شرح صحيح البخاري - الأصبهاني
شرح صحيح البخاري - الأصبهاني
- লেখক
- إسماعيل التيمي الأصبهاني
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- সুন্নাহ ও হাদিস
- পৃষ্ঠা
- ২৮৪২
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (২৮৪২ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (১৫০০)
- مُقَدِّمَة
- أَسْبَابُ اخْتِيَارِ المَوْضُوعِ وَأَهَمِّيَتُه
- صُعُوبَاتُ البَحْثِ
- خُطَّةُ البَحْثِ
- شُكْرٌ وَتَقْدِيرٌ
- البَابُ الأَوَّل تَرْجَمَةُ أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي القَاسِمِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيّ وَتَرْجَمَةُ الإِمَامِ أَبِي القَاسِمِ إِس
- الفصل الأول تَرْجَمَةُ الإِمَامِ أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي القَاسِمِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمّدِ بْنِ الفَضْلِ التَّيْمِيّ الأَصْبَهَانِي ﵀
- الْمبْحَثُ الأَوَّلُ ذِكْرُ الْمُتَرْجِمِينَ لَهُ
- الْمَبْحَثُ الثَّاني اسْمُهُ وَنَسَبُهُ وَكُنْيَتُهُ
- الْمبْحَثُ الثَّالِثُ نَشْأَتُهُ وَحَيَاتُهُ العِلْمِيّةُ
- الْمبحثُ الرَّابِعُ ثَنَاءُ العُلَمَاءِ عَلَيْهِ
- الْمبْحَثُ الخامِسُ آثارُهُ وَمُؤَلَّفَاتُه
- الْمَبْحَثُ السَّادِسُ عِنَايَةُ العُلَمَاءِ بِكَلامِهِ
- الْمَبْحثُ السَّابِعُ عَقِيدَتُه
- المَبْحَثُ السَابِعُ وَفَاتُهُ
- الفَصْلُ الثَّاني تَرْجَمَةُ قِوَامِ السُّنَّةِ أَبي القَاسِمِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الفَضْلِ التَّيْمِيّ الأَصْبَهَانِيّ
- الْمَبْحَثُ الأَوَّلُ فِي المُتَرْجِمِينَ لَهُ
- الْمَبْحَثُ الثَّاني اسْمُهُ
- نَسَبُهُ وَنِسْبَتُهُ
- كُنْيَتُهُ:
- لَقَبُهُ:
- المَبْحَثُ الثَّالِثُ ولَادَتُهُ
- المُبْحَثُ الرَّابعُ: أُسْرَتُهُ
- المَبْحَثُ الخامِسُ نَشْأَتُهُ العِلْمِيّةُ
- المبحث السَّادِسُ رِحْلَاتُهُ
- ١ - بَغْدَادُ:
- ٢ - نَيْسَابُورُ:
- ٣ - الرَّيُّ:
- ٤ - قَزْوِينُ:
- ٥ - مَكَّةُ:
- المبحث السَّابِعُ شيوخه
- المبحث الثامن تَلَامِيذُهُ
- المبحث التاسع مَنْزِلَتُهُ العِلْمِيَّةُ وَثَنَاءُ العُلَمَاءِ عَلَيْهِ
- المبحث العاشر عَقِيدَتُهُ
- المبحث الحادِي عَشَرَ مَذْهَبُهُ الفِقْهِيُّ
- المبحث الثاني عشر عُلُومُهُ
- أَولًا: عُلُومُ القُرْآنِ وَالتَّفْسِيرِ
- المثَالُ الأَوَّلُ:
- المِثَالُ الثَّانِي:
- ثانيًا: الحَدِيثُ وَعُلُومُهُ
- قِوَامُ السُّنَّةِ التَّيْمِيُّ نَاقِدًا:
- نبوغهُ ﵀ في عِلْمِ الرِّجَالِ، وَالجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ:
- ثالثًا: عِلْمُ العَقِيدَة وَأُصُولُ الدِّينِ
- الْمَسْأَلَةُ الأُولَى فِي بَيَانِ دُخُولِ الأَعْمَالِ فِي مُسَمَّى الإِيمَانِ:
- الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيةُ: التَّفْرِيقُ بَيْنَ مُسَمَّى الإِسْلَامِ وَالإِيمَانِ:
- المَسْأَلَةُ الثَّالِيَةُ: إِثْبَاتُ صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى:
- المسأَلَةُ الرَّابِعَةُ: إِثْبَاتُ رُؤْيَةِ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ يَوْمَ القِيَامَةِ:
- المَسْأَلَةُ الخامِسَةُ: هَلْ يُطْلَقُ عَلَى اللهِ اسْمُ الدَّهْرِ:
- الْمسْأَلَةُ السَّادِسَةِ: كَلَامُ اللهِ تَعَالَى بِحَرْفٍ وَصَوْتٍ:
- المَسْأَلَةُ السَّابِعَة: رُؤْيَةُ النَّبِيِّ ﷺ رَبَّهُ ﷿:
- الْمَسْأَلَةُ الثَّامِنَةِ: إِثْبَاتُ عَذَابِ الْقَبْرِ:
- المَسْأَلَةُ التَّاسِعَة: الإيمانُ بِالْقَدَرِ
- وُجُوبُ الإِيمَانِ بِالقَضَاءِ وَالقَدَرِ، مَعَ الْأَخْذِ بِالْأَسْبَابِ:
- لا يَجُوزُ الاِحْتِجَاجُ بِالقَدَرِ فِي فِعْل المَعَاصِي:
- ذَمُّ الخَوْضِ فِي القَدَرِ:
- الرَّدُّ عَلَى القَدَرِيَّةِ فِي احْتِجَاجِهِمْ بِحَدِيثِ الفِطْرَةِ عَلَى القول بالجبر:
- الْمَسْأَلَةُ العَاشِرَةُ: مَالُ الأَطْفَالِ الَّذِينَ يَمُوتُونَ قَبْلَ التَّكْلِيفِ فِي الآخِرَةِ:
- أَوَّلًا: مَآلُ أَطْفَالِ المُسْلِمِينَ:
- ثَانِيًا: مَآلُ أَطْفَالِ المُشْرِكِينَ:
- الْمَسْأَلَةُ الحادية عشرَة: حُكْمُ الشَّهَادَةِ لِلْمُعَيَّنِ بِالجَنَّةِ أَوِ النَّارِ:
- المَسْأَلةُ الثانية عشرة: حُكْمُ مُرْتَكِبِ الكَبِيرَة:
- الْمَسْأَلَةُ الثالثة عشرة: إِثْبَاتُ حَقِيقَةِ السِّحْرِ:
- الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَة عشرة: اعْتِقَادُهُ فِي الصَّحَابَةِ الكِرَامِ ﵃
- ١ - بَيَانُ فَضْلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ﵁: وَقَدْ أَشَارَ إِلَيْهِ فِي مَوَاطِنَ:
- ٢ - ذِكْرُ مَنْقَبَةٍ لِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ ﵁
- ٣ - ذِكْرُ مَنْقَبَةٍ لِأَبِي هُرَيْرَةَ ﵁
- ٤ - ذِكْرُ مَنْقَبَةٍ لِعَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ﵂
- ٥ - ذِكْرُ فَضِيلَةٍ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁
- المسَّأَلَةُ الخَامِسَة عَشْرَةَ: حُكْمُ طَاعَةِ وُلَاةِ الأُمُورِ:
- رابعا: عِلْمُ الفِقْهِ وَأُصُولُهُ
- اخْتِيَارُهُ أَنَّ الأَمْرَ الْمُجَرَّدَ لَا يَدُلُّ عَلَى التَّكْرَارِ، اللَّهُمَّ أَنْ تَقْتَرِنَ بِهِ قَرِينَةٌ:
- الأَصْلُ فِي النَّهْيِ أَنْ يُحْمَلَ عَلَى الْمَنْعِ مِنَ الْفِعْلِ:
- بَيَانُهُ أَنَّ السُّنَّةَ قَاضِيَةٌ عَلَى القُرْآن:
- بَيَانُهُ أَقْسَامِ النَّسْخِ:
- بَيَانُهُ أَنَّ الإِجْمَاعَ يُخَصِّصُ الحَدِيثَ:
- تَأْكِيدُهُ أَنَّ القِيَاسَ لَا يُصَارُ إِلَيْهِ إِلَّا عِنْدَ عَدَمِ الدَّلِيلِ مِنَ الْقُرْآنِ أَوِ السُّنَّةِ:
- تَنْصِيصُهُ عَلَى حُجِّيَّةِ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ:
- تَقْدِيمُهُ الأَثَرَ عَلَى القِيَاسِ:
- احْتِجَاجُهُ بِخَبَرِ الوَاحِدِ:
- تَصْرِيحُهُ بِتَقْدِيمِ الجَمْعِ عَلَى التَّرْجِيحِ:
- اخْتِيَارُهُ الاِحْتِجَاجَ بِمَفْهُومِ المُخَالَفَةِ:
- تَعْدَادُهُ لِشُرُوطِ الاجْتِهَادِ:
- خَامِسًا: عُلُومُ اللغَةِ العَرَبِيَّة
- المبحث الثالث عشر زُهْدُهُ وَوَرَعُهُ وَعِبَادَتُهُ
- الْمبْحثُ الرَّابِعَ عَشَرَ آثَارُهُ وَمُؤَلَّفَاتُهُ
- المطلب الأوَّلُ كُتُبُهُ المَطْبُوعَةُ
- ١ - " الإيضَاحُ فِي التَّفْسِيرِ": أَرْبَعَةُ مُجَلَّدَاتٍ
- ٢ - " التَّرْغِيبُ وَالتَّرْهِيبُ"
- ٣ - " الحُجَّةُ فِي بَيَانِ المَحَجَّةِ وَشَرْحِ التَّوْحِيدِ وَمَذْهَبِ أَهْلِ السُّنَّةِ"
- ٤ - " دَلَائِلُ النُّبُوَّةِ".
- ٥ - " سِيَرُ السَّلَفِ الصَّالِحِينَ"
- ٦ - " الخُلَفَاءُ"
- ٧ - " المَبْعَثُ وَالمَغَازِي"
- المطلَب الثَّانِي كُتُبُهُ الْمَخْطُوطَةُ أَوِ الْمَفْقُودَةُ
- ١ - " أَحَادِيثُ مُسْتَخْرَجَةٌ مِنْ مَسْمُوعَاتِ زَاهِرٍ الشَّحَّامِي".
- ٢ - إِعْرَابُ القُرْآنِ الكَرِيمِ.
- ٣ - " الأَمَالِي فِي الحَدِيثِ"، وَهِيَ تَزْهُو عَلَى ثَلَاثَةِ آلَافٍ مَجْلِسٍ.
- ٤ - " التَّذْكِرَةُ" نَحْوُ ثَلَاثِينَ جُزْءًا.
- ٥ - " التَّفْسِيرُ بِاللِّسَانِ الأَصْبَهَانِيِّ"، وَيُسَمَّى: "المُوَضِّحُ فِي التَّفْسِيرِ"، يَقَعُ فِي ثَلَاثِ مُجَلَّدَاتٍ.
- ٦ - " تَفْسِيرُ كِتَابِ الشِّهَابِ بِاللِّسَانِ الأَصْبَهَانِيِّ".
- ٧ - " الجَامِعُ فِي التَّفْسِيرِ" ثَلَاثُونَ مُجَلَّدًا.
- ٨ - " الحِكَايَاتُ".
- ٩ - " كِتَابُ السُّنَّةِ"، فِي مُجَلَّدٍ.
- ١٠ - "شَرْحُ صَحِيحِ مُسْلِمٍ"، وَيُسَمَّى: "التَّحْرِيرُ فِي شَرْحِ صَحِيحِ مُسْلِمٍ".
- ١١ - " العَوَالِي المُوَافَقَاتُ".
- ١٢ - " الفَوَائِدُ".
- ١٣ - " الفَوَائِدُ" لِأَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هَالَةَ الرناني المُقْرِئُ.
- ١٤ - " المُعْتَمَدُ فِي التَّفْسِيرِ" عَشْرُ مُجَلَّدَاتٍ
- ١٥ - " المُوَضِّحُ فِي التَّفْسِيرِ" ثَلَاثُ مُجَلَّدَاتٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي التَّفْسِيرِ بِاللِّسَانِ الأَصْبَهَانِيِّ.
- ١٦ - " المُسَلْسَلَاتُ" فِي ثَمَانِيَةِ أَجْزَاءٍ.
- ١٧ - " شَرْحُ صَحِيح البُخَارِيِّ"، وَهُوَ كِتَابُنَا هَذَا، وَسَيَأْتِي الحَدِيثُ عَنْهُ مُفَصَّلًا.
- المَطْلَبُ الثَّالِثُ كُتُبٌ لَا تَصِحُّ نِسْبَتُهَا إِلَيْهِ
- المبحثُ الخامِس عشر وَفَاتُهُ ﵀
- البَاب الثّاني دِرَاسَةُ الكِتَابِ
- الفصل الأول إِثْبَاتُ اسْمِ الكِتَابِ وَنِسْبَتِهِ، وَقِيمَتُه العِلْمِيّةُ
- المبحَث الأَوَّلُ إثْبَاتُ اسْمِ الكِتَابِ
- تَصريح قِوامُ السُّنّة بإكمالِ شرح البخاري
- تَرْجِيحٌ:
- المبحَثُ الثَّاني إثْبَاتُ نِسْبَةِ الكِتَابِ إِلَى مُؤَلِّفِهِ
- عنوان الكتاب المثبت في أعلى الصفحة الأولى للمخطوط
- الإِمَامُ الكِرْمَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ (ت: ٧٨٦ هـ) ﵀.
- الحَافِظَ بَدْرُ الدّينِ العَيْنِيُّ الحَنَفِيُّ (ت: ٨٥٥ هـ) ﵀
- المبْحَث الثالث مَنْزِلَةُ الكِتَابِ العِلْمِيَّةُ وَنَقْلُ العُلَمَاءِ مِنْهُ
- الفصل الثاني مَنْهَجُ المُصَنِّفِ وَمَوَارِدُهُ فِي كِتَابِهِ، وَالنَّقْدُ المُوَجَّهُ إِلَيْهِ وَالجَوَابُ عَنْهُ
- المبْحَثُ الأَوَّلُ مَنْهَجُ الْمُصَنِّفَيْنَ فِي هَذَا الكِتَابِ
- المطلب الأَوَّلُ مَنْهَجُ الإِمَامِ أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيِّ ﵀ فِي الجُزْءِ الَّذِي شَرَحَهُ مِنْ صَحِيحِ البُ
- المطْلَبُ الثَّانِي مَنْهَجُ الإِمَامِ قِوَامِ السُّنَّةِ أَبِي القَاسِمِ التَّيْمِيِّ ﵀ فِي إِتْمَامِهِ لِشَرْحِ ابْنِهِ لِصَحِيحِ البُخَارِيِّ ﵀
- الْمَسْأَلَةُ الأُولَى: مَوْضُوعُ الكِتَابِ:
- المسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ: مَنْهَجُ المُصَنِّفِ فِي تَرْتِيبِ أَحَادِيثِ صَحِيحِ البُخَارِيِّ:
- الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ: مَنْهَجُ المُصَنِّفِ ﵀ مِنْ حَيْثُ التَّطْوِيلُ وَالاخْتِصَارُ فِي شَرْحِهِ:
- الْمسأَلَةُ الرَّابِعَةُ: مَنْهَجُهُ فِي بَيَانِ غَرِيبِ الحَدِيثِ:
- أ - الاسْتِشْهَادُ لِلْمَعَانِي اللُّغَوِيَّةِ بِالقُرْآنِ الكَرِيمِ:
- ب - الاسْتِشْهَادُ بِالحَدِيثِ النَّبَوِيِّ الشَّرِيفِ:
- ج - الاسْتِشْهَادُ بِآثَارِ الصَّحَابَةِ:
- د - الاسْتِشْهَادُ بِاللُّغَةِ وَالشِّعْرِ
- هـ - الاعْتِمَادُ عَلَى الكُتُبِ المُؤَلَّفَةِ فِي غَرِيبِ الحَدِيثِ:
- الْمْسَأَلَةُ الخَامِسَةُ: مَنْهَجُهُ فِي شَرْح أَحَادِيثِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ لِلْبُخَارِيِّ:
- أ - الرِّوَايَةُ الَّتِي اعْتَمَدَهَا التَّيْمِيُّ ﷺ فِي شَرْحِهِ:
- ب - طَرِيقَتُهُ فِي شَرْحِهِ:
- ج - عِنَايَتُهُ بِتَحْرِيرِ الأَلْفَاظِ المُخْتَلَفِ فِيهَا بَيْنَ نُسَخِ الجَامِعِ الصَّحِيحِ لِلْبُخَارِيِّ ﵀.
- د - عِنَايَتُهُ بِتَرَاجِمِ البُخَارِيِّ ﵀:
- ١ - انْتِقَادُ البُخَارِيِّ فِي بَعْضِ التَّرَاجِم:
- ٢ - تَفْسِيرُ مُرَادِ البُخَارِيِّ مِنَ التَّرْجَمَةِ:
- ٣ - ذِكْرُ البُخَارِي لِلْحَدِيثِ فِي التَّرْجَمَةِ بِلَا إِسْنَادٍ لِلاخْتِلَافِ فِيهِ:
- ٤ - انْتِقَادُ البُخَارِيِّ فِي ذِكْرِهِ لِحَدِيثٍ تَحْتَ تَرْجَمَةٍ لَا تُوَافِقُهُ:
- هـ - عِنايَتُهُ بِتَرَاجِمِ الأَبْوَابِ فِي بَعْضِ المُصَنَّفَاتِ الحَدِيثِيَّةِ:
- عِنَايَتُهُ بِتَرَاجِمِ الإِمَامِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِي:
- عِنَايَتُهُ ﵀ بِتَرَاجِم إِمَامِ الأَئِمَّةِ ابْنِ خُزَيْمَةَ:
- الْمَسْأَلَةُ السَّادِسَةُ: مَنْهَجُ المُصَنِّفِ ﵀ فِي ضَبْطِ أَلْفَاظِ الحَدِيثِ:
- المسأَلَةُ السَّابِعَةُ: مَنْهَجُ المُصَنِّفِ ﵀ فِي عَرْضِ المَبَاحِثِ النَّحْوِيَّةِ وَإِعْرَابِ الأَحَادِيثِ:
- الْمَسأَلَةُ الثَّامِنَةُ: مَنْهَجُ المُصَنِّفِ ﵀ فِي عِلْمِ الحَدِيثِ وَتَخْرِيحِ الْأَحَادِيثِ وَتَعْلِيلِهَا:
- الْمسَأَلَةُ التَّاسِعَةُ: مَنْهَجُ المُصَنِّفِ ﵀ فِي عِلْمِ الرِّجَالِ وَالجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ:
- المسأَلَةُ العَاشِرَةُ: مَنْهَجُ المُصَنِّفِ ﵀ فِي أُصُولِ الفِقْهِ:
- أَوَّلًا: الأَدِلَّةُ:
- أ - دَلِيلُ القُرْآنِ الكَرِيمِ:
- ب - دَلِيلُ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ:
- ج - دَلِيلُ الإِجْمَاعِ:
- د - دَلِيلُ القِيَاسِ:
- بَيَانُهُ لِلدَّلِيلِ عَلَى مَشْرُوعِيَّةِ القِيَاسِ:
- تَصْرِيحِهُ بِأَنَّ النَّصَّ مُقَدَّمٌ عَلَى القِيَاسِ:
- اعْتِمَادُهُ دَلِيلَ القِيَاسِ فِي الاسْتِدْلَالِ:
- عِنَايَتُهُ بِبَيَان عِلَلِ الأَحْكَامِ:
- ١ - تَنْبِيهُهُ أَنَّ العِلَلَ هِيَ مَنَاطُ الأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ، تُوجَدُ بِوجُودِهَا، وَتَنْعَدِمُ بِعَدَمِهَا.
- ٢ - بَيَانُهُ لِلْعِلَلِ الَّتِي شُرِعَتِ الأَحْكَامُ لِأَجْلِهَا:
- ٣ - تَأْكِيدُهُ انْقِسَامَ الأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ إِلَى أَحْكَامٍ مَعْقُولَةِ المَعْنَى، وَأُخْرَى غَيْرِ مَعْقُولَةِ المَعْنَى:
- هـ - عَمَلُ أَهْلِ المَدِينَةِ:
- و - قَوْلُ الصَّحَابِي:
- ز - سَدُّ الذَّرَائِعِ:
- ح - العُرْفُ:
- ثَانِيًا: مَبَاحِثُ الأَلْفَاظِ وَدِلَالَاتِهَا:
- أ - العَامُّ وَالخَاصُّ:
- تَخْصِيصُ القُرْآنِ الكَرِيمِ بِالسُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ:
- اللَّفْظُ الخَاصُّ يَقْضِي عَلَى اللَّفْظِ العَامِّ:
- حَمْلُ أَفْعَالِ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى العُمُومِ حَتَّى يَدُلَّ الدَّلِيلُ عَلَى الخُصُوصِيَّةِ:
- بَقَاءُ اللَّفْظِ العَامِّ عَلَى عُمُومِهِ حَتَّى يَرِدَ مَا يُخَصِّصُهُ:
- العِبْرَةُ بِعُمُومِ اللَّفْظِ لَا بِخُصُوصِ السَّبَبِ:
- تَخْصِيصُ اللَّفْظِ العَامِّ بِالعُرْفِ:
- ب - المُطْلَقُ وَالمُقَيَّدُ:
- جـ - المُجْمَلُ وَالمُفَسَّرُ:
- د - المَنْطُوقُ وَالمَفْهُومُ:
- هـ - الأَمْرُ وَالنَّهْيُ:
- ١ - الوُجُوبُ حُكْمٌ شَرْعِيٌّ يَحْتَاجُ إِثْبَاتُهُ إِلَى دِلَالَةٍ شَرْعِيَّةٍ:
- ٢ - الأَمْرُ يقْتَضِي الوُجُوبَ، وَلَا يُصْرَفُ إِلَى الاِسْتِحْبَابِ إِلَّا بِقَرِينَةٍ مُعْتَبَرَةٍ:
- ٣ - صَرْفُ الأَمْرِ عَنْ ظَاهِرِهِ لِخُرُوجِهِ مَخْرَجَ الخَبَرِ:
- ٤ - النَّهْيُ عَنِ الشَّيْءِ يُحْمَلُ عَلَى التَّحْرِيمِ، إِلَّا أَنْ تَصْرِفَهُ قَرِينَةٌ مُعْتَبَرَةٌ:
- ٥ - بَيَانُهُ أَنَّ النَّهْيَ مِنْهُ ﷺ عَلَى دَرَجَاتٍ:
- ٦ - النَّهْيُ العَائِدُ إِلَى أَمْرٍ خَارِجٍ عَنْ ذَاتِ العَقْدِ لَا يَقْتَضِي فَسَادَ المَنْهِيِّ عَنْهُ:
- ٧ - الإِشَارَةُ إِلَى تَفْرِيقِ الحَنَفِيَّةِ بَيْنَ الفَرْضِ وَالوَاجِبِ:
- ثَالِثًا: التَّعَارُضُ وَالتَّرْجِيحُ:
- أ - إِشَارَتُهُ إِلَى أَنَّ الجَمْعَ مُقَدَّمٌ عَلَى التَّرْجِيحِ:
- ب - تَرْجِيحُ مَا وَافَقَ عَمَلَ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ:
- جـ - التَّرْجِيحُ بِكَثْرَةِ العَدَدِ:
- د - التَّرْجِيحُ بِحَالِ الرَّاوِي القَرِيبِ الأَخَصِّ بِشَيْخِهِ عَلَى البَعِيدِ عَنْهُ:
- هـ - التَّرجِيحُ بِتَقْدِيمِ الخَبَرِ النَّاقِلِ عَنِ البَرَاءَةِ الأَصْلِيَّةِ عَلَى المُقَرِّرِ لَهَا:
- و - تَرْجِيحُ الخَبَرِ الَّذِي تَشْهَدُ لَهُ أَحَادِيثُ أُخْرَى عَلَى غَيْرِهِ:
- ز - تَرْجِيحُ الرِّوَايَةِ المُتَّصِلَةِ عَلَى المُنْقَطِعَةِ:
- ح - تَرْجِيحُ رِوَايَةِ الرَّاوِي الأَحْفَظِ وَالأَضْبَطِ عَلَى غَيْرِهِ:
- رابعًا: عِنَايَتُهُ بِالنَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخ:
- ١ - بَيَانُ الحِكْمَةِ مِنَ النَّسْخِ:
- ٢ - لَا يَصِحُّ النَّسْخُ دُونَ عِلْمٍ بِالتَّارِيخِ:
- ٣ - عَمَلُ الصَّحَابِيِّ المُتَأَخِّرِ الإِسْلَامِ بِالحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى عَدَمِ نَسْخِهِ:
- ٤ - جَوَازُ نَسْخِ الحُكْمِ قَبْلَ فِعْلِهِ:
- ٥ - فَتْوَى الصَّحَابِيِّ بِخِلَافِ رِوَايَتِهِ دَلِيلٌ عَلَى نَسْخِهَا:
- الْمَسْأَلَةُ الحَادِيَةَ عَشْرَةَ: عِنَايَةُ المُصُنِّفِ ﵀ بِالقَوَاعِدِ وَالضَّوَابِطِ الفِقْهِيَّةِ:
- الْمَسْأَلَةُ الثِّانِيَةَ عَشْرَةَ: مَنْهَجُ المُصَنِّفِ ﵀ فِي عَرْضِ المَسَائِلِ الفِقْهِيَّةِ:
- أ - الحِرْصُ عَلَى بَيَانِ مَذْهَبِ البُخَارِيِّ ﵀ وَاخْتِيَارِهِ الفِقْهِيِّ:
- ب - الاعْتِنَاءُ بِذِكْرِ أَقْوَالِ المَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ:
- ج - العِنَايَةُ بِأَقْوَالِ المَذَاهِبِ الفِقْهِيَّةِ الأُخْرَى:
- د - الاِلْتِزَامُ بِأَدَبِ الِاخْتِلَافِ بَيْنَ العُلَمَاءِ:
- هـ - الالْتِزَامُ بِالأَمَانَةِ العِلْمِيَّةِ عِنْدَ نَقْلِ أَقْوَالِ الْمُخَالِفِينَ:
- و - الحِرْصُ عَلَى بَيَانِ مَوَاطِنِ الإِجْمَاعِ وَالِاتِّفَاق بَيْنَ العُلَمَاءِ:
- ز - العِنَايَةُ بِذِكْرِ اخْتِيَارَاتِهِ الفِقْهِيَّةِ:
- ح - التَّجَرُّدُ وَالتَّحَرُّرُ مِنَ التَّقْلِيدِ لِمَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ:
- المبحثُ الثَّاني النَّقْدُ المُوَجَّهُ إِلَيْهِ وَالجَوَابُ عَنْهُ
- المطلبُ الأَوَّلُ نَقُلُ المُصَنِّف ﵀ مِنْ كُتُبِ مَنْ تَقَدَّمَهُ دُونَ عَزْوٍ إِلَيْهِمْ!!
- المطلبُ الثَّاني اسْتِشْهَادُ المُصَنِّفِ ﵀ بِبَعْضِ الأَحَادِيثِ الَّتِي لَا أَصْلَ لَهَا
- المطَّلَبُ الثَّالِثُ وَهَمُ المُصَنِّفِ ﵀ فِي نِسْبَةِ بَعْضِ الأَقْوَالِ الفِقْهِيَّةِ إِلَى غَيْرِ أَصْحَابِهَا
- المبحثُ الثَّالثُ مَوَارِدُ المُصَنِّف ﵀ فِي كِتَابِهِ
- المطَلبُ الأوَّلُ بَيَانُ الرِّوَايَةِ الَّتِي اعْتَمَدَهَا المُصَنِّفُ ﵀ لِلْجَامِعِ الصَّحِيحِ لِلْإِمَامِ البُخَارِيِّ
- ١ - أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الفَرَبْرِيُّ
- اسْمُهُ وَكُنْيَتُهُ وَنَسَبُهُ:
- ثَنَاءُ العُلَمَاءِ عَلَيْهِ:
- ٢ - أَبُو عَلِيٍّ الشَّبُّوِي
- اسمه وَنَسَبُهُ:
- ثَنَاءُ العُلَمَاءِ عَلَيْهِ:
- ٣ - سَعِيدٌ العَيَّارُ
- اسْمُهُ وَنَسَبُهُ وَكُنْيتُهُ:
- مَنْزِلَتُهُ العِلْمِيَّةُ، وَكَلَامُ العُلَمَاءِ فِيهِ:
- المطلب الثَّاني المَصَادِرُ الَّتِي صَرَّحَ فِيهَا المُصَنِّفُ بِذِكْرِ اسْمِ الْكِتَابِ
- أ - رِوَايَةُ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى اللَّيْثِيِّ الْأَنْدَلُسِيِّ
- ب - رِوَايَةٌ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ المِصْرِي
- أَولًا: المُضَعِّفُونَ:
- ثَانِيًا: المُوَثِّقُونَ:
- ج - رِوَايَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْلَمَةَ القَعْنَبِيِّ
- د - رِوَايَةُ أَبِي مُصْعَبٍ الزُّهِرِيِّ المَدَنِيِّ
- هـ - رِوَايَةُ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى التَّمِيمِي النَّيْسَابُورِي
- و - رِوَايَةُ إِسْمَاعِيلَ بن أَبِي أُوَيْسٍ
- أَوَّلًا: المُضَعِّفُونَ:
- ثَانِيًا: المُوَثِّقُونَ:
- ز- رِوَايَةُ الإِمَامِ المُطَّلِبِيُّ الشَّافِعِيُّ
- المطْلَبُ الثَّالِثُ المَصَادِرُ الّتِي لَمْ يَذْكُرْهَا المُصَنِّفُ بِأَسَامِيهَا، وَإِنَّمَا بِأَسَامِي مُؤَلِّفِيهَا
- ١ - الأَزْهَرِيُّ: أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، الإِمَامُ النَّحْوِيُّ (ت: ٣٧٠ هـ) ﵀.
- ٢ - ابْنُ إِسْحَاقَ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ، إِمَامُ أَهْلِ الْمَغَازِي (ت: ١٥١ هـ) ﵀.
- ٣ - إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، أَبُو إِسْحَاقَ الْأَزْدِيُّ المَالِكِيُّ (ت: ٢٨٢ هـ) ﵀.
- ٤ - أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ دَاوُدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ المَعَافِرِيُّ (ت: ٢٠٤ هـ) ﵀.
- ٥ - الْأَصْمَعِيُّ: عَبْدُ المَلِكِ بْنُ قُرَيْبِ بْنِ عَبْدِ المَلِكِ، الإِمَامُ النَّحْوِيُّ (ت: ٢١٦ هـ) ﵀.
- ٦ - الأَثْرَمُ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَانِيءٍ، أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ الطَّائِيُّ (ت: ٢٦١ هـ) ﵀.
- ٧ - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ الشَّيْبَانِيُّ الإِمَامُ (ت: ٢٤١ هـ) ﵀.
- ٨ - ابْنُ رَاهُويَه: إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الحَنْظَلِيُّ (ت: ٢٣٨ هـ) ﵀.
- ٩ - ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ الْأَعْرَابِيِّ، الإِمَامُ اللُّغَوِيُّ (ت: ٢٣٠ هـ) ﵀.
- ١٠ - ابْنُ الأَنْبَارِيِّ: أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ القَاسِمِ بْنِ بَشَّارٍ، الإِمَامُ اللُّغَوِيُّ (ت: ٣٢٨ هـ) ﵀.
- ١١ - ابْنُ بَطَّالٍ: عَلِيُّ بْنُ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ البَكْرِيُّ الْقُرْطُبِيُّ، أَبُو الحَسَنِ البَلَنْسِيُّ (ت: ٤٤٤ هـ).
- ١١ - البَزَّارُ: أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الخَالِقِ العَتَكِيُّ (ت: ٢٩٢ هـ) ﵀.
- ١٢ - البُوَيْطِيُّ: يُوسُفُ بْنُ يَحْيَى أَبُو يَعْقُوبَ البُوَيْطِيُّ المِصْرِيُّ (ت: ٢٣١ هـ) ﵀.
- ١٣ - ابْنُ خُزَيْمَةَ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ (ت: ٣١١ هـ) ﵀.
- ١٤ - الخَطَّابِيُّ: أَبو سُلَيْمَانَ حَمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ البُسْتِيُّ (ت: ٣٨٨ هـ) ﵀.
- ١٥ - ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ: أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، أَبُو بَكْرٍ البَغْدَادِيُّ (ت: ٢٧٩ هـ) ﵀.
- ١٦ - أَبُو دَاوُدَ: سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ السَّجِسْتَانِيُّ (ت: ٢٧٥ هـ) ﵀.
- ١٧ - دَاوُدُ بْنُ عَلِيّ بْنِ خَلَفٍ الظَّاهِرِيِّ، أَبُو سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ (ت: ٢٧٠ هـ) ﵀.
- ١٨ - الدَّاوُدِيُّ: أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ، أَبُو جَعْفَرٍ الأَسَدِيُّ المَالِكِيُّ (ت: ٤٠٢ هـ) ﵀.
- ١٩ - ابْنُ دُرَيْدٍ: أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الحَسَنِ الأَزْدِيُّ (ت: ٣٢١ هـ) ﵀.
- ٢٠ - الزَّجَاجُ: أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ (ت: ٣١١ هـ) ﵀.
- ٢١ - أَبُو زَيْدٍ: سَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيُّ (ت: ٣٢٢ هـ) ﵀.
- ٢٢ - سُحْنُونُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَبِيبٍ التَّنُوخِي المَالِكِيُّ الفَقِيهُ (ت: ٢٤٠ هـ) ﵀.
- ٢٣ - أَبو سَعِيدٍ الضَّرِيرُ: أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ البَغْدَادِيُّ اللُّغَوِيُّ ﵀.
- ٢٤ - ابْنُ السِّكِّيتِ: يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الإِمَامُ اللُّغَوِيُّ النَّحْوِيُّ (ت: ٢٤٣ هـ) ﵀.
- ٢٥ - ابْنُ شَبَّةَ: عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عَبْدِ النميري (ت: ٢٦٢ هـ) ﵀.
- ٢٦ - شَمِرُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الهَرَوِيُّ أَبُو عَمْرٍو اللُّغَوِيُّ الأَديبُ: (ت: ٢٥٥ هـ) ﵀.
- ٢٧ - الصَّابُونِيُّ: أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (ت: ٤٤٩ هـ) ﵀.
- ٢٨ - الطَّبَرِيُّ: أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ يَزِيدَ، الإِمَامُ المُفَسِّرُ (ت: ٣١٠ هـ) ﵀.
- ٢٩ - الطَّحَاوِيُّ: أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ (ت: ٣٢١ هـ) ﵀.
- ٣٠ - أَبُو عُبَيْدِ القَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ الهَرَوِيُّ (ت: ٢٢٤ هـ) ﵀.
- ٣١ - ابْنُ عَرَفَةَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ، المَشْهُورُ بِنَفْطَوَيْهِ (ت: ٣٢٣ هـ) ﵀.
- ٣٢ - أَبو عَمْرِو بن العَلَاءِ بْنِ عَمَّارٍ التَّمِيمِي، شَيْخُ القُرَاءِ وَالعَرَبِيَّةِ (ت: ١٥٤ هـ) ﵀.
- ٣٣ - الفَرَّاءُ: يَحْيَى بْنُ زِيَادِ الإِمَامُ المُفَسِّرُ اللُّغَوِيُّ الشَّهِيرُ (ت: ٢٠٧ هـ) ﵀.
- ٣٤ - ابْنُ القَاسِمِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ القَاسِمِ بْنِ خَالِدٍ الْعُتَقِيُّ (ت ١٩١ هـ) ﵀.
- ٣٥ - ابْنُ قُتَيْبَةَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ الدِّينَوَرِيُّ (ت: ٢٧٦ هـ) ﵀.
- ٣٦ - ابْنُ القَصَّارِ: أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ البَغْدَادِيُّ القَاضِي (ت: ٣٩٧ هـ) ﵀.
- ٣٧ - القَفَّالُ الكَبِيرُ: أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الشَّاشِيُّ الشَّافِعِيُّ (ت: ٣٦٥ هـ) ﵀.
- ٣٨ - الكِسَائِيُّ: عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ، أَبو الحَسَنِ، المُقْرِئُ (ت: ١٨٢ وقيل: ١٨٣ هـ) ﵀.
- ٣٩ - اللَّيْثُ بْنُ المُظَفَّرِ، وَقِيلَ: اللَّيْثُ بْنُ نَصْرِ بْنِ الخُرَاسَانِيِّ، اللُّغَوِيُّ الشَّهِيرُ.
- ٤٠ - ابْنُ المَدِينِي: عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَبُو الحَسَنِ البَصْرِيُّ (ت: ٢٣٤ هـ) ﵀.
- ٤١ - مُسْلِمُ بْنُ الحَجَّاجِ القُشَيْرِيُّ، أَبُو الحُسَيْنِ النَّيْسَابُورِيُّ (ت: ٢٦١ هـ) ﵀.
- ٤٢ - المُزَنيُّ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى، أَبُو إِبْرَاهِيمَ (ت: ٢٦٤ هـ) ﵀.
- ٤٣ - ابْنُ مَنْدَه: الحَافِظُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْن يَحْيَى (ت: ٣٩٥ هـ) ﵀.
- ٤٤ - ابْنُ الْمُنْذِرِ: أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّيْسَابُورِيُّ (ت: ٣١٨ هـ) ﵀.
- ٤٥ - المُهَلَّبُ بْنُ أَبِي صُفْرَةَ، أَبو القَاسِمِ الأَزْدِيُّ (ت: ٤٣٥ هـ) ﵀.
- ٤٦ - النَّسَائِيُّ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ (ت: ٣٠٣ هـ) ﵀.
- ٤٧ - ابْنُ أَبِي هُرَيْرَةَ الحَسَنُ بْنُ الحُسَيْنِ، أَبُو عَلِيٍّ الفَقِيهُ القَاضِي (ت: ٣٤٥ هـ) ﵀.
- ٤٨ - أَبُو الهَيْثَمِ الرَّازِيُّ الإِمَامُ اللُّغَوِيُّ (ت: ٢٧٦ هـ) ﵀.
- ٤٩ - يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ: أَبُو يُوسُفَ السَّدُوسِيُّ البَصْرِيُّ (ت: ٢٦٢ هـ) ﵀.
- الفصل الثالث وَصْفُ النُّسْخَةِ الْمُعْتَمَدَةِ، وَمَنْهَجُ التَّحْقِيقِ
- المبحث الأَوَّلُ وَصْفُ النُّسْخَةِ المُعْتَمَدَةِ فِي التَّحْقِيقِ
- المبحث الثاني منهج التَّحْقِيقِ
- أولا: ضَبطُ النَّصِّ:
- ثانيا: السَّقْطُ:
- ثالثا: التَّصحِيفُ:
- رابعا: الآيات القرآنية:
- خامسًا: الأحَادِيث النبوية:
- سادسا: الآثار:
- سابعا: الأعلام:
- ثامنا: المَسَائِلُ الفِقْهِيَّة:
- تَاسِعًا: البُلْدَانُ:
- عاشرا: الأشعار:
- حَادِي عَشَر: الفَهَارِس:
- المبحث الثالث نماذج من صور المخطوط
- الخاتمة والتوصيات
- التَّوْصِيَاتُ:
- حَدِيثُ عُمَرَ بن الخَطَّابِ ﵁
- [كِتَابُ الإِيمَانِ]
- حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁
- حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بن عَمْرٍو
- حَدِيثُ أَنَسٍ ﵁
- حَدِيثُ عُبَادَة
- حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ (¬٤)، وَاسْمُهُ: سَعْدُ بنُ مَالِكِ بن سِنَانٍ.
- حَدِيثُ عَائِشَةَ ﵂: (كَانَ إِذَا أَمَرَهُمْ أَمَرهُمْ مِنَ الْأَعْمَالِ بِمَا يُطِيقُونَ)
- حَدِيثُ أَنَسٍ ﵁: (ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الإِيمَانِ)
- حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ (يَدْخُلُ أَهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارِ)
- حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁
- حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بن عُمَرَ ﵁ (أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّ عَلَى (¬٢) رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ
- حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ: (أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ)
- بَابُ الإِيمَان
- وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ (¬٢) دَلِيلٌ ظَاهِرٌ، وَعَلَمٌ مُبِينٌ عَلَى مَا عُقِدَ لَهُ البَابُ.
- حَدِيثُ سَعْدِ بن أَبِي وَقَاصٍ
- حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بن عَمْرِو (وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفُ)
- حَدِيثُ كُفْرَانِ العَشِيرِ
- حَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ
- حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ ﵁
- حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بن مَسْعُودٍ ﵁
- حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁
- حَدِيثُهُ الآخَرُ: (مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ القَدْرِ)
- حَدِيثُهُ الآخَرُ: (انْتَدَبَ اللهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ)
- حَدِيثُهُ الآخرُ: (مَنْ صَامَ رَمَضَانَ
- حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ: (إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ)
- حَدِيثُ البَرَاءِ ﵁
- حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ
- حَدِيثُ عَائِشَةَ ﵂
- حَدِيثُ أَنَسٍ ﵁: (فِي قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ)
- حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁
- حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بن مَسْعُودٍ
- وَمِنْ بَابِ: خَوْفِ الْمُؤْمِنِ أَنْ يُحْبَطَ عَمَلُهُ وَهُوَ لَا يَشْعُرُ
- بَابُ: سُؤَالِ جِبْرِيلَ ﵇ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الْإِيمَانِ وَالْإِسْلَامِ وَالْإِحْسَانِ
- حَدِيثُ جَرِيرٍ (¬٣)، وَتَمِيمٍ (¬٤)، وَفِيهِ ذِكْرُ النَّصِيحَةِ:
- وَمِنْ كِتَابُ فَضْلِ العِلْمِ
- بَابُ: مَنْ سُئِلَ عِلْمًا وَهُوَ مُشْتَغِلٌ فِي حَدِيثِهِ
- وَمِنْ بَابٍ: رَفْعُ الصَّوْتِ بِالعِلْمِ
- وَمِنْ بَابِ: مَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَتَخَوَّلُهُمْ بِالمَوْعِظَةِ
- وَمِنْ بَابٍ: فَهْمِ العِلْمِ
- وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بن مَسْعُودٍ: (لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ)
- وَمِنْ بَابِ: مَتَى يَصِحُّ سَمَاعُ الصَّغِيرِ؟
- وَمِنْ بَابِ: فَضْلِ مَنْ عَلِمَ وَعَلَّمَ
- بَابُ: رَفْعِ العِلْمِ وَظُهُورِ الجَهْلِ
- وَمِنْ بَابِ: مَا يُذْكَرُ مِنَ المُنَاوَلَةِ وَكِتَابِ أَهْلِ العِلْمِ [بِالعِلْمِ] (¬٣) إِلَى البُلْدَانِ
- وَمِنْ بَابِ: الرِّحْلَةِ فِي المَسْأَلَةِ النَّازِلَةِ
- وَمِنْ بَابٍ: تَحْرِيضِ النَّبِيِّ ﷺ وَفْدَ عَبْدِ القَيْسِ
- وَمِنْ بَابِ: مَنْ سَمِعَ شَيْئًا فَرَاجَعَ فِيهِ
- وَمِنْ بَابِ: لِيُبَلِّغِ العِلْمَ الشَّاهِدُ الغَائِبَ
- وَمِنْ بَابِ: كِتَابَةِ العِلْمِ
- وَمِنْ بَابِ: مَا يُسْتَحَبُّ لِلْعَالِمِ إِذَا سُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَيَكِلُ العِلْمَ إِلَى اللهِ ﷿
- وَمِنْ بَابِ: الغَضَبِ فِي المَوْعِظَةِ وَالتَّعْلِيمِ
- وَمِنْ بَابِ: مَنْ أَعَادَ الحَدِيثَ ثَلاثًا لِيُفْهَمَ
- وَمِنْ بَابِ: مَنْ خَصَّ بِالعِلْمِ قَوْمًا دُونَ قَوْمٍ
- كِتَابُ الطَّهَارَةِ
- شَرْحُ أَلْفَاظٍ غَرِيبَةٍ تَعْرِضُ فِي كِتَابِ الطَّهَارَةِ:
- وَمِنْ بَابِ: فَضْلُ الوُضُوءِ وَالغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ مِنْ آثَارِ الوُضُوءِ
- وَمِنْ بَابِ: لا يُتَوَضَّأُ مِنَ الشَّكِّ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ
- وَمِنْ بَابِ: التَّخْفِيفِ فِي الوُضُوءِ
- وَمِنْ بَابِ إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ
- وَمِنْ بَابِ التَّسْمِيَةِ عَلَى كُلِّ حَالٍ
- وَمِنْ بَابٍ: غَسْلِ الوَجْهِ بِاليَدَيْنِ مِنْ غَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ
- وَمِنْ بَابِ: مَا يَقُولُ عِنْدَ الخَلَاءِ
- وَمِنْ بَابِ: وَضْعُ المَاءِ عِنْدَ الخَلَاءِ
- وَمِنْ بَابٍ: مَنْ تَبَرَّزَ عَلَى لَبِنَتَيْنِ
- وَمِنْ بَابِ: خُرُوجِ النِّسَاءِ إِلَى البَرَازِ
- وَمِنْ بَابِ: الاسْتِنْجَاءِ بِالمَاءِ
- وَمِنْ بَابِ: مَنْ حَمَلَ العَنَزَةَ مَعَ المَاءِ فِي الاسْتِنْجَاءِ
- وَمِنْ بَابِ: النَّهْي عَنِ الاسْتِنْجَاءِ بِاليُمْنَى
- وَمِنْ بَابِ: الاسْتِنْجَاءُ بِالْحِجَارَةِ
- وَمِنْ بَابِ: لا يَسْتَنْجِي بِرَوْثٍ
- وَمِنْ بَابِ: الوُضُوءُ مَرَّةً وَمَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، وَثَلاثًا ثَلاثًا
- وَمِنْ بَابِ: الاسْتِنْثَارُ فِي الوُضُوءِ
- وَمِنْ بَابِ: الاسْتِجْمَارُ وتْرًا
- وَمِنْ بَابِ الْمُضْمَضَةِ فِي الوُضُوءِ
- وَمِنْ بَابٍ: غَسْلِ الرَّجْلَيْنِ
- وَمِنْ بَابٍ: غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ فِي النَّعْلَيْنِ
- وَمِنْ بَابِ: التَّيَمُّنِ فِي الوُضُوءِ وَالغُسْلِ
- وَمِنْ بَابِ: الْتِمَاسُ الوُضُوءِ إِذَا حَانَتِ الصَّلَاةُ
- وَمِنْ بَابِ: الماءُ الَّذِي يُغْسَلُ بِهِ شَعَرُ الإِنْسَانِ
- وَمِنْ بَابِ: مَنْ لَا يَرَى الوُضُوءَ إِلَّا مِنَ الْمَخْرَجَيْنِ
- وَمِنْ بَابِ الرَّجُلِ يُوَضِئُ صَاحِبَهُ
- وَمِنْ بَابِ: قِرَاءَةِ القُرْآنِ بَعْدَ الحَدَثِ
- وَمِنْ بَابٍ: مَنْ لَمْ يَتَوَضَّأُ إِلَّا مِنَ الغَشْيِ التَّقِيلِ
- وَمِنْ بَابٍ: مَسْحِ الرَّأْسِ كُلِّهِ لِقَوْلِهِ: ﴿وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ﴾
- وَمِنْ بَابٍ: غَسْلٌ الرِّجْلَيْنِ إِلَى الكَعْبَيْنِ
- حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بن زَيْدٍ
- وَمِنْ بَابِ: اسْتِعْمَالِ فَضْلِ وَضُوءِ النَّاسِ
- وَمِنْ بَابٍ: مَنْ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ غَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ
- وَمِنْ بَابِ: وُضُوءِ الرَّجُلِ مَعَ امْرَأَتِهِ، وَفَضْلِ وُضُوءِ المَرْأَةِ
- وَمِنْ بَابِ: صَبَ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى المُغْمَى عَلَيْهِ
- وَمِنْ بَابِ: الغُسْلِ وَالوُضُوءِ فِي الْمِخْضَبِ
وفاة المؤلف: 535 هـ
الكتاب: شرح صحيح البخاري
المؤلف: قِوَام السنة الأصبهاني، أبو القاسم إسماعيل بن محمد التيمي الشافعي (ت ٥٣٥ هـ)
تحقيق: د عبد الرحيم بن محمد العزاوي
(أستاذ السنة وعلوم الحديث بجامعة عبد الملك السعدي - تطوان - المغرب)
الناشر: دار أسفار - الكويت
الطبعة: الأولى، ١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ م
عدد الأجزاء: ٥
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 1148)
الكتاب: شرح صحيح البخاري
المؤلف: قِوَام السنة الأصبهاني، أبو القاسم إسماعيل بن محمد التيمي الشافعي (ت ٥٣٥ هـ)
تحقيق: د عبد الرحيم بن محمد العزاوي
(أستاذ السنة وعلوم الحديث بجامعة عبد الملك السعدي - تطوان - المغرب)
الناشر: دار أسفار - الكويت
الطبعة: الأولى، ١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ م
عدد الأجزاء: ٥
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 1148)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।