها العديد من دور النشر كدار الجيل والمحتسب وغيرهما بنفس ترقيم الصفحات]
والطبعة الحيدرية إعادة صف لنشرة: المطبعة الوهبية بمصر سنة ١٢٨٣ هـ - ١٨٦٦ م كما أثبتوه في ختام طبعها ٢/ ٣٨٣ وأشير لذلك في التقديم لها (ص ٢٦)، وهي بحرف جديد وترقيم صفحات مختلف
عدد الأجزاء: ٢
[تنبيه]: تمّت مراجعة هذه النُسخة (الإلكترونية) وتصحيحها
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 2315)
تعليقات القرّاء (٠)
لا تعليقات بعد. كن أول من يعلّق.
التعليقات المصحوبة بصور أو روابط تُنشر بعد المراجعة.