التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت بدر
التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت بدر
- লেখক
- ابن الفحام
- ভাষা
- আরবি
- বিষয়
- কুরআন
- পৃষ্ঠা
- ৩৪৫
✓ এই বইয়ের ভেতরের লেখায় সার্চ করা যায় (৩৪৫ পৃষ্ঠা)
সূচিপত্র (২৮৯)
- تصدير
- مقدمة التحقيق
- هذا الكتاب
- تمهيد
- لمحة تاريخية عن حياة المؤلف:
- اسمه:
- مولده:
- نشأته:
- شيوخه:
- تلامذته:
- فضله:
- مؤلفاته:
- وفاته:
- منهج المحقق
- القراء السبعة ورواتهم وسندهم
- الإمام الأول نافع
- قالون:
- ورش:
- الإمام الثاني ابن كثير
- البزي:
- قنبل:
- الإمام الثالث أبو عمرو بن العلاء البصري
- حفص الدوري:
- السوسي:
- الإمام الرابع عبد الله بن عامر الشامي
- هشام:
- ابن ذكوان:
- الإمام الخامس عاصم بن أبي النجود الكوفي
- شعبة:
- حفص:
- الإمام السادس حمزة الكوفي
- خلف:
- خلاد:
- الإمام السابع الكسائي الكوفي
- أبو الحارث:
- الدوري:
- ذكر الإسناد الذي أدى إلى قراءة هؤلاء السبعة ﵃
- «ذكر سند العشرة من طريق الطيبة»
- كلمة موجزة عن نشاة القراءات
- كيفية اختيار القراء العشرة:
- أركان القراءة الصحيحة
- باب السند
- إسناد رواية البزي
- فصل * وأمّا رواية قنبل
- فصل * قال الشيخ أبو القاسم:
- فصل * إسناد قراءة نافع بن أبي نعيم المدني
- فصل * وأمّا رواية قالون،
- فصل * وقرأ الفارسيّ أيضا على السعيدي
- فصل * وأمّا رواية إسماعيل القاضي
- فصل * وأمّا رواية أحمد بن يزيد الحلواني
- فصل * وما كان من قراءة أبي عمران عبد الله
- فصل * وأمّا رواية عبد الله بن ذكوان
- ذكر إسناد قراءة أبي عمرو بن العلاء
- فصل * وأمّا ترك الهمز والإدغام
- فصل * وأمّا رواية أبي نعيم شجاع
- إسناد رواية أبي الحسن منصور بن محمد بن منصور
- إسناد رواية أبي أحمد
- فصل * وأمّا سند رواية أبي الحسن علي الحمّامي
- فصل * وأمّا رواية أبي شعيب السوسي
- فصل * قال الشيخ: وقرأت أيضا بها على ابن نفيس
- فصل * أمّا أبو العباس فقرأ على أبي أحمد،
- فصل * إسناد رواية الإدغام إسناد رواية أبي حمدون
- فصل * وأمّا رواية أبي أيوب
- فصل * وأمّا رواية إبراهيم بن محمد
- فصل * وأمّا رواية شجاع بالإظهار
- [إسناد قراءة أهل الكوفة]
- فصل * سند رواية أبي بكر
- فصل * وأمّا رواية يحيى بن آدم
- فصل * وقرأت برواية حفص بن سليمان
- فصل * وأمّا رواية عبيد
- باب ذكر إسناد عبد الباقي
- إسناد أبي العباس بن نفيس
- فصل * وأمّا قراءة أبي عمارة حمزة بن حبيب الزّيّات
- فصل * أمّا رواية خلف فقرأت بها على الفارسيّ
- فصل * وأمّا قراءة أبي الحسن علي بن حمزة
- فصل * فأمّا رواية الدّوري عن الكسائي
- فصل * وأمّا عبد الباقي فقرأ بها على والده
- باب ذكر الهمز وضروبه
- فصل * اختلف القراء في الفصل بين الهمزتين
- فصل * فأمّا المختلفتان
- باب ذكر الهمز الساكن
- فصل * فأمّا باب العين
- فصل * وروى أبو بكر الأصفهاني عن ورش
- فصل * ذكر الأسماء التي همزها:
- فصل * وأمّا الأفعال التي همزها
- فصل * مثال ما ترك همزه من السواكن
- فصل * مذهب السوسي في ترك الهمز الساكن
- فصل * وأمّا عبد الباقي في روايته
- فصل * في مذهب ورش في الهمز المتحرك
- فصل * وأبدل من المكسورة ياء نحو:
- فصل * وأمّا أبو بكر الأصفهاني فوافق أبا يعقوب
- فصل * فأمّا إذا انفتحت الهمزة
- باب ذكر مذهب حمزة ﵀ في تخفيف الهمز في الوقف فيما يصله بالهمز
- فصل * فإن تحركت الهمزة فلا يخلو ما قبلها
- فصل * فإن سكن ما قبلها لم يخل أن يكون حرفا
- فصل * فإن كان الساكن حرف علة
- فصل * وإن كانت الياء والواو أصليتين
- فصل * أمثلة الهمزة تكون متحركة
- فصل * أمثلة الهمزة تكون متوسطة وهي مضمومة
- فصل * أمثلة من الهمزة تكون متحركة
- فصل * أمثلة من الهمزة تكون وسطا
- فصل * ضرب آخر قبل همزته واو قبلها ضمة،
- فصل * ضرب آخر قبل همزته ياء ساكنة قبلها كسرة
- فصل * فأمّا ﴿كهيئة﴾ و ﴿شيئا﴾
- فصل * فأمّا الوقف
- باب ذكر المد
- فصل * فأمّا المتفق عليه من هذه الأقسام الأربعة
- فصل * والوجه الثاني:
- فصل * والوجه الثالث:
- فصل * فأمّا ما جاء من حروف التهجي
- باب ذكر نقل الحركة لورش ﵀ فصل
- باب ذكر السكوت على الساكن * فصل
- باب ذكر الوقف على الحروف المرفوعة والمجرورة
- فصل * واتفقت الجماعة على إشمام النون الأولى
- فصل * وأمّا أوائل الأفعال
- باب ذكر الإدغام
- فصل * فأمّا ما ذكرته من إدغام الحرفين
- باب ذكر مخارج الحروف
- فصل * فأمّا أصنافها فستة
- فصل * أمّا المهموسة فعشرة أحرف
- باب ذكر إدغام المثلين (¬١) على حروف المعجم
- فصل أمّا الهمزة فلم تأت في القرآن
- باب المشترك والمتقارب
- فصل * أمّا الباء فتدغم في الميم
- فصل * والقسم الثالث: ثلاثة أحرف أدغم كل حرف
- فصل * وتدغم النون أيضا
- فصل * القسم الرابع: حرف يدغمه في خمسة أحرف
- فصل * القسم الخامس: حرفان كان يدغم كل حرف
- فصل * وأمّا الدّال فأدغمها أيضا
- فصل * كان ورش ﵀
- فصل * اختلافهم فيما لا حركة فيه من الحروف
- فصل * فإن سكنت الدال للشرط مثل:
- باب اختلافهم في تاء التأنيث
- فصل * فأمّا إن كانت الثاء لاما من الفعل
- باب اختلافهم في ذال إذ
- باب اختلافهم في لام هل وبل
- فصل * اعلم - وفقك الله - أني أذكر لك ما لا غنى لك عن معرفته
- فصل * واتفقت الجماعة أيضا على إظهار النون الساكنة
- فصل * وأمّا حروف التهجي في أوائل السور
- فصل * ذكر التاءات التي روى تشديدها البزّي
- باب اختلافهم في الإمالة وهي تقع في الأسماء والأفعال والحروف * فصل
- فصل * فإن كانت الألف منقلبة عن ياء
- فصل * أمّا ﴿هداي﴾ [البقرة: ٣٨]
- فصل * فأمّا الأسماء الزائدة على الثلاثية
- فصل * أمّا قوله ﴿خطاياكم﴾ [البقرة:
- فصل * فأمّا الأفعال فهي أيضا على ضربين
- فصل * فأمّا ما جاء من الأفعال من ذوات الياء
- فصل * فإن لقي الراء ساكن وذلك في ستة مواضع
- فصل * فإن لقي الراء مكنيّ نحو:
- فصل * وتفرّد الكسائي بإمالة
- فصل * فأمّا الأفعال الزائدة على الثلاثية
- فصل * وتفرّد بإمالة ﴿أحيا﴾ [النجم:
- فصل * أمّا الأسماء والأفعال التي أواخرها
- فصل * أمّا ﴿التّوراة﴾ فروى الفارس إمالتها في جميع القرآن
- فصل * اختلف القراء في إمالة الألف المجهولة
- فصل * فأمّا إن تكررت الراء،
- فصل * وأمال حمزة الألف
- فصل * وأمال ﴿الكافرين﴾ [محمد:
- فصل * وتفرّد خلف عن سليم عن حمزة
- فصل * وتفرّد الدوري، عن الكسائي بإمالة
- فصل * وتفرّد هشام في رواية عبد الباقي
- فصل * وأمّا إمالتهم الحروف فكان حمزة والكسائي
- فصل * وأمال الهاء في ﴿طه﴾
- فصل * وأمال الطاء من ﴿طسم﴾
- فصل * مذهب الكسائي في الوقف على هاء التأنيث
- فصل * راءات ورش ﵀
- فصل * أمّا جماعة القراء غير ورش
- فصل * فإن كانت مضمومة فأهل الروم
- فصل * وأمّا الراء المكسورة فهي رقيقة
- فصل * وأمّا الراء الساكنة
- فصل * وأمّا راءات ورش فإني أشرحها لك
- فصل * أمّا المبتدأة فلا خلاف في تفخيمها
- فصل فأمّا الراء المتوسطة والمتطرفة
- فصل * وتجيء هذه الراء بعدها ألف منقلبة عن ياء أو ألف
- فصل * وتجيء هذه الراء منونة فيعتبر بما قبلها،
- فصل * وخالف أصله في ﴿ولو أراكهم﴾ [الأنفال:
- فصل وتجيء هذه الراء مضمومة فيعتبر بما قبلها،
- فصل * فأمّا الراء المكسورة فهي على ضربين:
- فصل * فأمّا الراء الساكنة فإنّك تعتبرها بما قبلها،
- فصل * لا مات ورش
- فصل * فإن كانت اللام مضمومة وقبلها أحد حروف الإطباق مفتوحا،
- فصل * فإن كان قبل اللام المضمومة والمفتوحة أحد هذه الحروف ساكنا،
- فصل * فإن حالت الألف بين الصّاد واللام المفتوحة فقرأت على عبد الباقي بالترقيق،
- باب الاستعاذة والبسملة
- فرش الحروف
- فاتحة الكتاب
- سورة البقرة
- ذكر ما فيها من الياءات المضافات والمحذوفات
- ذكر اختلافهم في سورة آل عمران
- ذكر اختلافهم في سورة النساء
- ذكر اختلافهم في سورة المائدة
- ذكر اختلافهم في سورة الأنعام
- ذكر اختلافهم في سورة الأعراف
- ذكر اختلافهم في سورة الأنفال
- ذكر اختلافهم في سورة التوبة
- ذكر اختلافهم في سورة يونس ﵇
- ذكر اختلافهم في سورة هود ﵇
- ذكر اختلافهم في سورة يوسف ﵇
- ذكر اختلافهم في سورة الرعد
- ذكر اختلافهم في سورة إبراهيم ﵇
- ذكر اختلافهم في سورة الحجر
- ذكر اختلافهم في سورة النحل
- ذكر اختلافهم في سورة بني إسرائيل
- ذكر اختلافهم في سورة الكهف
- ذكر اختلافهم في سورة مريم ﵍
- ذكر اختلافهم في سورة طه
- ذكر اختلافهم في سورة الأنبياء ﵈
- ذكر اختلافهم في سورة الحج
- ذكر اختلافهم في سورة المؤمنين
- ذكر اختلافهم في سورة النور
- ذكر اختلافهم في سورة الفرقان
- ذكر اختلافهم في سورة الشعراء
- ذكر اختلافهم في سورة النمل
- ذكر اختلافهم في سورة القصص
- ذكر اختلافهم في سورة العنكبوت
- ذكر اختلافهم في سورة الروم
- ذكر اختلافهم في سورة لقمان
- ذكر اختلافهم في سورة السجدة
- ذكر اختلافهم في سورة الأحزاب
- ذكر اختلافهم في سورة سبأ
- ذكر اختلافهم في سورة فاطر
- ذكر اختلافهم في سورة يس
- ذكر اختلافهم في سورة الصافات
- ذكر اختلافهم في سورة ص
- ذكر اختلافهم في سورة الزمر
- ذكر اختلافهم في سورة المؤمن
- ذكر اختلافهم في سورة حم السجدة
- ذكر اختلافهم في سورة الشورى
- ذكر اختلافهم في سورة الزخرف
- ذكر اختلافهم في سورة الدخان
- ذكر اختلافهم في سورة الجاثية
- ذكر اختلافهم في سورة الأحقاف
- ذكر اختلافهم في سورة محمد ﷺ
- ذكر اختلافهم في سورة الفتح
- ذكر اختلافهم في سورة الحجرات
- ذكر اختلافهم في سورة ق
- ذكر اختلافهم في سورة الذاريات
- ذكر اختلافهم في سورة والطور
- ذكر اختلافهم في سورة والنجم
- ذكر اختلافهم في سورة القمر
- ذكر اختلافهم في سورة الرحمن ﷿
- ذكر اختلافهم في سورة الواقعة
- ذكر اختلافهم في سورة الحديد
- ذكر اختلافهم في سورة المجادلة
- ذكر اختلافهم في سورة الحشر
- ذكر اختلافهم في سورة الممتحنة
- ذكر اختلافهم في سورة الصف
- ذكر اختلافهم في سورة الجمعة
- ذكر اختلافهم في سورة المنافقين
- ذكر اختلافهم في سورة الطلاق
- ذكر اختلافهم في سورة التحريم
- ذكر اختلافهم في سورة الملك
- ذكر اختلافهم في سورة ن والقلم
- ذكر اختلافهم في سورة الحاقة
- ذكر اختلافهم في سورة المعارج
- ذكر اختلافهم في سورة نوح ﵇
- ذكر اختلافهم في سورة الوحي
- ذكر اختلافهم في سورة المزمل
- ذكر اختلافهم في سورة المدثر
- ذكر اختلافهم في سورة القيامة
- ذكر اختلافهم في سورة الإنسان
- ذكر اختلافهم في سورة المرسلات
- ذكر اختلافهم في سورة النبأ
- ذكر اختلافهم في سورة الحافرة
- ذكر اختلافهم في سورة عبس
- ذكر اختلافهم في سورة التكوير
- ذكر اختلافهم في سورة الانفطار
- ذكر اختلافهم في سورة المطففين
- ذكر اختلافهم في سورة الانشقاق
- ذكر اختلافهم في سورة البروج
- ذكر اختلافهم في سورة الطارق
- ذكر اختلافهم في سورة الأعلى
- ذكر اختلافهم في سورة الغاشية
- ذكر اختلافهم في سورة الفجر
- ذكر اختلافهم في سورة البلد
- ذكر اختلافهم في سورة الشمس
- ذكر اختلافهم في سورة العلق
- ذكر اختلافهم في سورة القدر
- ذكر اختلافهم في سورة البريّة
- ذكر اختلافهم في سورة الزلزلة
- ذكر اختلافهم في سورة القارعة
- ذكر اختلافهم في سورة التكاثر
- ذكر اختلافهم في سورة الهمزة
- ذكر اختلافهم في سورة قريش
- ذكر اختلافهم في سورة تبت
- ذكر اختلافهم في سورة الإخلاص
- باب ذكر اختلافهم في التكبير وصفته
- خاتمة بقلم المحقق
- المراجع
وفاة المؤلف: 516 هـ
الكتاب: التجريد لبغية المريد في القراءات السبع
المؤلف: أبو القاسم عبد الرحمن بن عتيق المعروف بابن الفحام الصقلي المقرئ (ت ٥١٦ هـ)
المحقق: عبد الرحمن إبراهيم بدر
الناشر: دار الصحابة للتراث - طنطا، مصر
الطبعة: الأولى، ١٤٢٦ هـ
عدد الصفحات: ٣٥٢
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 1158)
الكتاب: التجريد لبغية المريد في القراءات السبع
المؤلف: أبو القاسم عبد الرحمن بن عتيق المعروف بابن الفحام الصقلي المقرئ (ت ٥١٦ هـ)
المحقق: عبد الرحمن إبراهيم بدر
الناشر: دار الصحابة للتراث - طنطا، مصر
الطبعة: الأولى، ١٤٢٦ هـ
عدد الصفحات: ٣٥٢
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المصدر: المكتبة الشاملة (رقم 1158)
পাঠকের মন্তব্য (০)
এখনও কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।
একই বিষয়ের বই
সবগুলো →
فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم ⌕ লেখা
فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد
علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي ⌕ লেখা
علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي
درة التنزيل وغرة التأويل ⌕ লেখা
درة التنزيل وغرة التأويل
تنبيه الخلان بتكميل مورد الظمآن "مط ⌕ লেখা
تنبيه الخلان بتكميل مورد الظمآن "مطبوع ضمن كتاب دليل الحيران على مورد الظمآن"
فضائل الأئمة الأربعة وما امتاز به كل إما ⌕ লেখা
فضائل الأئمة الأربعة وما امتاز به كل إمام من الفضيلة، ويليه: فصل في اشتراط حفظ القرآن للمجتهد، وفصل آخر: في مدارك الكراهة ¶ المؤلف: شيخ الإسلام أبو العباس أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني ¶ المحقق: فواز محمد العوضي ¶ الناشر: (طبع في الكويت) ¶ الط
البرهان في بيان القرآن ⌕ লেখা
البرهان في بيان القرآن