شرح المختصر الكبير للأبهري
شرح المختصر الكبير للأبهري
👁 পড়া হয়েছে ০ বার✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (২৮০১ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (৫০৬)
- [من كتاب الزَّكاة]
- ما زاد على نصاب الذهب والفضة، هل فيه عفو
- فيمن استفاد مالاً خلال الحول
- فيمن استفاد مالين في وقتين مختلفين في حول واحد
- باب زكاة التجارة
- في تبديل النصاب
- باب ضمان الزَّكاة
- باب ما لا يُضْمَنُ من الزَّكاة
- باب زكاة أموال اليتامى
- باب زكاة المعادن والركاز
- زكاة الماشية
- زكاة الغنم
- زكاة البقر
- باب زكاة الخلطاء
- زكاة العوامل
- زكاة الفطر
- باب عشور أهل الذمَّة
- باب قَسْمِ الصَّدقات
- كتاب الصّيام
- كتاب الحجّ
- ما جاء في الحج
- باب ما جاء في رفع الصوت بالإهلال
- باب ما جاء في اللباس للمحرم
- باب ما جاء في الطيب في الحج
- أقلّ الاعتكاف
- اشتراط المسجد للاعتكاف
- اشتغال المعتكف بمجالس العلم والبيع والشراء
- دخول المعتَكِفِ المعتَكَفَ
- ما جاء في قتل القمل والبراغيث للمحرم
- باب ما يقتل المحرم من الدوابِّ وما لا يقتل
- باب في استسعاط المحرم وحجامته
- باب في الفدية للمحصر
- باب في الصبي يحج
- باب ما جاء في قتل الصّيد للمحرم
- باب ما جاء في قطع شجر الحرم
- باب ما جاء في حج المملوك
- باب ما يفسد الحج
- باب ما جاء فيمن أحصر
- باب ما جاء في العمرة
- باب ما جاء في طواف الحائض
- باب ما جاء في الاستطاعة إلى الحج
- باب ما جاء في الرجل يحج عن الرجل
- باب ما جاء في غسل المحرمين لدخول مكة
- باب ما جاء في الطواف
- باب ما جاء في الطّواف بعد العصر والصبح
- ترتيب الأولياء على الزّواج
- أيّهما أولى بولاية النّكاح، الوصيّ أم الوليّ
- حكم الصّداق في طلاق الصّغير، وصداق الصّغير الفقير على أبيه
- التزويج بشرط كون النّفقة على والد الصّغير
- غير الوليّ يزوّج المرأة الشريفة بإذنها
- غير الوليّ يزوّج المرأة الدنيّة
- باب ما جاء في استلام الركن
- في المرأة يزوّجها وليّان
- اجتماع الأولياء
- حكم الشّهادة على عقد النّكاح
- نكاح السر
- إذن الابن البالغ في النّكاح
- باب إنكاح العبد
- المرأة لا تلي عقد النّكاح
- اشتراط إذن السيد للعبد في الزّواج
- زواج الأمة بغير إذن سيّدها
- الرجعة حقٌّ للعبد
- باب ما جاء في الخروج إلى منى وعرفة
- في العبد يتزوّج أمةً فتعتق قبل الدّخول بها.
- أثر الخلع على الصّداق
- فيمن وهبت لزوجها نصف الصّداق أو كلّه، ثمّ طلّقها قبل الدّخول
- في الزّوج يطّلع على عيبٍ بامرأته، فيختار ردّها
- تلف الصّداق قبل الدّخول
- المرأة تشتري بمال الصّداق شيئاً لمصلحة الزّواج أو لغيره، ثم تطلّق قبل الدّخول
- فيمن تزوّج امرأةً على عبدٍ ممّن يعتق عليها
- في المرأة تضع شيئاً من صداقها على ألّا يتزوّج زوجها عليها
- خلوة الرّجل بامرأته في منزلها أو منزله، وادّعائها الوطء
- بابٌ فيمن يحرم نكاحه من النساء
- في وقوع الحرمة بالزّنا
- الزّواج من المرأة المعلنة بالسوء
- زواج العبد أربعاً، وزواجه الحرّة على الأمة والعكس
- باب ما جاء في قصر الصلاة وإتمامها
- شرط زواج الحرّ من الأمة
- من وجد طولاً للحرّة ولم يجد ما ينفق عليها
- في الحرّة يتزوّج عليها زوجها أمةً
- باب العيوب التي توجب الردّ في النّكاح
- فيمن تزوّج امراةً في عدّتها
- في العيوب التي لا تردّ بها المرأة
- العيوب التي يردّ بها الرّجل
- الفرقة من العيوب تطليقةٌ واحدةٌ
- باب في نكاح الشغار
- باب نكاح المتعة
- باب الاجتماع في خطبة النّساء
- الشّرط الذي مع الصّداق، حكمه حكم الصّداق
- هدايا الزّواج بعد الطّلاق
- فيمن زاد في صداق امرأته ثمّ طلّقها أو مات عنها
- العفو عن الصّداق
- إسقاط السيّد ما شاء من الصّداق عن زوج أمته
- باب نكاح التّفويض
- فيمن نكح نكاح تفويضٍ وهو صحيح ثمّ مرض
- المتعة للمطلّقات
- باب ما جاء في رمي الجمار
- لمن تكون المتعة
- باب النّفقة على الأزواج
- نفقة النّاشز
- في اختلاف الزّوجين على نفقةٍ ماضيةٍ
- في تزويج المريض والمريضة
- لا نكاح للمولى عليه إلّا بإذن وليّه
- زواج العبد بغير إذن سيّده
- ما لا يحلّ في الجمع بين النّساء
- باب نكاح العنّين والمجبوب
- في الرّجل يعجز عن الوطء بعد مدّةٍ من الدّخول
- أجل العبد في العنّة
- الصداق المستحقّ للمرأة في فراقة العنّين والمجبوب والخصيّ
- فيمن نكح امرأةً في عدّتها
- فيمن خطب امرأةً معتدّةً، ثم نكحها بعد انقضاء المدّة
- زواج امرأة المفقود قبل أربع سنين
- في تحريم المطلقة ثلاثاً
- من تزوّج أمةً لغيره، ثمّ اشتراها
- فيمن تزوّج امرأةً وابنتها في عقدٍ واحدٍ
- فيمن يحرم الجمع بينهنّ
- حكم الجمع بين الأختين
- فيمن أراد أن يطأ أمةً بملك اليمين، ثمّ أراد أن يطأ أختها
- باب نكاح المحرم
- شراء المحرم الجواري ووطئه لهنّ
- باب ما جاء في تقليد البدن ونحرها
- كتاب الطّلاق
- الطّلاق البدعي
- حكم الطّلاق في الحيض والنّفاس
- ألفاظ الطّلاق
- فيمن قال لامرأته: أنت طالقٌ
- عدد الطّلاق معتبرٌ بالرّجال
- لا طلاق على صبيٍّ أو مجنونٍ أو مغمى عليه
- طلاق المكره
- حكم طلاق السكران وعتاقه
- باب في الطّلاق الرّجعي وأحكامه
- حكم الرّجعة بالقول والفعل
- فيمن وطئ أو قبّل ولم يقصد بذلك الرّجعة
- حكم إنكاح المراة نفسها ونكاح الشّغار ونكاح المحرم
- حكم فسخ النّكاح في الردّة
- حكم نيّة الطّلاق دون الّلفظ به
- حكم طلاق المشرك وعتقه
- في الرّجل يسلم في عدّة زوجته المسلمة قبله
- حكم من أراد الدّخول قبل نقد الصّداق
- حكم من أعسر بالصّداق
- ضرب الأجل للمعسر بالصّداق
- أجل المعسر بالنّفقة
- فيمن طلّق وعليه صداقٌ مؤجّلٌ
- فيما يترتّب على الطّلاق البائن ثلاثاً وطلاق الخلع
- في المريض يطلّق امرأته طلاقاً رجعيّاً، ثم يموت
- فيمن طلّق امرأته صلاقاً رجعيّاً، فلمّا انقضت العدّة، ادّعى أنّه قد كان راجعها
- باب الخلع
- فيما لو طلّق مختلعةً في العدّة
- الخلع يصحّ على أيّ شيءٍ
- في إنكار المرأة أنّ زوجها خالعها على مالٍ
- الخلع على غير عوضٍ
- باب ما جاء في الهدي يعطب
- باب ما جاء في الحلاق
- وجوب الشّهادة على من سمع رجلاً يطلّق امرأته
- عدّة من طلقها زوجها في سفر ومات وتأخَّر علمها بموته
- امرأة المفقود
- نفقة امرأة المفقود
- في المفقود يقدُم بعد انقضاء عدّة امرأته
- باب ما جاء في الإفاضة
- حكم زوجة الأسير
- حكم امرأة المفقود الذي يغلب على ظنّ الحاكم أنّه هلك
- تمليك الرّجل امرأته طلاقها
- في المُمَلّكة تطلّقُ نفسها ثلاثاً، فيناكر زوجها
- فيمن قال لامرأته: أمرك بيدك إن تزوّجتُ عليك
- سقوط تمليك المرأة
- المُمَلَّكة تختار زوجها
- باب الإيلاء
- أجل الإيلاء من يوم الحلف
- خصام المرأة لزوجها إن حلف بالإيلاء أكثر من أربعة أشهرٍ
- فيمن حلف بعتق عبدٍ مطلقٍ
- في المولي يمضي أجله قبل وقف الحاكم له
- كتاب الظهار
- فيمن ظاهر من جميع نسائه
- فيمن ظاهر من إحدى نسائه، ثمّ ألحق بها أخرى
- فيمن قال: كلّ امرأةٍ أتزوّجها فهي عليّ كظهر أمّي
- لزوم كفّارة الظّهار
- الظّهار يصحّ من الزّوجات وملك اليمين
- فيمن عجز عن الصّيام في كفّارة الظّهار
- حكم من وطئ في كفّارة الظّهار قبل أن يتمّها
- ظهار العبد
- كتاب اللعان
- لعان العاجز عن الجماع
- في قذف الرّجل لامرأته وادّعائه عليها بالزّنا
- في الرّجل ينفي حمل امراته بعد إقراره به
- في الرّجل يدّعي على امرأته الزّنا، وتقرّ بذلك وتأتي بولدٍ
- باب ما جاء في وداع البيت
- صفة اللّعان
- في الرّجل يكذّب نفسه بعد اللّعان
- باب إسلام أحد الزّوجين
- في إسلام المرأة ذات الزّوج الكافر، مدخولاً بها أو غير مدخولٍ بها
- في ادّعاء الزّوج أنّه أسلم في عدّة امرأته
- في الرّجل يسلم وتحته أكثر من أربع نسوةٍ، أو أختان
- تخيير الأمة المعتقة تحت عبدٍ
- في الأمة تعتق وهي تحت حرٍّ أو عبدٍ
- اختيار الأمة نفسها قبل الدّخول يُسقِط الصّداق
- باب العدّة للمطلّقات
- عدّة اليائسة والصّغيرة
- عدّة الحائض
- عدّة المستحاضة
- عدّة الحامل
- عدّة الأمة
- كتاب النّكاح
- باب عدّة الوفاة
- عدّة الكتابية المدخول بها.
- عدّة أمّ الولد
- باب الانتقال والبناء في العدّة
- في الأمة المطلّقة تعتق أو يموت عنها زوجها أثناء عدّتها
- عدّة المرأة التي طُلِّقت ثم ارتجعت ثمّ طُلِّقت
- باب الإحداد
- باب السّكنى في العدّة
- انتقال المعتدّة من بيت الزّوجيّة أثناء العدّة
- باب الاستبراء
- استبراء الزّانية والمغصوبة على نفسها
- ولاية الكافر على المسلمة
- أقلّ الصّداق
- نقد الصداق قبل الدخول
- باب الصّداق يسقط ويثبت
- باب ما جاء في الضَّحَايَا
- العدل بين النّساء في القسم
- باب الطلاق إلى أجل وشهادة الأبدا
- من باب النذور والأيمان
- كتاب الأطعمة
- أكل الطّير
- أكل سباع الوحش.
- أكل الخنزير والانتفاع بشعره
- أكل ما لا ذكاة له من طعام المجوس.
- المحرم يأكل الميتة ولا يصطاد.
- [من كتاب البيوع]
- باب ما لا يجوز فيه التّفاضل.
- بيع اللحوم
- بيع الطريّ باليابس من القمح والزّبيب والّلحوم والألبان
- فيما يجوز في بيعه التّفاضل والتّماثل من الألبان واللّحوم
- بيع الرّطب بالرّطب
- بيع الفاكهة، رطبها ويابسها
- بيع الّلحم بالحيوان
- باب بيع الجزاف
- بيع المكيل حسب قول البائع وتصديق المشتري
- باب بيع الطعام قبل قبضه
- باب السلم في الأشياء
- السّلم في التّمر والزبيب، والإقالة من بعض الطّعام أو العرض المسلم فيه
- استبدال الطّعام المباع بثمنٍ مؤجّلٍ بطعامٍ غيره
- فيما يجوز تأخير الثّمن فيه عن المثمن، أو المثمن عن الثّمن
- السلم فيما ليس عند البائع أصله، والسلم المعلق بشجرةٍ أو أرضٍ معيّنةٍ
- فيما يجوز من القرض وما لا يجوز
- مكان قضاء القراض ووقته
- باب بيع الثمار قبل بدو صلاحها
- بيع الثمار بعد طيبها
- بيع المقاثي والمباطخ
- بيع الموز والورد والياسمين
- بيع الزرع
- بيع الأصول مع ثمرها مؤبرةً وغير مؤبرةٍ
- بيع الثمار على رؤوس الأشجار والاستثناء منها
- باب العرايا
- باب وضع الجوائح
- الجائحة بسبب نقصان المياه
- الجوائح في المقاثي والمباطخ والبقول
- لا جائحة عند الحصاد
- فيمن ابتاع ذهباً بورقٍ، ثمّ وجدها ناقصةً
- فيما لو وجد في الصرف شيئاً رديئاً
- بدل الدنانير والدراهم المختلفة الوزن
- تغيّر سكّة الدّراهم والدّنانير والفلوس
- صرف الفلوس إلى أجلٍ
- الاقتراض من الصيرفي وتغيّر القيمة
- شراء تراب الذّهب والفضّة بجنسه أو بغير جنسه
- كتاب العقيقة
- كتاب الصَّيد
- باب العيوب في البيع
- فيما إذا حدث بالسّلعة عند المشتري عيبٌ آخر.
- فيمن وطئ أمةً معيبةً بعد علمه بالعيب
- في استعمال الشّيء المعيب قبل علمه بعيبه
- العلائق عيبٌ يوجب الردّ
- في عهدة الرّقيق
- باب الاستبراء
- باب بيع البراءة
- باب التفرقة في البيع
- باب بيع المرابحة
- فيمن ذكر أنّه غلط في ثمن سلعةٍ باعها مرابحةً
- كتاب الإجارة والجعل
- باب إجارة الدّور والأرضين
- حكم الاستئجار مشاهرةً
- أقسام الإجارة
- موت أحد متعاقدي الإجارة.
- الاستئجار على تعليم القرآن وعلاج الطّبيب
- ضمان الرّاعي للغنم
- الراعي يذبح شاةً من الغنم مدّعياً خوفه عليها
- بيع الكراء
- فيمن استؤجر على حمل متاعٍ فسقط منه
- الكراء للحجّ
- في العبد والصبيّ يهلكان في عملٍ خطرٍ
- باب في الجعل
- الغرر في الجعالة
- الجعل على العبد الآبق
- نفض الزيتون على جزءٍ ممّا يسقط منه
- الجعالة على استخراج المياه
- كتاب الشركة
- التّفاضل والتّماثل في مال الشريكين
- في اختلاف مال الشريكين
- شركة الأبدان
- كتاب القراض
- فسخ القراض
- القراض بالدّنانير والدّراهم والحليّ
- القراض على شيءٍ من العروض
- ضمان القراض
- القراض إلى أجلٍ
- نفقة العامل في القراض
- انضمام عقدٍ آخر إلى القراض
- اشتراط السّلف مع عقد القراض
- البيع بالدّين في عقد القراض
- اشتراط ربّ المال على العامل ألّا يشتري سلعةً بعينها
- مشاركة العامل بمال القراض لغيره
- اختلاط أكثر من مالٍ في قراضٍ واحدٍ
- في موت أحد المتقارضين
- جبر خسارة رأس مال القراض
- زكاة مال القراض
- تحويل الدَّين إلى قراضٍ
- في الجارية يشتريها العامل من مال القراض
- زكاة الغنم المشتراة بمال القراض
- كتاب المساقاة
- مساقاة الزّرع
- مساقاة الثّمر
- المساقاة لأكثر من عامٍ
- مساقاة غير المسلم
- المساقاة على حوائط مختلفةٍ
- حائط المساقاة تصيبه جائحةٌ
- نصاب الزّكاة في عقد المساقاة
- باب كراء الأرض
- باب الشّركة في الزّرع
- في الشركة على أنّ البذر من أحدهما والأرض من الآخر
- فيما إذا دفع رجلٌ إلى رجلٍ بذراً يبذره في أرضه على أنّ الزرع بينهما نصفان.
- في السّيل يحمل البذر إلى أرضٍ أخرى فينبت فيها
- كراء أرض مصر
- فيمن اكترى أرضاً فانقطع ماؤها بعد زرعها
- فيمن اكترى أرضاً فأصاب زرعها جائحةٌ فأتلفته
- فيمن رهن ما لا يضمن على أنّه ضامنٌ له
- الانتفاع بالرّهن
- ارتهان العبد الذي له مالٌ
- في مساقاة الحائط، ثمّ رهنِه
- في الرّهن يؤجره المرتهن من ربّه
- بيع المرتهن للرهن
- حكم من رهن نصيبه من دارٍ، ثمّ أراد أن يستأجر نصيب صاحبه
- غلات الرهن
- باب العارية
- باب الوديعة
- باب اللقطة
- باب الإباق
- باب الغصب
- باب القضاء في الرباع
- باب في الدعوى والأيمان
- فيمن وجد في زرعه دابَّةً فربطها حتّى ماتت
- فيمن خاف حيواناً على نفسه فقتله
- كتاب الرضاع
- التحريم بالرّضاع يحصل بالمصّة الواحدة ورضاع الكبير
- من رضع من امرأةٍ، حرم عليه نكاح بناتها، ولا يحرم على أخيه
- من رضع من امرأةٍ حرم عليه بناتها من زوجها الحالي، ومن السابق، وحرم عليه بنات الزوج من زوجته التي رضع منها ومن غيرها
- اللّبن للفحل
- في رضاع المرأة البكر أو العجوز
- نفقة المرأة التي تطلّق وبها حملٌ
- باب الصلح
- باب الوكالة
- باب القضاء في البنيان
- باب في الحجر
- الوصيّ والوليّ مصدّقان فيما ذكرا من النفقة
- دعوى الوصيّ بردّ مال اليتيم
- خلط مال اليتيم بمال الوصيّ
- النّفقة على أمّ اليتيم وإخراج الزّكاة والأضحية عنه
- باب القضاء فيما طرح من السّفن
- حساب الرّقيق إذا كانوا للتّجارة أو نواتية حين طرح المتاع
- تقويم المتاع المطروح في البحر
- في المركبين يصطدما
- كتاب القسمة
- في قسمة الثّياب والدّور ونحوهما
- في قسمة ما لا ينقسم
- قسمة الحائط إذا كان مختلف النّخل والشّجر
- أخذ العوض على قسمة المواريث
- في قسمة الحمّام
- كتاب الشّفعة
- الشّفعة في الطّريق والبئر ونحوهما
- الشفعة على قدر الأنصباء
- الشّفعة بين أهل الميراث
- فيمن وُهِبَ لهم سهمٌ من دارٍ أو أرضٍ مشتركةٍ
- الشّفعة في السّهم يكون صداقاً أو صلحاً
- فيمن باع ما فيه الشّفعة وما لا شفعة فيه صفقةً واحدةً
- فيمن باع سهماً من دورٍ مشتركةٍ صفقةً واحدةً
- في بيع سهمٍ له شفعاءُ عدّةٌ، فترك بعضهم الأخذ بالشّفعة
- في حضور بعض الشّفعاء وغياب بعضهم
- في انقطاع شفعة الغائب
- في الحاضر يؤخّر الأخذ بالشّفعة مع علمه بوجوبها
- فيمن وهب شفعته قبل وجوبها
- فيما يسقط الشّفعة وما لا يسقطها
- في عهدة الشّفيع
- فيمن باع سهماً، ثمّ استقال المشتري منه
- في بيع السّهم الذي فيه الشّفعة مراراً قبل أخذ الشّفيع له
- مطل الشّفيع
- كتاب الوقف والحبس
- فيمن حبس حبساً من غير أن يحدّد له وجهاً
- فيمن قال: مالي حبسٌ في وجه كذا وكذا
- فيمن قال: مالي وقفٌ على وجه كذا وكذا
- فيمن قال: مالي حبسٌ صدقةٌ، أو صدقةٌ حبسٌ
- فيمن قال: مالي حبسٌ صدقةٌ، لا يباع ولا يوهب ولا يملك
- فيمن وقف وقفاً في مرضه على ورثته
وفاة المؤلف: 375 هـ
الكتاب: شرح «المختصر الكبير، لابن عبد الحكم»
المؤلف: أبو بكر محمد بن عبد الله المالكي الأبهري (ت ٣٧٥ هـ)
تحقيق: أحمد عبد الله حسن
الناشر: جمعية دار البر - دبي
أهداه للشاملة: محقق الكتاب، والناشر (جمعية دار البر بدبي)، جزاهم الله خيرا
الطبعة: الأولى، ١٤٢٢ هـ - ٢٠٢٠ م.
عدد الأجزاء: ٤
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 1190)
الكتاب: شرح «المختصر الكبير، لابن عبد الحكم»
المؤلف: أبو بكر محمد بن عبد الله المالكي الأبهري (ت ٣٧٥ هـ)
تحقيق: أحمد عبد الله حسن
الناشر: جمعية دار البر - دبي
أهداه للشاملة: محقق الكتاب، والناشر (جمعية دار البر بدبي)، جزاهم الله خيرا
الطبعة: الأولى، ١٤٢٢ هـ - ٢٠٢٠ م.
عدد الأجزاء: ٤
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 1190)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
ছবিসহ ও লিংকসহ মন্তব্য অ্যাডমিন দেখে প্রকাশ করেন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
فتاوى الإمام عبد الحليم محمود
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بش ⌕ লেখা
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات
الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الص ⌕ লেখা
الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة - ت رفعت فوزي
المبسوط ⌕ লেখা
المبسوط
المسائل الماردينية - وهي مسائل يكثر وقوع ⌕ লেখা
المسائل الماردينية - وهي مسائل يكثر وقوعها ويحصل الابتلاء بها
ذكر معاني أبنية الأسماء الموجودة في المف ⌕ লেখা
ذكر معاني أبنية الأسماء الموجودة في المفصل